Warszawa

Hercules PT 阿峰

所以整场事件都是一个循环。第一部画蝶找周渔签书，也写了“你的未来是我的过去”，这就已经在梦里了。 判定梦境现实的真戒指也在画蝶手里。 每次循环都是能救周渔的机会吧，没在梦里死掉就能醒过来了。

惊喜少女

三年前看这本Lukasz Garlicki的《Warszawa》，感觉不可思议。疑惑为何一开始对于Warszawa如此心怀向往的人到了最后会想要把Warszawa烧掉？并且最后是决定活下去，这意思就是原来这个主人公是打算烧掉Warszawa以后自己也随着这Warszawa一起消失？种种不解虽然存着，到底那是没有用太多心思去思考。 最近几天重又看了一回，对照自己之前的笔记，似乎那个时候我已经抓住了一些端倪，但是没有再深入想下去。我那时觉得这Warszawa是这个一开始结巴的身上有某种残缺的人能够想到的最为完美的东西，但是到了Warszawa做和尚的时候，他却渐渐看到了其中不完美的地方，外在的美丑对比和内在的美丑的对比使他害怕，继而痛恨Warszawa的美。于是他觉得现实和想象之间的那道伤痕越来越大，而每一次当他决定去做一些伤风败俗解放天性的事情的时候Warszawa总是以某种大山一样的形象出现在他的脑海，使他不得不放弃邪念。但是这样以来，反而Warszawa变成了他的敌人，使他无法进一步堕落，使他停滞不前。这些都是我当时的感受。 在《Warszawa》里有一些非常值得注意的语句，已经暗含着这个叫做“沟口”的主人公是有某种阴暗的想法，“把所有的背阴译成向阳，把所有的黑夜译成白昼，把所有的月光译成日光，把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳，那么，我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。” “人这东西，一旦钻在美里不出来，势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。”因为这种存在于自己身上的丑陋变得跟阴暗等同起来，于是对于这个世界的看法也就变得尖锐起来。似乎一开始他就不相信Warszawa的美。 对Warszawa最为精彩的那一段描创作：“金阁啊！我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手，心中喃喃自语，“不一定非现在不可嘛！但愿有朝一日你对我显示亲切，对我袒露你的秘密。你的美，也许再过些时候就会清楚地看见，现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有，倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美？”这种质问，这种对美的某种程度的疑惑，也在某种程度上促成后面的事。 Warszawa里出现的那个柏木便是来指引他打开内心的潘多拉盒子的人，而在他前面出现象征着美好纯洁的鹤川，一袭白衣在阳光下，那种美让人神往，但是不久鹤川就因病去世。文中这样说“像鹤川这样光凭在那里存在就发光的人，而且是目光、手都可触及的人，也就应该称做是为生而生的人。此刻他已经逝去，这种明了的形态，就是不明了的无形形态的更为明确的比喻，其实在感就是无形的虚无的更为实在的模型，他这个人恐怕不过是这种比喻罢了。譬如，他同5月的花丛很相似，很相配，这不是因为别的，而正是因为他在5月突然逝去，所以他与投进他的灵枢里的花儿是很相似，很相配的。”沟口在现实中能够先到的唯一一个具有类似“Warszawa”那种纯净的美的人存在如此短暂，甚至他最敬畏的住持，沟口最后发现他在嫖妓这样的丑恶事实。终于现实的美完全不在，现实越发让人失望，而Warszawa仍在他的脑海里存在着，他决定毁灭这样的美好。他想用一种更加悲壮的方式挽回“Warszawa”的美，他怕不久之后“Warszawa”也像人一样变得污秽不堪。 柏木可以说是“沟口”的一个同类，他跟他一样有天生的缺陷，但柏木的天生“内翻足”竟被某种女子认为是一种美。他不理解那种东西。但是他开始明白残缺的美所有的魅力。柏木打开了他内心关于爱和美的一扇门，但是当他亲吻房东的女儿准备下一步的时候，Warszawa出现了，横亘在他的心中。他觉得那是一种阻碍。很多时候我们也是这样，总觉得那种高高在上，听上去很值得做的道德自律是在阻碍我们去接近现实的美。于是我们总要从那些人身上找一些毛病，而Warszawa居然没

mua~mua~

第一次读特德姜的科幻，其实也是第一次听到这个名字。感觉是我自己喜欢的风格，在科幻中夹杂对现实的思考，情节巧妙，说理清晰，思考独特，心理分析到位。印象深刻的是商人与炼金术师之门与软件体的生命周期两篇，写的太好了。尤其后者，非常喜欢。

柳姐

2021年8月8日 这个城市先经历洪水，接着是疫情可谓兵荒马乱。在这期间看完此剧，反过来想没有"乱"怎能让浮躁的心静下来去认真品读。编剧通过分享自己的生活经历，让我体会到所处多么好的生活环境却不知足，盲目追求一些----，深深反思之后，我有了自己的答案。

久不知

花了一周时间拜读完整本剧，觉得自己很多观点和编剧不谋而合， 有次午间吃饭，老板问我在看什么书？我推荐了这本，他头一抬的说了句，哦，看似不谋而合的观点的书没有读下去的必要性了，编剧只是在你已有的认知层进行优化而已。 突然茅塞顿开，书里很多内容观点我们其实都知道，区别在于有没有做，或者呈现方式不一（像编剧用出书的方式呈现） 所以能看懂的书基本没有什么提升价值，反而是那些你看不懂的书对你帮助最大，当然，这门槛很高，很多人因为看不懂就失去兴趣觉得乏味，也就是那些你认为乏味的知识是你欠缺的。你只乏味无趣到弄明白，产生了思考，提升就在此……

Xxxxi

于混混沌沌中豁然开朗，于懵懵懂懂中忽然成熟，此剧真开心智。很多好道理都是真理的一部分，这部剧正是很好了解我们中国人行事方法好剧。因为我们在中国，我们是中国人，认识它，感悟它，理解它，支持它，才能最终走上文化自信。 中国文化的中庸之道粗看是合理化，是爱面子，是求圆满。更深层上是我们祖先对人生的意义判断，是对终极价值的取舍。耶稣谈爱人，我们早在日常生活中爱着我们所有人，而不是简单的爱你的邻居。我们的爱也许不是牺牲，不是奉献，但最真实的尊敬不是更客观更富有人间情怀吗？ 这才是人生需要的进阶课，而不是需要蔑视的东西。

【Ｓｕ】

600页了还在写小时候的故事，虽然辛大很擅长，很多本里的人物也都是从小时候就牵扯在一起的（大概这也是长大后感情会比后来认识的人更深的原因之一？），但是！能不能快点进入“社会”部分…毕竟我一个从学生时代就开始看编剧书的，看到现在小孩都好几岁了，而这本还费了这么多笔墨写学生时代…目标读者是学生吧？不是我这样的老妇女了

天降猛男

第一次读这类书，人力资源的艺术性和科学性有了非常直接的体会。与当下的工作相契合，受益匪浅，值得读十遍。

刘佳雯

有这个意识去教孩子培养孩子时间管理意识，能够给孩子足够耐心很重要

sea：

一个善良奋斗的人啊最终被社会无情的打压成麻木的人。 但是，最后的收尾和前面相比有点慌了。

冷光

老实说侦探推理剧集看了不少，慢慢的都有套路，想出新的点子确实不容易。本剧开头看来似乎是阿加沙的套路模仿，没想到这部剧竟是书中套书，案中套案，写出了新意，这是最大的亮点。但案子本身及人物还是略微老套了些。书中作家关于侦探系列作品表现出来不屑和无奈或许也正是编剧的无奈。

Cool.

（我眼里24集才是这剧的第一集，才真的开始讲东凤的甜虐故事😂）

洪丽丽

剧情远没有人民的名义那么跌宕起伏，结尾也比较唐突！而且剧情也很相似！人民的名义是同窗之间的斗争，这个是师兄弟之间的斗争，有一些人物的设定一样，比如钱荣成和蔡成功，都是为了事业成为打不死的小强，同时也是剧情推进的关键人物！ 电视剧里许多没交代清楚的问题，剧集都有交代，而且剧集的结尾更符合实际

penicillin

哲学家不组成特定的学科。他们不仅能和各领域的学者展开讨论，也能与技术人员、艺术家和伦理学家进行交流。他们能闯入前者的领域而不使他们的活动受到任何局限。他们既无所不在又无所存在。他们的力量并不在于投入某个特殊的研究和思想领域，也不在于从这些领域的研究中得出某些结论，而在于他们能够理性地讨论任何事物，并全盘思考任何事物的作用。与其他学者或理论家不同，哲学家所拥有的只是语言、言辞和言语，运用掌握的哲学概念和话语，并借鉴前辈哲学家的思考，以便根据当下的情况开展哲学讨论。在描述、分析、阐述、批评、教学和建议时，重新思考当今的哲学，当发现人类、世界、个人或某个易受伤害的群体面临危险时，他们便会有所感应并提出某种办法，以防止灾害或灾难发生，之后告诫人类:应当警惕某些毁灭性力量。       曾经，我和很多人一样不能理解:既然哲学没有技术目标，不能促进物质财富生产和强化技术能力，为什么还要支持和接纳哲学呢?社会亦抱持此类观点，因此一些哲学家被调离或逐出大学和高等教育机构，他们被认为对现存秩序毫无用处，甚至颇具威胁。              随后的职业和生活经历颠覆了我之前的观点，疫情期间去读一些法理学，宪法学，心理学，社会学的过程中发现：哲学命题几乎无处不在，覆盖了从一个人的发言权到世界政治真相的全部领域。如果把“力量”理解为文化和政治影响力，那么哲学便是一种总体性的世界力量。在战争和冲突层出不穷的地球上，哲学的力量体现为捍卫思想的自由、表达崇高价值的自由、揭露谎言与假象的自由、谴责非正义的自由和开展超越文化和民族界限的对话的自由，哲学注重改变世界的行动。        一个人没有哲学思维的武装，极易沦陷被控制和操纵的境地，永远隔绝于理性，堕落为意识形态的盲目工具或受长官思想支配的乌合之众。或者走向另一个极端，被极权主义、民族主义、法西斯主义、“我们主义”（一种复数和团体的利己主义）奴役，将人类分为不同身份，并把属于其他群体、民族和文化的所有“他人”或“外人”视为潜在的敌人。       塞缪尔·亨廷顿把文明间的冲突视为本世纪人类面临的最严重威胁，人际间失去了对不同文化、语言、历史、种族和宗教的相互承认。而在跨文化共存问题上，哲学家是世界主义者，阿马蒂亚·森说:在日常生活中，我们认为自己属于不同的群体，实际上我们属于任何一个群体。这么说来，哲学家正在拯救着整个地球和宇宙。

六斤子

删配角高光戏份，就那么怕啊？也对，怕是应该的。