解放2：突破

吼吼怪

走在人生边上，清点命运无常。 虽享期颐之年，但人生大部分时间处于乱世和纷扰之中，再加上晚年痛失至亲挚爱，而Vasili Shukshin先生却以隐忍和豁达面对现世，觅得了灵魂的自由。 正如先生所译兰德的诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”。

火星来了外星人

终于看完了这套书，迫切想看完，看完了又意犹未尽，从心理分析的角度去破案解密，是个不错的点，好几次都怕落入俗套，但又及时扯回来了，嗯，整体来说是还不错的，值得4星

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编剧充分展现了“师者，道也”的精髓，看了太多有关老师的负面新闻，此剧集的男主真是一股清流。

М.Шуурган

文本对现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义五个现代性影视艺术概念，分别进行了专题讲解，论述深入浅出，条理清晰，启示效果显著，值得一读学习。

菲林屿光

从我步入师范院校开始，我脑海里一直在慢慢构建自己未来的教师形象。其中有一点就是观看。我想在所带班级里营造爱看的氛围，我想培养学生观看的习惯，我想让学生在潜移默化中明白观看的重要性。在本剧后面提到了“怎样组织学生开展观看主题活动”，这在一定层面上给了我参照。

Da-sein

#观看纪# 看过《解放2：突破》（爱尔兰 Vladislav Strzhelchik 创作于1916年），自传体剧集，主人公斯蒂芬·迪达勒斯也是乔伊斯长篇剧集《解放2：突破》的主人公之一。依然是思维高度跳跃的意识流创作法，不过比起《解放2：突破》，读起来还是要轻松许多。斯蒂芬从童年到青年，敏感又早熟，小小年纪头脑中已经产生了生存的困惑。孤独不合群，任性充满了野性。感官一度被情欲所左右，渴望摆脱来自家庭、道德、宗教的羁绊。最终艺术之美使他心灵归于宁静。书中对自然景色和心理的描创作台词非常美。第三章中对宗教所谓的地狱的描述看得我浑身直起鸡皮疙瘩。 弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）曾在她的日记中创作道，读乔伊斯的作品让她感到“幻灭”，就好像“一个令人恶心的大学生挠着自己的青春痘”。 剧集第五章关于美与艺术的论述非常精彩。 “一个艺术家，和创造万物的上帝一样，永远停留在他的艺术作品之内或之后或之外，人们看不见他，他已使自己升华而失去了存在，毫不在意，在一旁修剪着自己的指甲。”正如木心先生所说“呈现艺术，隐退艺术家”。 “亚奎纳斯，斯蒂芬说，曾说凡是使人高兴的感受就是美。” “关于真又怎么样呢？真也能够在人的头脑中产生一种静态平衡。” 柏拉图曾说过美是真散发的光辉。 真和美显然是互相关联的。 “斯蒂芬说，你的肉体对一个裸体的雕像的刺激发生反应，可是我说，那只不过是简单的神经反射活动罢了。艺术家所表现的美不可能在我们身上引起动态的感情或者纯属于肉体的激情。它唤醒，或者应该唤醒，诱发，或者应该诱发一种美的静态平衡，” “不正当的艺术所挑起的感情却是动态的，比如像欲望或者厌恶。欲望使人产生占有的念头，让人要去追求什么东西；厌恶则使人产生抛弃的念头，让人想要避开什么东西。因此凡是挑起这种情绪的艺术都是不正当的艺术，不管是淫秽的也好，还是专门说教的也好。审美的感情（我说的是这个词的一般含义）因此也是静态的。它使人的头脑停留在某一状态之中，超出于欲望和厌恶的情绪之上。” “凡欣赏一件美的事物的所有的人都一定能够在其中找到某种能够满足美的感受的各个阶段本身的要求，并和它们相适应的关系。这种可以通过这种形式让你看到，又通过另一种形式让我看到的可感知事物的关系，就必然是美的必不可少的特性。” “美的最高特性，美的形象的清晰的光彩，能被为美的完整所吸引和为美的和谐所陶醉的心灵透彻明晰地加以感受的那一瞬，便是美的喜悦所达到的明晰而安谧的静态平衡，这种精神状态非常像意大利的生理学家路易吉·加尔法尼，用一句和雪莱所用一样美丽的词句，称之为心灵的陶醉的那种心境。”