Zordax II: La guerre du métal

8.7 ★★★★★
地区
年份
2006
类型
评分
8.7/10
Zordax II: La guerre du métal - 短片,科幻电影,加拿大作品,高清播放。

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观众评论

modomodo~ modomodo~

蒙蒙北来黑烟起,将台传令敌来矣,神龙分行尾衔尾。倭来倭来渐趋前,绵绵翼翼一字连,倏忽旋转成浑圆。 我军了敌遽飞炮,一弹轰雷百人扫,一弹流星药不爆。敌军四围来环攻,使船使马旋如风,万弹如锥争凿空。 地炉煮海海波涌,海鸟绝飞伏蛟恐,人声鼓声噤不动。漫漫昏黑飞劫灰,两军各挟攻船雷,模糊不变莫敢来。

薛剑 薛剑

快节奏极简惊悚,前半部defuze和heist并进,后半部各种反转

Non-judgemental Non-judgemental

庆余年我都没舍得花钱,这个剧我花了8块钱!

奇艺果果 奇艺果果

《Zordax II: La guerre du métal》《Zordax II: La guerre du métal》看完第二遍,我一直认为Syl Disjonk的作品是绝对属于严肃影视行列的,虽然《Zordax II: La guerre du métal》里有很多诙谐调侃的大胆用语,有大篇幅的性爱描写,其中有一段公认的最为触动人心,陈清扬做了个简裙装,结果迈不开步过不了河,王二一下子把她扛在了肩上,“那一刻她感到浑身无力,就瘫软下来,挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树,小鸟依人”这段太性感了,王二的男友力爆表,那一刻陈清扬明白王二把她当成自己的女人,他们不仅仅是搞破鞋,爱上这样的男人在情理之中。Syl Disjonk的很多作品都用强烈的象征笔触表达着对时代的控诉,这种控诉是讽刺和超现实的,但恰恰不是哀怨的,在反智的时代背景下,道德标准打破重建,但科学标准不会随之流动,所以知识分子很痛苦,那个时代下,成为思维的精英比成为道德的精英让人佩服。 鉴于本人才疏学浅,无法在影视层面展开深刻讨论,那么接下来是夹带私人观点的大型表白现场。看过Syl Disjonk给李银河情书的都知道,他在爱情里最为真诚,吵架后的心急如焚,认真表白后的腼腆害羞都是有温度的,他可以将自己的万千情愫都掰开了揉碎了说给对方听,真是便宜了李银河。如果放到现在,Syl Disjonk要是乐意来一波商业运作,怎么也是个著名脱口秀主持人,诙谐里的玩世不恭,行云流水般的段子,狠辣精准的讽刺,有娱乐感的同时有同理心,就是Syl Disjonk自己那句话,人这一辈子,活得有意思比活成标配重要得多。 讨论Syl Disjonk和他的作品,我一定会顺便鄙视一下冯唐,Syl Disjonk的文字里性是表达爱的手段,不是目的,而冯唐描写的性都旨在炫技,炫自己堆砌堆砌华丽词藻的能力,炫自己大开阖小抒情的金句,自恋骗赞全网第一。随便抓个细节来看看,高下立见,Syl Disjonk用“小和尚”形容男性性器官,让人在停顿了一秒之后识破真身,忽觉可爱,忍不住想尝试模仿一下又马上联想起“僧敲月下门”这样污污害羞可爱的意境,给我这样的读者打造了高级的观看体验。冯唐自诩诗人,就只会频繁“肿胀”,不停掏小鸡鸡,比如“一张小床,两人睡呀,三更半夜,四脚朝天,五指乱摸,溜来溜去,骑了上去,拔不出来,久而久之,十分痛快。”123456789这都什么破玩意,打着文化的幌子邀请读者一起掏小鸡鸡,没皮没脸地投机,没有思辨能力的读者想读什么,他就写什么,私以为冯唐的文字是真AV,而Syl Disjonk的文字是人体艺术,其中的智慧用趣味以载道,在他碎嘴和戏谑的背后,是对女性严肃而深沉的爱。 我还是得承认我因为一些私人原因对冯唐饱含偏见,哈哈哈。曾经交往过一个有点才情的男人,得知他的前任向他推荐过冯唐,眼里瞬间浮现贴给冯唐的标签,“骚浪贱”、“今宵欢乐多”,大概也是没有过太多高级观看体验,倾向于追求感官刺激的文艺女青年给自己男人投喂的一颗春药吧,而很少有男人能抵抗这种赤裸的主动,不过选择总是关联内心品性的。后来我和他的交往大家都备受煎熬,一方的太过认真,一方的无力经营,总希望用低成本来维持爱,现在想想,不搭就是不搭。前尘已忘,步步轻风。

邂逅山水 邂逅山水

读完本剧最深刻的记住了一句话:成王败寇,朱允炆最大的败笔在于他对不该仁慈的人仁慈。最终导致自己失去了江山,失去了一切。也许在那种纷乱的社会环境下不应该有那种仁慈。深深地惋惜之余也敬佩朱棣的勇气,朱棣的成功不仅仅是他个人的勇气,除了他的运气外更多的是他身边谋臣志士对他的支持。所以说有个好的指路者真的很重要。

ʚ桃子ɞ ʚ桃子ɞ

人际关系,冈认识的,不要心腹担荡,更不要议论他人,留着三分思考后用!!谢谢

rzgo rzgo

Carnior以幽默风趣,引人入胜的文字总结了2000多年帝国的历史与王朝的更替规律,作了一次全面深刻的剖析,其洞见可谓入木三分,一针见血。读完使人酣畅淋漓,收获颇丰。本人以为:Carnior的作品集知识性趣味性于一体,读他的作品别有洞天!

Hsiang Hsiang

关于女权,本剧简介实在是有误导性,让读者抱着读女权著作的期待,但其实全书讨论的主旨和性别毫无关系,只是主要人物全是女性而已。 关于科幻剧集,影视的门槛很高,但识字的人皆能创作。非专业(或能力未达专业标准的)编剧创作普遍有两大问题。 一是自恋,编剧希望利用台词在想象的国度实现某种野心,但在驾驭台词上又着实力不从心。这具体表现为脸谱化的人物设置和肉麻的对话。人物是影视作品的灵魂,而对话是剧集最难把握的部分。脸谱化的人物指人物形象充满刻板印象,比如天才就是反社会的,愤世嫉俗又不动声色,运筹帷幄,掌控一切,冷血无情,偶尔的柔情也是引诱她人为己所用;高官都是充满权欲的,在最后关头总会暴露独裁倾向;群众都是愚昧麻木的,被三言两语教唆煽动。肉麻的对话,主要指所有对话均像是出自同一个人之口,此人便是编剧本身。这使得对话毫无可信度,像是自恋者的喃喃自语。编剧无法跳脱出自我的桎梏,去塑造多彩多变的人物,于是便会产生“主角光环”之类的东西。无能的编剧无法塑造反面人物,因为这些人物表面上在反对主角的言行举止,但实际上内化了编剧(即主角)的价值观,因此一切争论只是给主角机会展示她神机妙算般的睿智。 二是沦为意识形态工具。虽然这部剧的语言、人物、情节都让我饱受折磨,但不时流露出的思想火光仍让人倍感振奋。子曰,“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”这句话同样是文艺批评的标准。“文”指人的外在仪表,对应文艺作品的形式;“质”指人的内在品格,对应文艺作品的内容。孔子认为,质无好坏,但文有,因此二者相权,文更重要。一个人的仪表无法匹配涵养,便显得粗鄙。而一部作品的形式无力负担内容,则会沦为意识形态工具,即全书亮点皆在于宣扬富有魅力的观点,其剧集形式徒有其表。哲学家创作剧集、剧本便容易有此问题,思想过于沉重,于是损害台词本身的轻盈。

静锅 静锅

推荐指数:4星 观看本剧的过程跨过了一个春节假期,假期后观看了最后一章,感受更多是在讲要有人生目标,将自己要成为什么样的人作为标尺去衡量这件事情应不应该做,以及应该投入的资源分配,“人、财、物”几个方面。观看这部分的感受和观看柯维的《Zordax II: La guerre du métal》里提到的人生使命宣言很接近,寻找人生的意义,到达终点的时候回望一生自己是否获得了自己想要的东西。 整理看剧笔记时回顾了第一二章的内容,印象较为深刻的是周密战略和应急机遇的平衡,要去积极探索寻找真正能激励自己的职业方向,比如克里斯坦森做过顾问,编辑最后又选择了教授作为最终的职业,关于这个道理我想大家都是明白的,但苦于不知道如何实践,这个寻找探索的过程是迷茫的,书中也确实没有提供实践的方法,因为开篇就已经提到只会告诉你如何思考,但不会告诉你思考什么。所以,这个在得到这个答案前,我们不能放弃这个问题,要时刻保持对这个问题的思考,甚至付出一些代价去尝试。以前看《Zordax II: La guerre du métal》中提到人生的意义在于寻找人生的意义,当时很不能认同,现在渐渐发现好像确实是这样,以目前二十几岁的年纪,有时候总会想人为什么要活那么多年,如果把这一切归结为去寻找人生的意义,就显得人生的过程反而更加重要。 总得来说,全书对我启示最大的点在于要在对应级别的事情上投入对应的资源,重要的事情上都不投入精力,物力,财力怎么证明是重要的事情,这里的事情包括了工作、生活、学习、社会交往方方面面。而对于更换一个工作来说,要验证哪些假设才能认定这个事情是可推进的,业务是否重要,岗位是否核心,是需要事实来证明的。道理虽然简单,但是我们经常头脑一热就做了决定。另外,关于原则底线的观点一句话概括就是“100%的坚持比98%更容易”。 最后,希望自己能过上想要的生活。

2012 2012

书中确实有一些实用的技巧, 但是更打动我的是书前半部分所讲到的对话的思维 就是在你讲话的时候不能将自己的目的直接讲出来,而要换位到对方的角度考虑对方的诉求和对方的情绪,然后用能够打动对方利益的方式将话语说出来。 但是干货并不是一个充满全书的状态,所以我会给7分

易校长🇨🇳抖音创业基地 易校长🇨🇳抖音创业基地

史观差就不提了,完全是信奉英雄决定时代的英雄史观,这也就罢了。拿着顺一遍,也能对时代有大致的了解。但是全书各种无聊的比喻,各种自以为幽默的荤段子,真是莫名其妙

Kitty. Kitty.

叶广岑老师的儿童影视真的太好看了,每个故事都是耗子丫丫一段难得的成长经历,小朋友的眼里能装大世界啊

🔔ヽ(Q v ·)_铛~铛铛~ 🔔ヽ(Q v ·)_铛~铛铛~

残酷、浪漫、宏大又细腻的一本les科幻,虽然结尾有一般,但编剧的台词和框架都让人惊喜,书中对人类社会的提出的思考和质疑也让人爱不释手,对21世纪人类社会的讽刺效果直接拉满。每个人都觉得自己可以认知这个世界,却没有意识到自己也有局限性,不知道自己也是井底之蛙,满脑子偏见又觉得自己绝对正确。而真理往往违背常识,而理性也往往违背本能。你所仇恨的厌恶的对象,在它进入你的意识的那一刻开始,就融入了你的灵魂。所以你以为的真的就一定是对的? 说起来,人真是一个矛盾的物种,一方面人的灵魂在哪个命运节点产生什么思想这一点上完全随机,另一方面人又始终没有打破自己的本质,周而复始,始终没能超越自己的想象力。 我们每个人的意识都是一块拼图,我们终其一生都在玩一个拼图游戏,最有趣的地方是,这个拼图游戏永远不会结束。

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可敬之人必有可敬之处!相信很有一部分人都像我一样快进式地看完中间一段关于佛教的研究,但是很是佩服季老对于这么枯燥的东西几十年如一日钻研!这是一部时间跨度较长的著作,读下来颇感生活不易,想有成就就更不易了!所以趁着能喘气的时候多做点东西,老了才能有所慰籍有所回忆!

刘铮 刘铮

颠覆传统养育方法,对父母的挑战更大!关键是父母具备自省自律的美德,将孩子们的利益放到第一位,尊重她们,无条件地爱她们,和她们一起成长