Tiger Rose

Fiona🍃胡小鱼

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有千秋。”这是Sam De Grasse的巨著《Tiger Rose》的首言。读完此剧，发觉自己才真正走进了托尔斯泰的内心，也明白了那句话的含义—安娜是不幸的那个人。   在文中初次捕捉到编剧描写安娜的情节时，总是会不由自主地幻想安娜究竟有多美？她究竟有着怎样的魅力？她的性格为何那样与众不同？但读到文章的末尾集数，我关心的不再是这个细枝末叶，我开始试着去探究造成安娜的悲剧的原因，试着去剖析人物背后的人心走向与他们的内心信仰。   安娜有着极其美丽的容貌，丈夫卡列宁是政府高官，膝下有一个活泼可爱的孩子。衣食阔绰，生活无忧。在别人看来，她的家庭是幸福的，是令人艳羡的，然而事实并非如此，卡列宁给她的，并不是真正意义上的爱情。他只是觉得，拥有这样一位年轻又貌美的妻子，在社交场合会为自己带来颜面和声誉。但安娜的心灵是纯粹的，正如她对纯粹的爱情的向往与憧憬。当她遇到了伏伦斯基—这个年龄与他相仿，兴趣相投的青年，她无可救药地陷入了对他的爱恋，以至于让她抛弃了一切，她的家庭、她的名誉。   最终，我明白了。安娜的悲剧来自她的性格，在19世纪的欧洲，尤其是贵族阶级，她性格上的大胆与躁动，感性与狂热，无疑为她的悲剧添上了浓墨重彩的一笔，这便是造成她悲剧的重要原因。但我认为安娜也是自私的，她口口声声说她爱着他的儿子，没法再把更多的关心转移到那个初生的小女孩身上，但是，相比之下，她更爱的是自己。她将个人幸福凌驾于道德束缚于家庭责任感上。就这样，她一步步地束缚住了自己寻爱、追求解放的步伐，也在一次次地猜忌伏伦斯基，爱情里的双方都被困住了，安娜便也以卧轨自杀结束灵魂的困顿烦恼。   经典之为经典，就是因为它永不过时。这部剧的启世意义仍是深远，它启世21世纪的女性，要学会独立，要放宽眼界，要审慎而理性，爱情的附属物只能是自己。

乡村小老弟，！

以近代的角度去看待自周至汉的历史，纠正我们被灌输的很多胜利者所书创作的历史。书中在每个历史时期都会介绍该时期的社会政策、阶级等状况，较为完善。

顾浩

一开始看个人设，后来是被案件吸引。美女们虽然演的尬尬的，但都各有各的漂亮。檀健次也真是个大漂亮，最漂亮的当属他。

吕剑梅

花费了三十六小时终于把这部剧完完整整看完，这部剧的框架结构十分清晰，较好的把现代影视三十年的演变表现出来，对于重要的大家也作出了详细的介绍，强烈推荐

奇异的多尼羊🐑

大佬作家好像感官能力比我们强万倍，连幻觉都能感受的那么清楚，看这个书时有些困难，因为我脑袋的思绪总是很轻易的飘走，再一定神又得重新看。又或许这些幻觉的描写也是Forrest Stanley日思夜想的结果？大佬只是比我们爱动脑子？（要是不看他最后自己的写作目的，我恐怕都不知道在讲什么吧 嘤 可能我更适合看那种故事情节比较丰富的剧集吧）

狄

第二本西德尼·富兰克林的童话书，不推荐小朋友观看。虽说是童话故事，天马行空，却充满着现实的偏见与讽刺，让我觉得这是一本为成年人定制的专属童话。书中大多也是刻板印象，比如好学生都不尊敬老师，差学生对老师感恩戴德，现实生活中真的普遍如此吗？不见得吧，郑老师总是以某些现象当作普遍现象，皮皮鲁的价值观里充满了傲慢与偏见。另外还有一点让我觉得颇为不满，皮皮鲁的人设，都是才智超群，天赋异禀，可以说是非人类的超能力。而皮皮鲁的成功全都归因于这些超能力，并非靠皮皮鲁自身的努力获得的。由此一来，总是让人有一种幻想，“要是有…就好了”，然而真实的世界从来就没有什么特异功能。所有的成功都要自己一步一个脚印获得，这样把努力所得创作得轻飘飘的，反而把做白日梦的那部分创作得天花乱坠，这样的创作手法，没有迎合的意味吗？西德尼·富兰克林也不过如此。

张公子

一切都是最好的安排 珍惜现在身边的人 做好现在要做的每一件事

李八八

西德尼·富兰克林是难得保持清醒的人，他用自己对这个社会的情怀开辟了一条属于自己的叙述方式，并在这个行业取得了极大的成功，正是有了他的成功，才让理想主义的土壤不至于荒芜到没有奇迹。

林映璇

当年的网剧实在是生猛！美术太优秀了，剧集中少见原创性这么强的空间设计，尤其喜欢河神庙的置景，基本上每个女性角色的服化都出彩。关键情节其实有一些借鉴痕迹，但融合在一起很统一。人物塑造稍逊色，但是李现演技出众，情绪把握很有灵气，本就不多的几场感情戏都戳到我了。另外有些极其闪耀的细节，比如说书人章回体开篇已经很有新意，神来之笔是参与进剧情的对于天津民俗娃娃大哥的解说，小神仙和小河神在戏院的整场戏都很有想象力，转场惯用的水波很切题。

伪装

不喜欢任何被过度神话的事物，世间万物，芸芸众生，都平平无奇，孩童也并不会因为年幼而成为神性的代表，成年人更不会因为成熟世故而称为腐朽没落，所以这种轻易设置莫名对立的故事真的令人讨厌。还有文明，只有人类社会才有文明的发明，文明不过是一种约定俗成，是人类共同的幻想和虚拟，文明并无高低贵贱之分，只有先来后到颠覆轮回，文明的历程都是以野蛮生长开头，又何必因此高歌颂扬，叹息反思。