内地家族Conversation Piece
地区
年份
1975
类型
评分
1.1/10
维斯康提后期喜欢以贵族家庭内部的矛盾纠葛为主要题材,毕竟他自己也出生贵族家庭。本片属于这类题材,但却是他最不为人熟知的一部。他的老搭档兰开斯特扮演一个住在罗马豪华公寓里的收藏绘画的美国退休老教授,电影
观众评论
把每天都见都写的汉字用这样的方式说一遍,看完心里多了一份感动。不是文人,不懂书画,也假装临过几天贴,但没有摸到门径,放弃了。对这熟悉又陌生的汉字也可以说有自己的理解吧,“字如其人,文如其人”,或许真的有道理,现实中没有那么多的“文以载道”,写我心所想就行了。 想找一支笔,随便一张纸,写点儿什么。
读卡佛的剧集总让人感觉到乌云笼罩在四周,没有交流的关系就像生活在逼仄的空间里,总有一天你会想要逃出去,关系必然破裂。于是,会很渴望交流,尤其是心灵高度契合的交流,但这是人类美好而又不可能实现的幻想。越来越多的作家指出交流是不可能的,现实也在提醒着自己再怎么亲密的关系,交流也存在着各种障碍。就像马东的话,“被误解是表达者的宿命”,语言是有限且贫乏的,听者与说者有着不同的语言理解加工方式。更何况我们难免不耐心。越长大越孤独,我们一边渴望往宇宙放出各种讯息,一边却又注意到宇宙少有回应,长大延长记忆的持久性。 不过这部剧给予了我很大的宽慰,交流是必定失败的,但更重要的是我们参与交流。宇宙不回应你,是因为你之外还有宇宙,你不是宇宙,没有人会是宇宙。 其实现在互联网线上聊天也是一种交流失败,表面上看它超越了空间距离与时间距离,你可以跟150千米外的人联系,可以晚上回复早上的消息。但尽管它是一对一的对话,却无法保证在场感和真实感。一旦你投出信息,你不知道对方是否收到。如果他没有回你,你不知道是他因为这条信息的内容不回你,还是因为你这个人不回你,或者是因为看到信息的人不是他。之前微博的“已读”功能也是如此,平台显示已读,那能证明是哪个原因?唯一确信的消息是你发送的被读过了(尚且排除平台没出差错)。如果你在线上与一个朋友聊得甚欢,你怎么证明他就是你要交流的对象呢?而似乎社会的发展是不断容忍甚至接纳交流不在场感的存在。现在甚至有人可以接受对方不回信息,可以接受对方几天之后回信息。这是一种自由,还是说我们不介意不交流不介意无对话?长时间后回消息或者不回消息不像是官员在批阅文件吗?事实上,我现在充满感情地发出一条信息,几小时过后对方回我什么可能已经不太重要了,因为我的感情被时间磨没了。“哇,你快看流星!”几小时之后,流星已经不会再现了。当然会有例外。也许我同意线上聊天隐含着我同意这个聊天只是信息传递而不是有可能接近完美理想的对话。(即时回复自然比延时回复好一些,它更接近交流与对话)。 这部剧相对比较好读懂,里面引述了很多哲学家的观点,编剧会再用自己的理解解释一遍。而几乎每个引述的观点都被编剧点出其优点与不足。跨越影视、哲学、物理学等等学科,视野开阔。观点有意思,常常有一种:“哇哦,原来可以这么想~”的感觉。编剧(或者是译者?)有时候的语言也很调皮哈哈哈。
看学术性非常强的书,我既充满着接二连三的疑惑,又被这种反锁冗长的学术性文字所绊绕,脑子有一些昏沉。但费老在书里讲到的关于社会结构、氏族、家庭、婚姻、社区、权力以及人自身等等现象的探讨,也深深的吸引了我。 作为土生土长的中国人,我们怎么能不了解我们的国家所孕育出很多有意思的现象呢?作为地地道道的农民的孩子,我对于乡土,自有着无须言说的亲切感。这部剧,使我觉得我二十年来所生活的那个遥远的小山村,竟是如此的真实而亲切。一股莫名的自豪感突然涌上了心头。 人,身而为何人,将所何为,如何是生物人,又如何是社会人?这些问题,我想都是社会学所要具体探讨的问题,那对于我们而言,就应当如编剧费老所说的那样,“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”去上下而求索......
这一本相较于一二部有些俗气,我想俗气来自于女主的玛丽苏光环。但女主却是不俗气的,是一个反派女配式的人物,她爱慕虚荣、贪图享乐、胸小无脑、冲动鲁莽,却也敢爱敢恨,随性自由。南不算是个好女孩,在戴安娜的生日派对上救下泽娜是她为数不多的高光时刻,但转瞬和泽娜做的事又令人大跌眼镜。正是这种性格使得她年纪轻轻,经历丰富,从这个角度看,是有点让人羡慕的。这部剧节奏明快,随着女主的经历跌宕起伏,十分吸引人。我一直在期待惊天的谎言和反转,像第一二部一样,可并非如此。 说起来,第二部《内地家族Conversation Piece》节奏太慢了,最后的反转倒是熟悉的配方。
读这部剧的时候一直处于怒不可遏的情绪中,十恶不赦的日本刽子手在中国国土上犯下了滔天的罪行,不管是在这过程中还是战争结束后的今天,他们都极力掩饰自己的过错和兽行,他们怕被世人了解到他们披着虚假友善的外衣在华夏土地上做着罪无可恕的罪行,同胞遭受屠杀奸杀以掩盖他们犯下的错误。日本人以为只要不道歉不承认后人就不会知道他们臭名昭著令人厌恶的罪行,与此同时有不少正义的外国友人站出来尽自己最大努力保护国人维护他们的生命安全,以及在事后指出揭发检举日本人曾经犯下的恶行,为在讨伐日本人侵略中国的事实对国人进行大规模屠杀提供了强有力的证据和支持。然而日本却一直掩饰甚至不认同不承认,这让中国人民心寒,让死去的同胞死不瞑目,让世界人民鄙视! 中国人民都在等日本一个道歉,而日本在等战争的亲历者受害者老去。那时一个个证人证据都会成为一张张冷冰冰资料,这样自欺欺人掩耳盗铃日本就安心了吗?这就是你们弘扬的民族精神吗?多么的讽刺阿!简直令人发指! 最后向南京同胞致敬! 向为保卫家园的战士致敬! 向在危难时期依然坚守岗位并保护百姓免受侵害的外国友人致敬!
1.硬汉源于平凡 2.在成长的过程中人生目标不一定很早出现,但必须以个人领悟为前提,尽早确立,一旦目标确定,务必全力以赴。 3.做大一件事必须持有正确的道德观价值观,做好一件事必须有良师益友,要学会辨人、识人、用人。 4.外交需要刚柔并济,智慧与健康体魄一样重要,个人社交是大国外交的缩影。 5.适度表达个人对事物的爱憎观点,可以减少误解,突出重点,让目标更凸显,当然“适度”二字,和个人能力密切相关。 6.喜爱养宠物的人一般都懂得感恩、富有爱心,同时也能从宠物身上获得解压,获得最纯粹无私的认可。 7.看大国总统传记,对理解我大中国的发展有帮助。
“又一个累到分辨不出善恶美丑的日子。”满足了一下以前想当妇产科医生的小小心愿。