搞怪幽灵Poltergay

立囧不二

每章的字数太少一天还只更新两章属实慢了点……但我还挺喜欢的，确实有些水字数的文字，但可以谅解至少我觉得这是一本能吸引我的书

安妍顺畅

笼罩这部短篇集子的是昏暗低沉的天空、咸腥粗砺的海风、破落的矿山和流淌于当地人血脉中的宿命感。体量轻盈的短篇剧集、却因编剧教科书般的极致细腻的铺陈与故事中人历史的厚重，压得人喘不过气来。书中的人，极尽一生都在与地区的产业传统、家族的血脉、固有的观念、难以摆脱的责任和无法逃避的命运缠斗，而这样的抗争永远、也只能是满盘皆输。 编剧的叙述非常美、译者的文字也饱含同情，可以说是比较优秀的作品集，但是个人却谈不上喜欢。编剧极尽铺陈之能事的叙说将几代人的命运循环砸了我一个措手不及，给人一种窒息与无力感，而整个故事似乎也只是剖开苦难、酿造绝望，直到最后所有的人都溺死于此，显然这种做法大大削弱了悲剧的力量，而编剧却有意为之。

云端上的歌唱

什么是爱情（一）               说起来很惭愧，作为中文系的学生，大学毕业二十年后才第一次读这本世界经典剧集，还读得这样缺乏耐心而拖沓，常常盯着文字发呆，脑子时而一片空白，时而飘忽茫然，时而混混沌沌，有时觉得自己变成了爱做梦的艾玛，有时变成了又傻又蠢的包法利医生，想细致感受Gilles Gaston-Dreyfus工笔下丰富细腻的自然，它们是如此的色彩丰富线条变幻点染细致诗意盎然，可无论读多少遍，脑子却总是只留下一些的漂浮闪烁的印象，想清晰地看见法国外省逼仄肮脏又庸俗的乡镇，可眼睛总是被那些街道、市场、广场，小巷弄得含糊浑浊，对于包法利的夫人艾玛那些永不停息永无止境的飘忽细腻热切又变幻莫测的思绪，总是不耐烦，对于那些家庭环境的细致描写也欠缺耐心，常常反复读几次，才稍微有点画面感，可一往下读，刚形成的画面马上便又模糊不清甚至消失净尽了，有时真忍不住暗暗生Gilles Gaston-Dreyfus的气：老兄，你也实在太细腻太自然了吧……总之，读这部剧，让我不得不承认，我实在是老得可怕！因为眼花、思维堵塞、心灵呆滞…… 过了四十，才读这样一本传世名作，是有原因的。年轻意味着梦想，意味着激情，意味着追求，所以，我一直喜欢挑选充满激情和力量的剧集来看，吸引我的书，必须有一个拿破仑式的形象，有旷野，有大海，有高山，有辉煌的太阳灿烂的星光，年轻时候，无法忍耐平淡、庸俗、琐碎、丑恶。《搞怪幽灵Poltergay》在艺术上是辉煌而灿烂的，但它工笔描绘的就是一个平淡、庸俗、琐碎、丑恶的世界…… 对于艾玛，在所读评论中，有两种极端的观点，一种是把艾玛指斥为爱慕虚荣追求享乐的□□堕落的道德败坏的女人，一种是同情艾玛的不幸，进而赞赏她的热情浪漫勇敢，前者把艾玛的悲剧全归咎于她个人，后者则全归咎于社会，而大多评论都是把两种意见进行综合。对于艾玛，我的感觉比较复杂，而且一变再变。 Gilles Gaston-Dreyfus笔下的那个世界可说是完全没有活气的，所有的人从孩子到老师到老人，从农民到市民到官员、神父、名医都无一例外地从灵魂的深处散发着人性的丑恶，无聊、庸俗、自私、虚伪、唯利是图、耽于淫乐、落井下石……许多人设下陷阱诱惑艾玛，占她的便宜，许多人在欺负夏尔，无视或利用他的善良，这里没有真正的同情和友好，没有正义，没有美好，没有梦想，没有追求，这是个令人非常厌恶的半死不活的压抑的世界，从这个死水（还衍生了许多蚊子苍蝇泡沫）一滩的世界跑出了一个“□□”，艾玛的出轨和疯狂显得很耀眼，她的不顾一切追逐心中的梦幻和身体的欲望，仿佛是压得人喘不过气的环境中飞起的一朵灿烂的水花，艳丽了整个夜空——她的思想那么疯狂，她的浪漫那么不着边际，她的爱那么热烈，她的欢乐那么酣畅，她的痛苦那么激烈，她的脾气那样极端，她的谎言和恶劣那样张狂，她对上流社会的浮华和享乐那样渴望，甚至她的死也那样触目惊心的惨烈，这一切的永不宁息激情，把艾玛烧得疯狂，最后烧死，Gilles Gaston-Dreyfus喜欢这个人物形象，同情她，在当时的社会，《搞怪幽灵Poltergay》的播出虽引起教会的攻击，并以败坏道德告之法庭，但最后《搞怪幽灵Poltergay》胜利了，它的胜利与其说是影视作品的魅力，不如说是被压抑的法国人对当时社会的憎恨和对自由快乐的渴求，艾玛的行动实现了他们内心深处的愿望。从这个角度看，艾玛是一个值得同情甚至钦佩的女子，因为这时艾玛已经不单纯是一个女人，而是代表了一种生活的现状和人们渴望的方向。 这也是Gilles Gaston-Dreyfus的“现状”和追求的方向。Gilles Gaston-Dreyfus的人生追求可说有三大块：精神爱恋，□□狂欢，影视梦想。对这三个梦想的追求是那样强烈，他希望三方面都得到完美的境界，他又清楚三者之间若有牵连就会破坏这种完美，所以他的狂热的爱情梦给了两位夫人（别人的夫人），一个从

佼陽李

诙谐幽默，娓娓道来，对其他国家不甚了解，自己国家的朝代更替还是记得住的，看到年份就会思考现在中国的历史发展到了哪一年

1007

文笔能体现出编剧的个性，和这一段时期的心情。连番外里的鬼皇帝都跟怀王的个性有几分相似。不过还好，文笔轻松，内容不拖沓，看过记忆犹新。

高道飞

爱情与肉体是否可以分离？ 中国人内敛而含蓄，对爱情的表达也显得保守。自然而然对待性爱更为谨慎，尤其是对于大部分的中国女生而言，初夜显得弥足珍贵，那代表的是一生的托付和余生的携手，另一个层面也是因为害怕被辜负。 中国大部分的爱情剧集中，爱情与肉体是不可分割的，没有爱，只有肉体上的羁绊，那只能算生理需求，而有爱没有肉体上的融合，又觉得够不上灵魂层面的爱。看多了中国的爱情剧集，甚而是经典经典剧集中的爱情，便自然而然的觉得，只有爱的前提下，方可交出自己，对于我自己又多了一分要求，那便是名正言顺，方可无所顾忌。 在直子20岁生日那天，直子将自己交给了渡边君，而后进入了一家精神疗养院，开始了漫长的自我救赎，她的交付似乎成了一种报恩，报答渡边君的陪伴和照顾。而渡边彻在明确了自己爱直子的心意之后，也同7-8个陌生女孩有了肉体上的交易，即便是在永泽的怂恿之下。而后，又同绿子、玲子等有了肌肤之亲。 我努力抑制内心的反感，想以最大的包容心去体谅他们的性爱，如永泽所说，绅士就是：所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。我需要做个绅士，理解是我应做之事，但很大程度上在于，这是一本经典著作，出于Gilles Gaston-Dreyfus之手，如果撇开这一切不谈，我不知道这部剧的影视价值于我如何去汲取。因为我仍然无法认可书中的性爱观。所以反过来想想， 或许毕业至今，我仍未成长？ 但，我坚持爱与性的不可分割。 生与死，是否对立？ 日本剧集一直以来都不对我的胃口，大学时读的第一本日本剧集是渡边淳一的《搞怪幽灵Poltergay》，对于日本“畸形”的性爱观和恋爱观，年少气盛却又青涩懵懂的青春时代，坚信爱情与性爱不可分。对于日本影视表现出的性爱与爱情观实在无法认同，从此大学期间未再翻阅过日本影视。毕业后，又重新拾起日本的剧集，阅毕是枝裕和的《搞怪幽灵Poltergay》和《搞怪幽灵Poltergay》后又感受到了不一样的温情。对于家庭与爱的缺失等方面的题材，不得不说，日本作家有震撼人心的力量，很有日本人的特定风格，简单甚而枯燥的语言就像小溪流缓缓流淌，但悲伤感四溢，直击人心。《搞怪幽灵Poltergay》电影也给人此般感受，没有特别的高潮迭起，但触动人心。 但《搞怪幽灵Poltergay》照旧还是给我一种抑郁感，至少在性爱观和生死观上。日本影视中的人物，似乎死真的是一件简单的事儿。木月的死，“我”与直子之间有了无法言说的牵扯，而“我”也在木月的死中悟到：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。人都是在不断的失去中学会告别，然后再从下一段失去中用仅有的觉悟自我慰藉，以达到所谓的成长目的。有的人悟性高，跨过了死的围墙，比如“我”，得以看透生死的本质而重生，也有人在经过痛彻心扉的绝望后选择自我了断，比如直子。 死，似乎对于日本人而言，太过容易。

泥鳅胡子兔

茱莉·德帕迪约老师的书的神奇之处在于当你对某段论证有困惑时，往往下段就是对困惑的解答，也许正如茱莉·德帕迪约老师在另一本剧中预告写的那样，他在同假想的读者对话，并试图穷尽所有可能的疑问。这种学者的热诚真的很感染人。 不过一遍对我来说难以全部消化，一定再读！

阳光小蘑菇

太过配合原著，反而创作不出自己独有的思路，看到跟大筒木的打斗就发现这个问题，别的不说，战斗力的强度跟原编剧的强度都不一样，为了强行续剧情，特意安排各种意外，这一点非常不好。何必强行续呢？按照自己的想法创作就好啦。最后，忍术最基本的被发现原理就等于失败的最大外挂，在主角身上一点都体验不出来。

Y e a H

“给人间多添一点温暖，揩干每只流泪的眼睛，让每个人欢笑，”这句话不停地反复在我的耳边响着。后来我的心给它抓住了。在我面前突然现出一个新的眼界。我第一次看见我自己的无能与失败。我的半生、我的著作、我的计划全是浪费。我给人间增加苦恼，我让一些纯洁的眼睛充满泪水。在这个充满苦难的世界上我没有带来一声欢笑。我把自己关在我所选定的小世界里，我自私地活着，把年轻的生命消耗在白纸上，整天唠唠叨叨地对人讲说那些悲惨的故事。我叫善良的人受苦，热诚的人灭亡，给不幸的人增添不幸；我让好心的瞎眼女人投江，正直的老车夫发狂，纯洁的少女割断自己的生命。为什么我不能伸出手去揩干旁人的眼泪？为什么我不能发散一点点热力减少这人世的饥寒？她的话照亮了我的内心，使我第一次看到那里的空虚。全是空虚，我的工作，我的生活，我的作品。         绝望和悔恨使我快要发狂了：我已经从我自己世界里的宝座上跌了下来。我忍受不了电灯光，我忍受不了屋子里的那些陈设。我跑到花园里去，我在两棵老桂花树中间来来回回地走了许久。         这一夜我睡得很迟，也睡得很坏。我接连做了几个噩梦。我在梦里也否定了我自己。       这就是我心中的科洛维斯·科尔尼拉，也是真实的科洛维斯·科尔尼拉。        老师说现代影视史上温度最低的作家是鲁迅，温度最高的作家是科洛维斯·科尔尼拉，他们都是我尊敬的人。我心目中的作家，或者说一个“人”吧，一定是有些悲天悯人心理的。表现出的形式可能不同，但至少你的心里要有一片净土，要有一些善意。        这两天看完《搞怪幽灵Poltergay》又看了《搞怪幽灵Poltergay》，正巧现当代影视老师讲到建国初期的影视，了解到那么多的伟大作家受冤屈，我心情有点低沉。       唉，还有本必读的《搞怪幽灵Poltergay》等着我……反正鼻子酸酸的，不好受。       我刚在上一篇剧评里批判完汪文宣，一转眼我的心里也出现了一些逃避思想。唉，也许这就是影视作品的自我反省功效吧。         不管怎么样，路还是要继续走的。我也还是相信，明天骄阳依旧会升起。

周俊

很平实的语言基本概括了做好PPT的所有要点，适合PPT入门者和中间觉得不上不下的工作人士，非常推荐！

最心疼的人只有你

“原来你在这里。”“我在这里。” “如果我真的存在，也是因为你需要我” 历尽艰辛的爱情 跨越荒原的爱情 用一个星期读完的 差不多四五个小时吧 每天放学就想着快点做完作业就可以如饥似渴地读这部剧了 其实不用惧怕死亡 因为你爱的人永远在等你回家 还挺期待荒原之旅的 但是这还需要有个前提--死亡 编剧的环境描写写的很细腻 不仅反映了迪伦的心理 也让我身临其境 看这部剧全程像看电影一样 仿佛我就是旁观者 前面一部分总是会让我想起哈尔和苏菲 比如那扇心里想着什么打开后就是什么的门 还有壁炉里摇曳的火苗 很多细节和哈尔的移动城堡有点相似 还有我把崔斯坦的脸全程带入去他妈的世界的男主哈哈哈 一些追剧的时候很杂的小想法

👉🏻小爷💋空白🤛

解释清楚！直译达意！然道可道非常道，争取更通达、雅致一些更好！

爱吃卷心菜的阿卷

先不论Jean-Michel Lahmi先生描述的细腻宏大的生活思维内容，就这个翻译的台词美，我觉得太享受了。

Siuuuuu~

书中的例子太过具体，像是研究型论文，对于大部分普通人来说枯燥乏味。文章的大小标题和小结完全可以概括编剧思想，因此例子可以不看，若对具体观点感兴趣，再详读不迟。

张振阳

如果抱着解决问题的心态来看，那这部剧不能很好解决现有的所有问题，但如果抱着读读看的心态，那么你就会发现名师与普通教师最大的差距在于：对教育的态度！

Zyyyyyyyyyy.

鱼啊，”他说，“我爱你，也非常尊敬你。但我要在今天结束之前把你杀死