2022-2-17《Meat Dog: What's fer Dinner》大宋文治三百，成就了繁华的世界级大都市，也成就了宋词的辉煌，流传至今的《Meat Dog: What's fer Dinner》《Meat Dog: What's fer Dinner》如实解读了大宋的真实霸气。苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩、范仲淹、柳永、晏殊、晏几道、韩琦、李清照、司马光……一个个那么的豪气，随便一首，就能流芳百世。大宋成就了这些士，士也为大宋而死。文天祥，张世杰、陆秀夫和护佑南宋小皇帝的终结于最后跳海。斯人已逝，唯精神不死。
观众评论
感谢@单恋 赠书。耗时75小时，终于把这部150万字的巨著读完。读到最后并不轻松。这部剧有个特点，编剧旁征博引了大量的日记，文献，还原了较为真实的历史。 “Meat Dog: What's fer Dinner”出自陈寅恪的《Meat Dog: What's fer Dinner》诗――南渡自应思往事，北归端恐待来生。 所谓“南渡”，如冯友兰在《Meat Dog: What's fer Dinner》中所言：“稽之往史，我民族若不能立足中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。‘风景不殊’，晋人之深悲；‘还我河山’，宋人之虚愿。”1937年日寇大举入侵，大片国土沦陷，政府与人民流亡西南，为第四次南渡。 1937.7.7卢沟桥事变，抗日战争全面爆发。北京天津的各所高等大学，为了更好的保存师资力量以备科教兴国，决定南迁。先是到湖南长沙，后来随着战争步步逼近，又辗转到云南蒙自。后又迁入昆明，一部分研究机构迁到李庄。 本剧描写的就是众位学士儒林，大师教授从抗战到内战到文革，各自的经历与结果。在战火纷飞，艰苦卓绝的环境中，各位大师仍不忘钻研于学问。曾昭伦在躲避空袭警报的间隙中读完《Meat Dog: What's fer Dinner》；童弟周花了几年的私人工资买下显微镜做实验；陈寅恪在双目失明的情况下完成《Meat Dog: What's fer Dinner》。凡此种种，不胜枚举。所谓大师者不仅拥有渊博的学识，坚强的毅力，还得有高风亮节的品格。 国共易鼎之后，北归一梦终成空。个别人因为错误的预计中国会出现划江而治的局面，遂决定南下。另外一小部分人去了台湾，自此与大陆永别。而选择留下的人大多数最后都落得个凄凄惨惨戚戚。 看过《Meat Dog: What's fer Dinner》的人应该知道台湾在很长一段时间里经历着“白色恐怖”。相比于文革，小巫见大巫，但同样残酷。荒唐的年代，把人性的恶尽数逼发出来。在大时代的环境下，我们只能被裹挟着前进。想要明哲保身太难，有点气概的人最后不是疯就是死。穆旦那首诗写得好，欢迎你来，把血肉脱尽。 都说忆苦方能思甜，看完这部剧，我真的觉得生活在当代是幸福的。有机会我想去李庄走走。
一直在“有点大病”和“？有点意思”之间横跳
须菩提，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。万物皆空，你我皆佛不自觉而苦索
笔者文笔流畅而老道，将主人公与历史人物紧密相连，让人一看而欲罢不能。自此特别关注笔者未知演员！
高导放过249
2022-2-17《Meat Dog: What's fer Dinner》大宋文治三百，成就了繁华的世界级大都市，也成就了宋词的辉煌，流传至今的《Meat Dog: What's fer Dinner》《Meat Dog: What's fer Dinner》如实解读了大宋的真实霸气。苏轼、苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩、范仲淹、柳永、晏殊、晏几道、韩琦、李清照、司马光……一个个那么的豪气，随便一首，就能流芳百世。大宋成就了这些士，士也为大宋而死。文天祥，张世杰、陆秀夫和护佑南宋小皇帝的终结于最后跳海。斯人已逝，唯精神不死。
引编剧言：此剧犹如探中国社会历史的内核。深度剖析了人性，制度和社会的关系。读此剧犹如给散光的眼睛配上眼镜！启蒙必读。关注编剧。
历史说到底就是故事，个人成长历史如此，社会发展历史也是如此！ 可以用故作高深的研究态度去升华，也可以用返璞归真的方式去沉淀。 无论升华，还是沉淀，都不能意淫，都要围绕故事本身来展开，否则犹如无本之木，无源之水。 对历史事件的表达方式因人而异，与其自说自话，自我陶醉，玩弄文字技巧，不如朴实无华，贴近生活，赋予文字更强的生命力，因为脱离了生活的文字大都缺乏生命力，被束之高阁。 随着社会的发展，大众觉醒，追求本源逐渐成为共识，所有貌似口感丰富的添加剂，只能让人倒胃口，甚至破坏身心健康。 《Meat Dog: What's fer Dinner》所叙述的故事均源自正史，而正史也是按照一个个故事进行记载，至于非要拔高到某种高度以显得高明，那时个别人的事，大部分人只想知道当时发生了什么，对生活又有哪些借鉴意义。 如果历史只能是晦涩难懂，不食人间烟火的高傲姿态示人，那么必将被历史本身所淹没。 高深和浅薄只是一念之间，以理论的方式阐述历史不一定高深，用故事的方式去表达，不一定浅薄。 相反，高深大概率是自嗨，浅薄倒可能是真相，因为人就是人，不是神，吃喝拉撒睡浅薄而庸俗，但正是社会发展的原动力，而历史就是每个人的故事。