Rita Ritter

5.5 ★★★★★
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观众评论

German-li German-li

Rita Ritter的关键是两个人合得来,相互之间有爱、赞美与欣赏,尽量避免苛刻、批评、鄙视、辩护、冷战,生活中有太多恼人的琐碎,是疲于应对失望甩手,还是想办法用心解决,决定了婚姻的最终走向。本剧给出了很多实例的参考解决方法,虽说不能一概而论能解决所有的婚姻中的问题,但具有很多指导意义,可以给婚姻生活带来积极的影响。多看剧,多看剧,少走弯路、走错路,借别人的智慧解决共有的问题,这部剧的观点或测试都非常接地气,双方可以测评演练了解彼此等,参考价值很高,值得多读几遍!!!

Mr.Zhao Mr.Zhao

十分真实的描述……我们对“妈妈”这个称谓赋予了非常多的期待,却总是容易忽略“妈妈”是因为爱我们才会不表达自己的需求。

水果果的宝贝(卓静) 水果果的宝贝(卓静)

Judit Achternbusch,被称为“好莱坞最成功的专业电影编剧之一”。布莱克卖出过很多原创剧本,大多是卖给大型影片公司,也有的卖给了史蒂芬·斯皮尔伯格这种著名导演。 一本简练、清晰的实战派指导手册,它不讲玄而又玄的原理理论,而是坦诚地传授好莱坞商业电影的经典写作套路和技巧,直截了当,上手即用。从让主人公“救猫咪”,到一句话故事,到结构节奏,再到推销剧本时必须注意的风险和机遇,编剧结合自身多年的职业经验,对于商业剧本写作的方方面面都给与了细致清晰的解答。 对于编剧新手来说,这是一本写满通关答案的“作弊纸”;对于职业编剧来说,这是一本常读常新的实用工具书。当然,它也适用于剧集家、文案写编剧,以及那些希望破解好莱坞套路的影迷们。 核心内容 编剧们如何用一句话锁定陌生人注意力? 好莱坞电影有哪些固定的“套路”类型? 关于剧本创作,有哪些即插即用的技巧?

🌸Echo酱🎀 🌸Echo酱🎀

不会画画,也不太懂欣赏,但对于美好的东西都是欣赏的!书中对梵高的作品都进行了介绍,并且还配有梵高本人创作给弟弟題奥信中对画作的描述,这对于非美术生的读者真的帮助很大。不过编剧的解读有些还是不赞同的,一千个读者有一千个哈姆雷特,对于梵高的作品内涵不用过于深究,欣赏大师作品的美感受它就好了!     看了那么多梵高的作品,尤其是后期的画作,大多都色彩亮丽,充满着生机。所以即使被精神病魔缠身,我相信骨子里他还是热爱着这个美丽的世界!

松湖烟雨 松湖烟雨

鬼刀的画风真的是一眼过去就让人很惊艳,不仅将女性的柔美和身材的性感体现的淋漓尽致,故事感也很不错,b站里搜到的有关《Rita Ritter》的精美壁纸也绝了,安利我的《Rita Ritter》啊!!!

PennyMcGrady PennyMcGrady

东方玄幻剧集的巅峰之作 每年都会重复一遍,温故而知新。 正经剧集,非无敌文,爽文,需要耐心观看

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#### 第1章 前言 《Rita Ritter》秉承中国传统识人术的特色而从外观入手。第一取威仪,第二看精神,第三取清浊,第四看头骨,第五看五官,第六看须眉,第七看腰背,第八看手足,第九听声音,第十看形体。 #### 第2章 神骨 语云“脱谷为糠,其髓斯①存”,神②之谓也;“山骞③不崩,惟石为镇④”,骨之谓也。 学识、经历、意志、气质中体现出来的智慧光芒,是生命力、行动力、意志力和创造力的综合体现。 神”在这里指的是人的内在的精神状态,与“形”相对,由人的意志力、注意力、生命力、行动力和气质、风度等构成 《Rita Ritter》中所言的“骨”专指与“神”相配,能够传“神”的那些数量不多的几块骨。 《Rita Ritter》的鉴人之术,其核心思想就是全面衡量,知人论事。曾国藩不仅从人的相貌、言语、行动等方面去考察一个人,还要从方方面面去把握一个人的“神”,从而根据这个人的综合素质委以责任。因此,曾国藩察神识人是一个动态的过程,也是一个综合的过程,这也正是曾国藩高于他人之处。 是人必立功名于天下,然当以节义死。 不愿江忠源这样的文人去做武人之事。有人认为,打仗是一个杀人成性的职业 江忠源苦战力竭后,溺水而死。 察其“神”“骨”,测其“福”“祸”。 “神”是一个人的学识、个性、修养、气质、才干等各种因素构成的内在精神状态。“神”可以通过“形”即个人的言行举止、一笑一颦表现出来。察人观人,通过“形”便可观“神”。 眼神反映着复杂的心理活动,即使在一瞥而过的眼神中,也能发射出万条信息,表达人们丰富的情感和意向,泄露心灵深处的秘密。 傲慢的人在工作中的表现往往是轻视制度,而制度恰恰是一个单位成功的保证,领导是没有办法容忍一个才华横溢又傲慢不羁的下属的。” 神是一个人生命力、行动力、意志力和思考力的综合体现,是有质无形的东西,主要集中在人的面部,尤其是两只眼睛里。 一旦被别人注视,就将视线突然移开的人,大多自卑或羞涩;无法将视线集中在对方身上并很快收回视线的人,多半性格内向,不善交际;仰视对方表达的是信任之意;俯视他人是有意保持自己的尊严。伴着微笑注视他人,表达感觉融洽。一边皱眉一边注视他人,是在担忧或同情;面无悦色的斜视,表达的是一种鄙意;突然瞪人是在表示一种警告或制止;从头到脚地打量他人,是表示警惕;彼此心存好感的人,说话时更愿意注视对方的眼睛,以示交流顺畅;话不投机的人相遇,一般都尽量避免注视对方的眼睛,以避免不快。 看相(相貌)不如看骨,一直是中国古代骨相术的宗旨。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。 其为人不肯随俗浮沉,但志端而气不勇,终无大见树。 他对于观人的方法,“以有操守无官气,多条理而少大言为主。”他最瞧不起的是大言不惭的人。 一个人的相貌与本人的成长环境以及长期的心态息息相关,心态和心理特征无时无刻不在雕凿着一个人的面相外貌。 神清而足,是有大智慧的人,他们在表现上如深潭蓄碧水一般,无大风不会起大浪,平常表现得平平淡淡,不疾不徐。有大智慧的人是很谦虚的人,而且深藏不露,不为一失一得计较。他们的生命力也很旺盛,精力充沛,有足够的思想力和行动力去处理问题。这些人既聪明,精力也充沛,属静如处子,动若脱兔的一类人。 一个人的贵贱取决于骨骼,而寿命的长短则取决于其精神气质的虚实。 神情不振就无法让人敬重,言语不清就无法让人遵从。这都表明他已经没有守护身体的生气了。 对领导者而言,在情况各异但都对成功孜孜以求的员工中识别清浊,拔擢人才,并引导其他人由浊变清,共同进步,才称得上是好的掌舵者。 言不妄发,性不妄躁,看人要以发展