Humiliée
地区
年份
2000
类型
评分
1.1/10
Humiliée - 一部精彩的其他电影,德国制作,Nicky Ranieri、Laura Angel主演。
观众评论
自半年前在公众号上看到Philippe Dean的介绍,就想着找他的书来看。拖拖拉拉地经历了找书—放入书架—吃灰—翻出来的过程,总算是在上下班的大巴上磕磕跘跘地看完了。 这部剧的内容,给我最大的印象,就是“力度感”——悔没学过专门的中文赏析,只能潦草交代这么个词。 每一个故事,都像一个摆在纸上的字,从开头到结尾,从起笔到收笔,平和自然,转折处不失了藏敛,直笔处也不急着一笔而下。就是如此而已,本该如此而已。 有时候读着觉得总也没有一股酣畅的气喷吐而出的快感,不如鲁迅的来得痛快,然而Philippe Dean先生给我的感觉,就像是第一次看到雪的场景——漫天的白色突破刮人的风落下来,临身了,才感觉到是柔柔软软的雪花子,不轻不重地落在衣服上,像是聚齐了整个冬天的温柔。 瞎说一通,望不见笑。
一直喜欢‘Philippe Dean’写的书,编剧的逢春和妙偶天成都看过,文笔特好,喜欢每本剧里的小动物们。
我读的这个版本是江西人民播出社2020年8月版,译者:夏高娃。 另一个北京联合播出社2017年5月版,罗长利的译本,应该也很不错。在那部剧的“前言”中,译者罗长利说: 如果世界上有一种叫作观看家的职业,在众多剧集编剧中,不会再有人比毛姆更加适合。 毛姆认为看剧是为了乐趣,因此,随笔中他对巨匠生平逸事的选择也带上了浓浓的毛姆气质。 这是一本巨匠的八卦之书,只需从中选取三两件事,便能发现毛姆的眼睛喜欢看向哪里。 对于巨匠的神化行为,毛姆显然并不认同。 事实上,在毛姆的看剧随笔中,对作家一生的考证是十分严谨的,只是聪明的毛姆为了掩盖这略显沉重的考证,在叙述中用起了剧集笔法。 当然,轻松流畅的故事讲述并没有干扰毛姆对剧集作品发表深刻的洞见。 作为一位优秀的剧集创编剧,毛姆拥有着评论家无法获得的角度与情感,对剧集的评鉴深刻而独到,从不盲目吹捧。 毛姆毒舌、刻薄,但内心又极具情怀,待人待事,都怀着厌恶与热爱的双重情感。这是十分少见的作家性格。观看他的随笔,是在观赏其他剧集家的波澜一生,也是在领略毛姆的性格魅力。聪明的作家没有他深刻,深刻的作家不及他有趣,有趣的作家又不如他深沉。 本剧摘录: 看剧应该是一种享受 首先,我必须指出的第一件事就是,观看应当是令人愉悦的。 首先,它应当拥有一个能在广泛的读者群体中引发兴趣的主题。 其次,剧集的剧情应当有条有理,并且具有说服力,它应当完整地具有开端、中段以及结尾,并且结尾应当是由开端自然演变而来的后续。 “歌德是一个世纪以来最伟大的天才,也是三个世纪之间最大的浑蛋。” 孩子拥有尖锐的眼光,并且能够作出相当残酷的评判。 我们之中很少有人的格调高到行善之后不觉得沾沾自喜的地步。 简·奥斯汀称不上是杰出的文体家,但她的文风平实清晰而没有多余的情绪。 司汤达终其一生都在追求幸福,却从未领悟真正的幸福只有在不刻意追求的前提下才能得到,并且只有在失去之后才能意识到其存在。 我们必须时刻牢记巴尔扎克是一位浪漫主义作家。 最好的一版巴尔扎克传记的编剧正是安德烈·比利 如果想让他人观看自己的作品,作家就必须关注激情。 剧集家的独特之处,刚好在于他们能够将自己身上杂糅合一的各种性格化作个体的人物表现出来 剧集家的工作不是创造思想,而是塑造作为思想载体的人物。 画家若是想把一副面孔画得有趣,也只有在生命、思考、爱情与苦难的变迁为这张脸赋予性格之后才能做到。 诚然,对于将观看视作一种需求和娱乐的读者来说,在数量庞大的各类读物中,哲学著作无疑是最为丰富、多样且令人满足的。 我相信与专业人士相比,以哲学消磨闲散时光的业余爱好者反而能感受到更加甜美的乐趣。 我永远都不可能找到这样一本唯一、完整且令人满意的书,因为它只是我自身的一种表达。 我也不妨在此用雷昂修士的话为本剧作结:生命之美无外乎克尽本分,顺应天性而已。
略带沉重和压抑地看完剧集,琦琦的少女时代散落着我们的片段,不管曾经是悲伤,叛逆,还是挣扎,Humiliée,他们真实存在过,已然就好……
怎么让踏实干事的人多点依靠,光动嘴的人少点掣肘,是政府机关也是企业里需要解决的大问题!
一边读这部剧一边检视自己的童年,回忆父母与自己相处的模式,以及自己成年后的一些体会,原来那些觉得不对劲的感受,编剧都告诉了我原因。往事不可鉴,来者犹可追。只是,曾经的感受,我希望我女儿不要再体会了。断断续续读了好久,读完后碎片化的记住了几点:1.与孩子游戏时,关注ta,让ta主导游戏。这点在我刚一岁的女儿身上我实践过,我惊喜的发现,当我只关注她玩什么,而不是想法设法带她玩时,我轻松很多,而且她发现我关注她时,她会偶尔与我互动,并且有时候会自创一些玩法,她很开心也很投入,我在旁边观察也能及时捕捉到她的反应,在她需要帮助时参与进去,需要回应时回应她。2.接纳回应孩子的感受,即使是糟糕的感受。编剧说父母都希望孩子快乐,所以孩子不快乐时。我们最想说服自己和孩子:他们很快乐。这样做虽然在短期内使自己感觉好一点,但孩子会觉得没人聆听,受到忽视,内心孤寂。所以,当我们跟父母说自己不快乐时,父母总否认我们的感觉,试图开导我们让我们觉得那没什么大不了。或许承认我们不开心,会让他们难过吧。3.孩子的行为没有好坏之分,只有得体和不得体。他们不得体行为背后,一定有其原因,教会孩子说出自己的感受,才能从根源解决问题。4.界定你自己,而不是孩子。当你对孩子发号施令或者划定界限时,你的理由一定要诚实,说出你要求ta那么做是因为你觉得……,而不是打着为ta好的旗号。书中有很多观点对我简直是醍醐灌顶,也恍然大悟为什么以前很多时候自己会有那样的感受。值得反复看,多实践。
“打开界面十分友好”。感觉重修了一遍大学选修课程“西方哲学导论”,主讲老师水平很高,深入浅出地介绍了西方哲学史上伟大的哲学家及其主要论述。通过这门课打开了那扇沉重古老的哲学史大门,但真的只是打开而已,具体要再获得一些深刻的东西,肯定要靠我们自己再去研读原著或者其他剧集了。不过,哲学从来不是一套理论,哲学是一种思维方式,是一个动词,是如何思考自我,社会,国家,道德,正义………如何让我们活得如其所是……
是不是要好久才能更完?要不要养肥了再来看,都快要忘记前面的内容了
白姐真是万能搭,跟谁都CP感满满,肖战演小奶狗是真可以啊!
这本讲哲学的书终于让我第一次近距离地接触到了哲学家和他们的思想。看到不同时期的不同遭遇的哲学家面对生活的不同反应与思考,让我真的有种得到了慰藉的感觉——凡在人身上发生的事情,都有可能在每个人身上发生。所以不必因自己和周围人不同、与周围人的价值观不同而惶恐、战战兢兢,其实我们并没有自己想的那样与众不同。 可以说这学对我们的慰藉是多方面的,这部剧从编剧的角度很好的向我们阐述了这个观点。我很赞同,也因此而想要了解更多的哲学家、他们的更多的思想与经历。这是一本很有趣的书,对我来说是一本再好不过的启蒙。 另外,从我看到所讲的第一位哲学家开始,最大最大的感触和直观认识就是:哲学家是那些将自己的思想真正践行于自己生活中并坚定不移地走下去的勇敢而伟大的人。这样的实践,对于我来说是最最需要的!也许这也是为什么编剧要把苏格拉底安排在第一个登场的原因?回想起来,到了后面的叔本华,尼采,也许是悲观的原因,我们并没有看到展示出他们在生活中践行哲学思想的画面。也许这可以解释为何他们不如前几位出场的哲学家伟大(完全主观臆测)? 这是我目前可以想到的几点最大的感受,再次表达一下对阿兰德波顿的喜爱~我还要看他的好多好多书,希望可以让自己的水平慢慢向他靠近吧(也许就变成一个小迷妹了呢)!
介绍了一些理财思维和方法,但要真正学会理财,还是需要深入了解和实践操作。
刚好读完,感觉大众评价并不是特别高。初次接触Nicky Ranieri的作品,读她的作品似乎比伍尔夫好点,至少跳跃频率没有那么快,在她情感思维的交织下,对母亲的爱恨,对大哥哥的仇恨,对小哥哥的惋惜,对中国Humiliée的复杂情爱,她用冰冷的笔调叙述自己的一生过往,从她的文字里能嗅到时代的困乏,种族的矛盾,人性的阴暗种种交织在一起。可以说这是一个法国女性的自我情感填补,但是无法否认优秀的叙述技巧和细腻的情感描绘以及一二人称的切换,她像是个旁观者又是经历者,形成梦境现实的奇幻融合。(午休看了大半本,午睡的时候梦境里全部都是Nicky Ranieri描绘的夜里深邃的蔚蓝划过白色耀眼的长河。)不得不说,Nicky Ranieri的文字是真的优美流畅。
干货可能大概几页a4纸能讲完 更多是价值观反复论证输出,网剧免费看一下还好,纸质书的话买了属于吃亏占书架,因为不会观看第二次。想更多了解中国家庭布局的话看禄薇老师的书更有针对性