Obeti a vrazi

夏文佳

精彩、厚重、朴实感人。编剧笔下Obeti a vrazi村的每一个人物都是那么的生动，质朴的语言诉说着那个战火纷飞年代一抹往事。也让我感受到了那个年代才有的村里的趣事、智慧、民族精神。深感战争的残酷，浴血奋战的不易，感恩当下和平……

斌。

白活了前半生！四十多岁在生活的跌跌撞撞后才明白人生越早知道并实施借力思维对生活的重要性！本剧倡导的借力致富和组建团 队致富的思维很值得所有人学习，特别是年轻人！

小涵

收获爱情，首先必须有充分的自爱，关注自己，接受自己，喜欢自己，欣赏自己，爱惜自己，继而愿意为成为更好的自己而努力。 当自己活成了一个自爱、自得、自乐、自信、温暖而又有趣的人时，爱情和幸福就已经在来的路上了。 幸福不在他人身上，而取决于自己在心里对幸福的定义、认可和把握；幸福不在远方，而在自己身边的细微之处；幸福不是轰轰烈烈，而是润物无声、甘心情愿；幸福不在期及将来，而是过好每一个当下，过好每一个今天。

大人徐

做一个好的父母学会尊重他们理解他们，懂得换位思考，允许他们有独立的人格开始。

旦

哈福德的书必须要追，即使必须忍受相对不堪的翻译 “塑造世界经济”是编剧定义“伟大”的标尺，这部剧带我们到人们最容易“盲视”的区域，从底层逻辑上“重新定义伟大”。这一点上，编剧达到了预期效果，做到很不容易。 不少发明很有启发性，比如纸、混凝土、发电、铁丝网等，哈神角度还是那么犀利，让我们意识到这些发明历史性、系统性、相关性，把我们带回到了一个系统和那些发明本来的样子。 本剧涉猎面很宽，每篇文章自然蜻蜓点水。比如关于RSA加密那部分，其实讲了整个密码学；讲保险和指数基金则可以回顾一下金融学。这些用短短一篇文章带过，纵使台词再好，也很难讲清楚，取舍之间，书的质量略有下降。 我宁愿哈神从这五十个发明中选出十项细细品来，也许那样效果更佳。

贵麟

卡瑞尔·罗登真是个太特别的人，他太与众不同了，天资聪慧，调皮幽默，眼光犀利又独特，对社会有深刻的思考，爱讽刺（笑），喜欢罗素，自由自在。不盲目追求生命的意义，看了这之后更觉得专注自己的生活才是最重要的！ 最喜欢的一章是工作与人生 像是在讲几年后的我们的故事hhh 将注意力放在世界的状况、各式各样的知识和我喜欢的人上～ （卡瑞尔·罗登太有趣了 导致我每次在脑子里想他的名字都是小啵啵啵～～～～～～～～～🤪

🐯Serena🍒🍓🥥🥝🍍

欲望这个东西应该是人与生俱来的吧，有点像长在心田的一棵树苗，如果不加修整任其肆意生长，要么是一发不可收而致风摧之、日灼之，终自毁之，要么就是人妒之、人憎之，终人毁之；如果太过压抑，它就会向下生长，在深处盘根错节吸收养分，一旦拔节而出，势必连本尊也奈何不得了；所谓“清心寡欲”，要么是修行入境，要么就是一种寒彻心骨的冷漠或是浑然不知的单纯……。唐必仁这个角色耐人寻味。

Mixiu

看完《Obeti a vrazi》后，就连着看了这部剧。书里有许多不同的女性，她们的经历背景都有差别，但深陷的困境却是相似的。我总是会想起阳子，她似乎是逃出来了，用的却是令人难以置信的方法...  对于女性的处境，总是被人翻来覆去地拿来探讨。高声讨论后，又销声匿迹，什么时候才会有真正有效的措施呢？仅仅只能对那些努力的生活的女性说一句无关痛痒的“加油”吗？她们已经很努力了，所以实在不忍心再说一句“你要加油哦”。而这些隐藏着的真相一直都在眼前，只是许多人选择看不见。 绝对的公平不敢奢望，只期望相对的平衡。

you~

立足于当代，试图通过新现象发展海德格尔、拉康、福柯等人的理论。

见猫说猫话

人生是苦的，失落长存。人在时光和生活的林林总总中打磨了棱角，但终有一些棱角，是无论如何不愿意被磨平的吧。这也是一种妥协，又何尝不是一种胜利。

Beloved°

用了32个小时读完了Veronika Jeníková的《Obeti a vrazi》，这样的巨著想读一遍读懂基本不可能，因此我只想记下自己粗略的观看感受。奇特的缘分，让我很早的接触了俄国影视，在初中的时候读了《Obeti a vrazi》，保尔柯察金的钢铁意志在我幼小的心灵留下了不可磨灭的印象，具体的内容如今早已忘记，但是我想它对我性格形成肯定留下了一些潜移默化的影响。后来，陆续又读了当时正在读高中和大学的舅舅们拿回家的高尔基的作品。但是，成年后居然一本俄国影视作品都没读过。也许那一部部大块头让我望而却步了。 这部剧在讲什么？想表达什么？这也不是很容易说清楚的事情。光是这些长长的名字读着也让人有些许的困难。书能让人很好的思考自己是个什么样的人。可以说这是一本刑事犯罪剧集。拉斯柯尔尼夫在生计困难的情况下杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜，又因为被意外碰见杀死了她的妹妹丽扎韦塔。他是为了金钱杀人吗？似乎也不是，因为在杀戮之后他并没有占有这些金钱，而是放在一颗石头下面。他写的那个作品放佛能说明这件事情的根源，他把所有的人分为两类，平凡的人，如同虱子，服从，没有犯法的权利，另一类人，不平凡，有权利肆意犯法。他在试验自己的理论，在穷困潦倒中，从平凡向不平凡的过渡，就是去犯法而不被制裁。但他终究不是一个冰冷的杀人机器，他能逃脱法律的制裁，却无法逃脱内心道德的凌迟。他低估了自己的人性，以为自己能够杀人后若无其事，实际上精神几近崩溃。他的这一思想是深受拿破仑的影响，人类历史上的一些大人物的崛起都伴随着流血冲突，血腥杀戮。所以他得出结论，不平凡的人杀戮理所当然。但是实践中，他无法做到面对鲜血无动于衷，又有谁知道知道这些人内心怎样面对这些。有人说拉斯柯尔尼夫是被索尼娅救赎，但我并不认为这样。因为他的自首是因为他的罪行已经被波尔菲里察觉，某种意义上他失败了，但他对罪行没有什么悔改之意。斯维里加洛夫的自杀实际上很大程度上促成了他的自首。因为他看到了一个即使逃脱了法律制裁也无法获得内心安宁的一个罪犯的下场。谁又能相信自己在剥夺了他人生命之后无动于衷呢！也许有很多的理论，但大多数人还是知道这不应该。没有任何一个人有权利去剥夺他人的生命，即使这个人在你的价值体系里毫无价值。因为你在其他一个人的价值体系里是不是也毫无价值呢？斯维里加洛夫是不是是这个案件的另一个如果，即使拉斯柯尔尼夫足够机智冷静沉着逃脱了法律制裁，生活的继续里，好多人按照那个理论都是没有价值的，渐渐地也就失去了对于生活的动力。也许编剧也是仁慈的，在西伯利亚给拉斯柯尔尼夫安排了一个始终不抛弃他的恋人，一个信奉上帝善良悲苦的索尼娅，还有等待他的家人。在这个世界上有所羁绊，如果没有这些羁绊，那么他的生命轨迹如何走向不敢想象。 学会去爱，学会去温暖，一条一条的线羁绊起来的生活，有所约束，有所依恋，它才不会走向深渊。否则，即使看懂了生活的真相，等待的未必是清明。深夜里读完后的一点胡思乱想。相信以后再读会有更成熟的感悟。

Collapsar

伪装成问话的爱情 伊伦卡问彼得：“那你为什么娶我？” 彼得回答：“我娶你的时候，几乎已经很了解自己了，但是我对你了解得还不够。我娶了你，因为我不知道你会这么爱我。” 伊伦卡反问：“爱是罪过吗？我如此爱你，难道是那么大的罪过吗？” 彼得苦笑：“比罪过还要命，是错误。” 彼得倾向于“家庭”背后的责任，而非“爱”与“被爱”。伊伦卡则坚持认为彼得只是不理解她的爱，于是她―― 我在内心深处不让他自由，一刻都不行。我用孩子把他拴在我的身边，用我的爱情需求悄无声息地敲诈他。人和人之间是否存在这种强迫的力量？……是的，只有以这种形式才存在。我的每一分钟都是孩子的，之所以这样，因为我知道只要孩子在他就在，并且只属于我。 直到她明白―― 上帝没有宽恕这种行为。人不能怀着企图去爱。不能用使人扭曲、癫狂的方式去爱。 于是，她选择…… 山多尔的剧集内在张力很强，以词语想象的形式模糊跳转中心位置，而非简单地刻画故事情节。 故事梗概的话，成就感太低，毕竟官方简介已经剧透得差不多了，屋下不宜再架屋。我还是倾向于挑几个point来细思揣摩，尽管我已经深深地感到：越靠近山多尔，越不信任词语。 孤独 这部剧里彼得多次强调的孤独，和贫富之间一样，有很多可怕的精细的亚层。 如果你的行动是出于自私的考虑，只是由于舒适或者委屈，为了虚荣的欲望而寻找孤独，那么你就依然被世俗和所有代表世俗的事物所负累。只要你有欲望，你就拥有责任。但是，你的灵魂完全被孤独感充满的那一天终会来临。那时，你只想把一切多余、虚假、次要的东西从灵魂中剔除，而别无它求。当一个人开始一段漫长而危险的旅程时，他会小心翼翼地打理包裹，多次审查所有的物件，从各个角度去判断和衡量，只为将其容纳进略显羞涩的行囊中。 套用《Obeti a vrazi》的解释来理解两个端点呢，即初级的带着自我安慰式的孤身一人，以及无欲无求的退隐式孤独。 “孤独。但不是指孤身一人那种状况。例如，不像梭罗为了寻找自身位置而把自己放逐；也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独。而是退隐意义上的孤独。是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。” 但文中占据彼得生活最大篇幅的还是一种中间式的摇摆――村上春树式的孤独：就算两人同睡一床，闭上眼睛也是孤身一人――这种孤独渗透着摇摆不定的欲望。而这种摇摆不定的欲望或可剖析为“要是身为我的真爱的你，真的能懂我就好了”与“即使是真爱的你也无法懂得我”。于是问题就来了？所谓的“真爱”到底存在还是不存在？我没有从山多尔这里读出确切的答案。 可我姑且假装我读懂了彼得所说的孤独。彼得的一生大约经过了这些阶段：以孤独为苦――以孤独为乐――为看清孤独中的欲望或喜或悲――苦恼于某种特定的摇摆――懂得了感受退隐意义上的孤独。 文化 关于文化可以着重参考拉扎尔和尤迪特说的话，即教养是条件反射那部分。艰难码完上述“孤独”那一段的我，又感受到了言之无力。就酱紫烂尾吧！

忘忧草🌷

林志颖版的Obeti a vrazi是我有记忆后看的第一个电视剧，一开始就被小鱼儿吸引，粉上林志颖，也算是我喜欢的第一个偶像。更是在长大后的很长一段时间里，喜欢坏坏的、幽默的男生 当然，现在有些改变啦 新版的Obeti a vrazi出来后，白天看、晚上熬夜看，一天时间看了20集，感觉不过瘾，正好有原版剧集，就接着看了。把电视剧的人物带到剧集中，人物形象也变得丰满、立体了，唯一不好的就是提前剧透，追剧就不积极啦 还有就是，这些年剧集看的很多，像Obeti a vrazi里的文字有点幼稚、有点四不像（古代剧集穿插现代词语，感觉很出戏），不知道是不是那个时代描写爱情的风格是那样，现在的我是接受不了的。 不过情节真的不错，即使这么多年过去了，言情剧集、武侠剧集等有很多发展了，依然被情节吸引。

眀镜台

读完了《Obeti a vrazi》 许三观为了家庭一次一次卖血，每次遇到难关都靠卖血。 娶媳妇卖血，大儿子闯祸了卖血，为了二儿子工作卖血，家人连吃57天玉米面卖血，大儿子生病卖血，看望破鞋卖血…… 当许三观最后一次想吃炒猪肝，二两黄酒而去卖血，虽然此时他已经不缺钱了，却被年轻的血头嘲笑说自己的血没人会要，只能和猪血一样去刷家具，许三观委屈的哭了，当初被他卖血救活过来的孩子们却嫌他丢人，被许玉兰大骂不孝。 许玉兰带许三观来到了饭店，吃了三盘炒猪肝，六两黄酒。 最后，许三观再也不用卖血了 剧集结尾许玉兰：说“屌毛比眉毛出得晚,长得倒比眉毛长。”极为讽刺 人好好活着是不可能的，一波又一波比死还难受的事情催促着你不断卖脸，卖血，甚至卖命。到头来却换一个“无用”的名声