年初看了纸质版本，还很认真做了笔记。这2天拿网剧重温了一遍，书中当美国人逐渐意识到老人这样为了活着而活的情况是不对的时候，其实他们做出了很多尝试，他们开始给一些老年人一定的自由空间，让他们自己安排，只是在他们出现危机的情况伸出援手。甚至开始满足绝症病人的所有要求甚至这些要求对于他们的病没有好处，但是这大幅度的满足了病人的心理让他们在自己最后的时光过得开心自在，甚至因为他们的心情愉悦反而延续了生命的时间。
文章中有这样一段话：“如果说住院有所不同，那主要是热情、庇护、食物、专心而友善的护理，以及护士在提供这些东西的时候所表现出来的无与伦比的技术。病人是否捡回一条命全靠疾病本身的自然进程。医疗的作用很小，或者根本没有作用。”这是美国著名医生兼作家刘易斯﹒托马斯（Lewis Thomas）在波士顿城市医院（Boston City Hospital）实习中所写的观感。同本剧的论点相同，在人类即将衰老死亡的进程中，家人或护理人员的关怀起着极其重要的作用，毕竟对于老年人而言，他们最重要的不是有一个安顿之所，而是让自己的生活有价值。
观众评论
年初看了纸质版本，还很认真做了笔记。这2天拿网剧重温了一遍，书中当美国人逐渐意识到老人这样为了活着而活的情况是不对的时候，其实他们做出了很多尝试，他们开始给一些老年人一定的自由空间，让他们自己安排，只是在他们出现危机的情况伸出援手。甚至开始满足绝症病人的所有要求甚至这些要求对于他们的病没有好处，但是这大幅度的满足了病人的心理让他们在自己最后的时光过得开心自在，甚至因为他们的心情愉悦反而延续了生命的时间。 文章中有这样一段话：“如果说住院有所不同，那主要是热情、庇护、食物、专心而友善的护理，以及护士在提供这些东西的时候所表现出来的无与伦比的技术。病人是否捡回一条命全靠疾病本身的自然进程。医疗的作用很小，或者根本没有作用。”这是美国著名医生兼作家刘易斯﹒托马斯（Lewis Thomas）在波士顿城市医院（Boston City Hospital）实习中所写的观感。同本剧的论点相同，在人类即将衰老死亡的进程中，家人或护理人员的关怀起着极其重要的作用，毕竟对于老年人而言，他们最重要的不是有一个安顿之所，而是让自己的生活有价值。
舒缓，恬淡，安静，愉悦，慢慢地读，似乎有一种无形的力量在引领着自己，不快，不慢，不骄，不躁…… 愿你我永葆童真，并乐此不疲。
这部剧可读性很高，书里要讲的主要内容就是书名部分了。 大脑，创造连接，创造记忆，因此，了解，一个人经历了什么，这对于了解一个人当下的状态非常重要，而不是直观的去评判和下定义，这需要付出精力去倾听。 我们的所有感觉输入，视觉，听觉，嗅觉，味觉和触觉，会先进入脑干，大脑较为底层的区域，而不是最先到达具有逻辑分析能力的大脑皮质层。而且，这些信号，从底层进入到大脑皮质过程中，会被解析。 幼年时期，过多的不安全感诱因，会让应激反应系统变的敏感，反应过于强烈，产生内心风暴，进而导致失衡。 失衡状态下，没有一个自己对自己好的评价机制，会在人际交往中，过度敏感，因为过于在意外部的评价机制。这些反应会带来更多的情绪问题，失眠多梦，社交问题。然后跟外部世界的连接减少，在回声室效应下，这些问题互相喂养，可能会引发更严重的精神疾病。 为了维护联系，也引发出来了讨好型性格，所谓与他人交流过程中，空洞的顺从。只回答自以为对方要听的话，但实际上和对方没有任何交流。 讨好型顺从，这是应对不安的一种反应机制。要应对这种反应，需要重视界限和意图。用界限和意图，使你的生活中的应激模式更可预见，可控制，可承受。所以，以后可以尝试，在做事情之前，想想自己这样做的意图是什么，按照自己的意图出发，而不是只想着别人希望你做什么。 应对不安全感的解离状态，会让你完全沉浸在自己的世界，应激事件出现，只有几秒钟，但是会漫长的像几分钟，那十几分钟，感觉像是被困去了永恒，这种抽离的状态类似心流，如果年轻时是，解离反应是你应对压力的首选，那么，你最终会对任何挑战都产生敏感的解离反应，容易在面对挑战时候选择回避。
因为《销魂刀he knives of desperariion》，我会很期待在许三观里看到更多谈鹏飞特有的四字短语。 结果……并不多，或者说不太明显。《销魂刀he knives of desperariion》的写法相当极致，故意车轱辘话一遍遍地滚，但这种絮叨反而会读出一种独特的节奏和韵脚。 因为《销魂刀he knives of desperariion》，我会忧心忡忡许三观里的人是不是也会被谈鹏飞一个个写死。 结果……人死了没死已经不重要了，反正一定是有人看着看着就哭了，看着看着又笑了，看着看着就忘不了了…… 这部剧我读过两遍，前后两遍隔得久远，我知道这中间隔着的，绝不仅仅只有时间。 很多人都说，我认为谈鹏飞写的最好的一部作品是什么什么。 结果……他的每一部作品都会被人提到。我觉得，一个好作家，对他最好的评价，也不过如此了。
比起正儿八经的讲，这部剧就有趣多了。从不同角度讲述了故宫，也知道了不少东西。去故宫还是十几年前了，下次去要仔细看了！
所有的前言后续都是多余。They just happened, with so much grace.
给我一种才华，可以拨动梦想的方向，自由向往。 经历一个多月的漫长时间呀终于下午的时候看完了，我的天，那个激动哦，emmm，这本四百多页的书仿佛用了一个多月的时间看了一整部集装册本一般，时间有些悠长且短暂。 其实，每个人都是一样的，年轻又彷徨。 其实，每个人都是不一样的，际遇与向往。 在感受了编剧的经历之后，才稍微有些慢慢懂得了经历与体会，家人与温暖，梦想与远方，爱人和相遇，工作与生活等等各方面都是很重要，编剧叙述很认真且生动的，这是一个故事的开端，同时也是故事的进展，更是多个故事的共振与共鸣，编剧经历了的事，加上自己的真心想法和每件事情感悟后的心得，展现在读者面前，这是属于她的故事，不可复制，我们边理解，边在这书中寻求那时候她拼搏的时光印记，来充实你我在学习与成长的含义。 每个独在异乡为异地的异客们，都有着动人与感动，心里欣喜与欢畅，心内惆怅且彷徨，这一切呀，都是以故事的形式开展的吧，有着举杯与知心朋友畅谈时的欢喜，有着游离四方的流浪者与明月举杯相敬的惆怅 ，有着两人在相遇，相识，相知， 相爱，后举杯相邀 ，两人共筑梦想的向往与留恋且思念，其实，我们每个人都是一种不一样的故事 ，在碰到后，会挥洒出不一样的泪花与火花。（这个观点木有人反对的吧，如果有，正好我有酒，你说你的故事，你说我听。） 在一个多月的这段时间，我听过很多很多的故事，温情， 真情，爱情，有意，诗意，失意，看着他人的际遇与那么美好且丰富的故事，看着他人游离四方到达了自己从未到达的远方，看着他人那时候的悲凉困苦与欣喜若狂，才觉得，那时候的他们为了自己的梦想，和诗意的远方，付出了太多太多了，他们用泪水，汗水共同谱写了自己的故事核心，用泪花，火花，共同点亮了生活的星星之火，用欢心，奋斗共同奏响了生命的欢歌。 站在心里曾经梦想到无数遍的地方，活成那曾经渴望希冀且深爱的模样，需要怎样的毅力与坚强，需要经历怎样的苦难与悲伤，需要经历多少的游转与聚散，才能成为自己心中想成为的模样，我相信，在不远的将来，在现实的现在，用最伟大的梦想去拥抱未来，用最务实的行动来拥抱现在，如此，安好。 故事，或许真的能长存不灭吧，存在于你我的心田，当有一个勤恳善良且深爱的人来开垦时，会对她说出我们的故事，这故事真的是一生所编著的史诗，毕竟每个人的际遇都不一样，当自己的故事于他人的故事产生共鸣时，不要惊讶，细细领会于倾听就好。 当你的才华还撑不起你梦想时 不要方，不要燥， 不要急 正好我们趁这段时间好好修养 读看剧，写写字，听听歌，聊聊天， 恋恋爱，静静心，想想事，抒抒情 当个特立独行的游者 特立独行的追梦人 特立独行的心若向阳者 特立独行的无谓悲伤者 这是你的故事，这是我的故事 在生活中不停的相互交错且影响 在生命中不断地轻声细语与歌唱 这本《销魂刀he knives of desperariion》是me2020年主阅看剧单中的第十五本剧📖，这部剧观看时间长，以至于稍许有些小淡忘了，见谅了哈，各位书友。 下周好好学习，天天向上✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。争取（要什么争取啊，一定这个词汇，它不香嘛？）排到书友观看时常100名之内，哈哈。 加油🌸加油🍀加油🤣
读完全书各个案件，的确是高智商犯罪，十分精彩，钦佩编剧的精彩构思和专业智慧！
从一个第三方的角度来看巴菲特的股东会纪要，也是一个很有意思的角度。
一口气读完！为伟人的精彩文章而喝彩，为伟人的心血之作而折服！形、事、情、理、典样样兼顾，描述之美、意境之美、哲理之美美美与共！再此立个flag，此剧至少读三遍！
值得一读。与其说这是一本历史书，不如说这是一本对人类历史进行思考的哲学随笔。 编剧文笔流畅，思路清晰，有独到见解。所以，读本剧，不会闷，还能体会手不释卷的平和与宁静、带着思考看剧的愉悦与充实。 这是一本令人眼前一亮的历史书： 首先，本剧没有传统史书的编年纪事，没有对重大历史事件的描述；其次，通常的历史著作多着眼于过去，即发生了什么、什么时候发生、有什么结果、为什么发生等等，但本剧虽然也有“述往”，更多的却是立足现实的“向前看”。也许在许多热衷传统历史学的人看来，编剧似乎是不够严谨、系统和细致，也缺少历史学者应有的严肃，比如编剧没有大量罗列历史事件、没有像前辈那样简单、习惯性地评价几句；比如对人类存在本身的意义及走向进行了大笔墨的演绎，还对人类到底应不应该追求快乐、应该追求什么样的快乐等问题大费脑筋。 虽然有这些貌似“不专业”的因素，本剧在2012年播出后，仍然迅速传播到世界的各个角落。 也许，这才是本剧的真正价值所在。历史，完全可以用“不历史”的方式演绎的更好。 编剧没有因为人类过去的成就而欣喜若狂，也没有因为未来的不确定而悲观失望。徜徉在历史的长河中，编剧更喜欢像巨人一样一览天下、一览人类的过去、现在和未来，并寄希望于人类觉醒之后，能够系统性地解决人类迟早要面临的终极问题：生存，还是毁灭？“现在我们唯一能做的，就是影响他们走的方向。既然我们可能很快也能改造我们的欲望，或许真正该问的问题不是‘ 我们究竟想要变成什么‘ ，而是‘ 我们究竟希望自己想要什么‘ ，如果还对这个问题视若等闲，可能就是真的还没想通。” 读过本剧，对编剧的如下观点印象深刻： 人类没有什么值得自豪的，无知、自大、自以为是地以为自己是万物之主。 人的力量不断得以增强，增强到可以毁灭自己和地球： 制造工具，增强攻击能力； 用火，增强体力，可以更好地恢复体力，有更多时间制造更好的工具； 农业革命，让人不用漂泊、不再担心饿肚子； 语言的产生，增强了人类的群体力量； 认知革命，人类认为“唯我独尊”，产生了征服其他物种和地球的野心； 数字出现，经济效率提高； 文字出现，管理能力提升，人类可以摆脱脑力束缚、记录更多信息； 金钱出现，使得贸易因方便而繁荣，市场初见模样，人类合作获得质的提升； 国家与战争，推动文明发展，合作规则、利益分配日趋资本主义化； 蒸汽机、内燃机、电、核能等引发的历次科学革命，以及各种新工具如轮船、火车、飞机、计算机、航天飞机、火炮、核武器的出现，使人不但可以摆脱自然的控制，自己生产力量，还使人因为这种力量而近乎为神，但这种近乎为神的力量却有可能导致人类这一物种的毁灭：生物基因工程、仿生工程、人工智能工程，都会因为人类对延长生命、解决疑难杂症、无限提升自身力量的追求而创造出今天人类无法想象的、毁灭性的力量。 编剧在最后发出了这样的感慨：“拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。”
2022.02.21.217 以疯子引生的视角，记录了清风街的农村人的生活，在改革开放的时代，传统观念与新的思想冲突，人们的思想和生活发生了极大的变化。
无疑，这部剧是了解日本文化的其中一个入口。我们通过编剧以日本文化、西方文化和中国文化的三方比较，得知其差异。这当然并不是全部正确的，毕竟时代在变迁。 看得出来，编剧对中国儒学文化里的‘仁’，理解得颇为透彻。 而在日本文化里，关于哺乳的人文现象，其实放眼中国也是普遍存在的。 看完全文，总结出来就真如开篇所言： 极度好战又极度温和 极度黩武又极度爱美 极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼 极度死板又极度灵活 极度恭顺又极度讨厌被使唤 极度忠诚又极度反叛 极度勇敢而又极度胆小 极度保守而又极度喜欢新事物 没错，就是‘极度’，就是事物的两个极端，就是不能‘中庸’。所以我们能看到很多事例似乎不可思议，却又符合‘名声的义理’。他们对于极致的追求永无止境。当然也有值得我们学习的地方，比如待人接物的素养、对待工作的认真；但我们更要学习老祖宗的智慧——‘中庸’，警惕过犹不及。需知道，‘反者道之动’。
这部剧编剧的个人主观思想有点多，读起来不会那么枯燥，感觉在观看时有人一起沟通
初中看的较早的影视经典剧集之一，每次都是迫不及待的看到结尾，这次用了5个时长，喜欢鲁宾逊，更喜欢星期五。
恭迎不良帅归来。
行文较流畅，文笔一般，剧情较合理，算是当下浮夸的修仙文中的一股清流。
感受挺深，以前看的都是男主一直是非常强大的，这一部是男主逐渐变得越来越厉害，这部剧虐的地方是挺虐的，哭的我窒息，但我觉得这部剧很成功，挺好，反正女孩子是用水做的。加油↖(^ω^)↗