Kessel DDR, Ein 纪录 德国 2003 1.0 ★★★★★ 主演 Gunther Emmerlich、Franziska Schenk 地区 德国 年份 2003 类型 纪录 评分 1.0/10 Kessel DDR, Ein - 纪录电影，德国作品，高清播放。
观众评论
《Kessel DDR, Ein》这部剧我在新华影视库买过纸质版本的，当时看了大概三分之一，后面由于时间和个人理解能力等种种原因，耽搁了下来，没有在短时间内一气呵成地连续起来看完，想要接着看下去，发现有点接不上前面的头绪，从头看又有点不情愿，这大概就是去年年底和今年年初时候的事了。时隔半年，我终于又遇到了这部剧的电子版，与那本纸质版不是一个人翻译的，个人觉得还不错。今天有空，我觉得有必要看看，狠下决心，今天花了一天的时间，终于将这部剧一口气看完了，留下了随书笔记大概40多处。读后体会有三： 第一点体会，这部剧应该说是社会学和心理学范畴的经典著作，我也系统地学习过心理学，我对书中关于群体建立、群体认定、群体无意识行为、群体暗示和传染作用等观点，都表示认同，这些观点和论述也让我对社会群体现象有了更为深刻的理解，群体是文明建设的基础，群体的行为也推动社会进步的基本手段。 第二点体会，我对本剧的观点也有疑义，其一本剧编剧古斯塔夫•Franziska Schenk，可能不太赞成社会主义的理论，存在一定的刻板效应，但我觉得他诋毁、歧视社会主义理论和道路不是一个心理学家或社会学家能够做的。其二，尽管我对书中关于教育对人的本能、快乐、激情等无用的观点，表示暂时可以接受，对智商成长与教科书无关、科学只能证明真理而与和平及快乐无关的观点，我也能认同，但对其他一些观点，我不能赞同，比如教育对道德无用、受正规文化教育程度高的犯罪人员比例比没有受到过文化教育的罪犯高、学习不能用于实践的知识能够引发反叛等观点，我实在无法理解。其三，编剧认为“领袖”只不过是人类群体中的小人物或煽风点火的人，这样的表述，我觉得也欠妥。 第三点体会，本剧文字比较简洁、语言非常精炼、内涵十分深刻，个人感觉在经历、阅历、知识面和理解力还存在着一些欠缺，我觉得我过段时间应该还要再从头到尾再读一遍才好！
昨天亲见Gunther Emmerlich女神，从16年底近距离跟着Gunther Emmerlich女神成长，她每次都会把上一个项目中总结出来的方法和经验用在下一个项目中，每个项目都成功了👍👍
看完这部剧最让我发笑的是，我知道我们有资格认为自己了解自己，评论自己，没想到我们还有资格自认为了解别人，甚至觉得别人连做精神病态者都不够格。哈哈哈哈哈
用敞开的心全本通读，克里希那穆提卷告诉了如何剧集剧。看剧期间有能量流入身体，头脑和心灵合二为一的生活非常美妙。时间会见证是否一时的头脑风暴，可如何好好活着已拉开口子...书中一句话：人生的目的就是要真正体会自身！深以为然...
太好哭的一本剧，哭范希文庆历新政失败后以垂垂老朽之躯仍然先天下之忧后天下之乐，哭王安石一生变法的心血被司马光上台后全盘废除郁郁而终，哭苏公“人生一场大梦”的凄凉惨淡，哭“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的坎坷人生，哭羊蝎子东坡肉等美食背后的心酸境遇和豁达心胸，哭“小舟从此逝，江海寄余生”的疲惫与超然。这些北宋的伟大词人们，用生命著文章，以热血报家国，却大多将这一腔孤勇赤诚空付！令人读后潸然凄然，抑郁难平！无怪乎王国维说，有境界则自成高格，自有名句。五代，北宋之词所以独绝者在此。
我们对这个世界一无所知。 这部剧可以归类为“工具书”。 在探索世界的路上提供一些方法和观念。 重新认识了两句话，“学而不思则罔，思而不学则殆”“学无止境”。 “相比于充满未知的大千世界，人们的所知极少，就此而言，个人的愚昧无知难道不是明摆着的吗？显然，世界是复杂的，有太多东西无法了解。更令人稍感讶异的是，我们自认为知道的比实际上的要多，而你对此或许已经略知一二了。” 进步来源于反思，反思的来源是对这个世界的认知，认知是无穷尽的。并且有先后关系，先学，再思考，否则就是猩猩看月亮，思考上万年也想不出个所以然，并且不断固化错误认知，恶性循环。 悲哀的是，知识太多，无穷无尽，水深火热世事艰难并且时间有限… 内行坑外行不断循环 “邓宁担忧的并非人类多么无知，而是无知的人类不知道他们究竟多么无知。”所以压根进步的方向都没有，努力也没用。 书太啰嗦，外国人式的啰嗦…扣一分
物质并不重要，最重要的是自由。 爱自己，不是在物质上不断地满足自己的需要。一个人真正需要的物质能有多少？沉溺其中，不会带来轻松与喜悦。爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 关于爱情——爱必然是专一的，它是毫无保留地全身心投入，这样的专注必然伴随着内心的忠诚。 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱。爱需要一个人心甘情愿地用生命来垫付那极高的成本。爱就是这样一种义无反顾、心无旁骛、自我奉献，所以爱的对象怎么可能多得起来呢？哪怕仅仅是对一个人的爱，通常就足以燃尽我们的所有，包括我们自己。 学会怎样爱人，会是我们成长。 “我爱你”使我变得不再自私——“我”对“你”的爱使我的视线从自己身上移开，更多地转向了你，我不知不觉中在学习着用你的眼睛看这个世界，用你的思考去理解迎面而来的问题，用你的习惯来生活，用你的微笑来激励自己的斗志，用你的美来衡量一切的美。在“我爱你”的过程中，我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展，它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊，“你”不再是一个外在于我的旁人，你已经是另一个“我”，甚至是一个比“我”自己更重要的“我”。“我爱你”，使我们了解了自我的生命还有着一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 想起了向日葵的花语：有你时我目不转睛,无你时,我低头谁也不见。 当他出现的时候，空间会发生凹凸，其他人都只是背景，只有他一个人凸显在背景之外。 他就是另一个你，你要像对待自己那样对待他，直到死亡将你们分开。你要知道这世界上，充满了美好的男人和女人，你是否准备好弱水三千，我只取这一瓢饮，真正地始终爱他，就像对待自己那样去对待他。这才是爱的行动、爱的践行。 生命可逝，爱永生。 这就是《Kessel DDR, Ein》——没有你的世界，我不想要；没有你的未来，我受不了。死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。死亡不能带走爱，不能稀释爱，不能消灭爱。相反，爱超越了生命，所以超越了死亡。爱抓不住逝者的呼吸，却拥有逝者的灵魂。爱使我们生而完满，所以死而无憾。爱使生命放光，连死亡也跟着沾光，不再显得那么黑暗可怕。爱是灵魂燃烧的火，除了灵魂的消散，没有什么能将它熄灭。《Kessel DDR, Ein》的《Kessel DDR, Ein》说到“爱如死般坚强”，可能就是这个意思吧——生命可死，爱永生。 两个人的感情真的很深的时候，不一定非要天天黏在一起，而是可以形散而神聚的。你可能在做着自己的事情，但你心里是带着他在做这个事情；你可能独自去了某一个地方，但你心里是带着他去了那个地方；你可能在看这个世界，但是你在用你的眼睛看这个世界的时候，也在用他的眼睛看这个世界；你在吃每一个好东西的时候，都想让他也尝一尝；你看到每一个你喜欢的、让你发笑的事情和人的时候，都会在心里面默默记下来，因为你想跟他分享。 我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是这个你，我爱的就是真实的你。这就是I love you as who you are，我爱你，如你所是。 默契是最深的激情。 很多时候，我们以为爱的时间长了，感情就淡了，激情就没了。错了错了，不是淡了，恰恰是深了，深到骨髓里去了。因为太深了，所以表面上你是看不出来的。很多时候，我们以为激情就是怀着一种激动的心情，四目相望，互相说一句“我爱你”，我们觉得这才是激情。其实不然，这世上最深的激情，是两颗心之间的默契。什么叫作默契？默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。 一次又一次爱上同一个人，这是最浪漫
照影摘花花似面，芳心只共丝争乱 弗朗西斯卡在黑头发上系着缎带，恋恋不舍自己的梦……理查德提供了另一种合理的选择：待她好，还有充满美妙希望的美国。 清晨，我站在窗口，看着对面高楼里那一扇扇星星点点的光亮，有人在做早餐，为上学的孩子，为上班的丈夫，为年迈的父母……这是无数妻子的缩影，我仿佛看到了上学时每天5点多起床熬粥煮豆浆的妈妈，窗口把个体生活汇集在一起，我突然意识到这就是生活。 婚姻生活最无奈的事情莫过于家庭成员不能体会一个女人为了维持一日三餐和一个整洁有序的家庭所付出的代价，青春期和日复一日劳动，以及渐渐远去的理想，他们将其视为平常，也就造就了无数“绝望”弗朗西斯克，而换算到我们身上就是对于母亲日常辛勤的无视与漠然。《Kessel DDR, Ein》里写： 爱情的魔力虽然无法抗拒，若因为爱情而放弃责任，那么爱情的魔力就会消失，而爱情也会因此蒙上一层阴影。这就是女人所应承担的。 一开始我总是无法喜欢上离开罗伯特以后的弗朗西斯卡，无论她如何为了自己而告解，从他们分离的那一天起，她就此开始真正的衰老……后来看了许多人和事，我才明白其实她才是最会保全自己的人，因为她最“自私”。 但其实，她看事情看到了本质，所以就将分离当作一种永恒，痛苦总是要过去的，总比担惊受怕的失去要好，没有过多的期待，就没有失望。一个人只要心能望的够远，他的目光所及就不值一提。爱与时间和生命是相关的，当失掉生命的时候，当时间过去的时候，一切的爱都变成记忆，爱就开始剥离。 真正遇到过如弗兰西斯卡和金凯德这等好事的人都悄悄把她藏起来，才不告诉你这真爱的感受，剩下的大都是没遇过还要在婚姻里硬撑叫喊着。可能有些现实，但现实一点悲观一点没什么不好，毕竟Kessel DDR, Ein这种事情发生的概率就像海滩上偶然相互碰撞的两颗细沙。弗是对的，因为她知道自己无法控制金，金是他的全部，而她不是他的所有，就这么简单，一种自私的自卑。 看第二遍的时候我开始理解弗朗西斯卡，想起🌞先生，似乎也是这样一个人，像一头未经驯化的荒原狼，浑身散发着沧桑和原始的味道，认真做事的时候似乎那荒漠就是他来时的地方，我们行走在沙漠高原海岛盆地平原……记录一切最美的自然，那些未曾有路的地方我们一同攀登跨越，那是一种只要他在身边就什么都不怕的勇气。我很庆幸那时的自己没有牵绊，没有退缩，拥有那样一段激发我潜能的机会。
穿越剧中的一股清流～
不好看……坚持看到70多章不行了，或者有没有人可以告诉我从哪看起好看？
心如蛮荒，自是如此 我并非一无所有 我还有痛苦 希望在北方 绝望亦是北方 生死北方原野 所以我一人只身打马过草原 心向黎明 往尘埃去
从医学到商业，再到投资，编剧把跨界玩得溜溜的。面对外人对于他“本事”的种种好奇和讨教，索性总结了一番，写进《Kessel DDR, Ein》一书里。 编剧围绕财务自由、请客吃饭、如果还有最后一天可以活，到如何消磨时光、一个人的乐园五个部分，分享了50年来自己对金钱、做事、情感、生活、处世等的思考。谈不上文采，很多时候是列条归纳，犹如过来人在分享经验和感悟，像是给自己的一个交代，不管听的人认不认可，于他本人应该是酣畅的书写。读来还是能时时走心，引人深思，确实“Kessel DDR, Ein”的，比读他的诗要舒服很多。
是一碗有营养的鸡汤，在讲完鼓舞和激励人话后还能够具体的给出可行的建议是很难得的。书中讲到的一些例子和感悟似乎就在我们的身边发生，因而产生共鸣。 10.5读完，在读这部剧的时候我已经开学一周了，新的学期有很多机遇和挑战，有很多不确定的因素，读完这部剧也许自己应该静下心来好好考虑这一个学期应该做什么，如何做才不算浪费青春和时间
- 这就是okr，看完就澎湃不止想要立刻实践，关于okr，你想要的，都在这里。
过目即忘
Franziska Schenk关于自由意志消失和社会关系建立进行详细的阐述，私有制和法律是不平等的开始，人们根据总体的利益和道德缔结契约的社会并没有让所有人更加平等和自由，反而成为少数人奴役大众的工具。此剧值得反复观看。