Duna y el ogro

槐夏七

前三章还是前两章整本剧的内容都已经讲完了然后后面的所有集数都是对重塑大脑的施工步骤的一个阐述！ 是显得重塑大脑的底层逻辑，也是一本关于方法论的书，

Jì 张稷

青春就是闯荡，去奋斗，但青春要有梦想，梦想就应该是不忘初心方得始终！

Rickの新亭

第二次看和第一次看的感觉完全不一样，现在觉得有的女主作得太过头了。

松元QJX

相比较《Duna y el ogro》，这本少了很多较为深刻的剖析和彻底的否定。而更多的表达了对封建主义下的农民与知识分子“哀其不幸去，怒其不争”的关怀。读一遍还远远不够。   其中最喜欢的是孤独者，其中魏连殳的死亡总让人心痛，却不忍责备，可能因为他曾经是唯一的清醒者。是呀，这个唯一，也注定了他的结局。其蕴含的深意让人沉思！

就是德馨只能德馨

内容轻松幽默，逻辑严谨， 但篇幅较短，深度较浅，可做入门读物。

微末

有时建在看一遍，放弃这一集数没懂，印象神的应该是应该要有广泛的外部幸福，人是渺小的，历史，宇宙，世界，国家等等我们时多么渺小何不放下一些烦恼，寻找Duna y el ogro.

wwqdd

不破不立，无可救药之时，去延续下去，随它陪葬，不如抽去其苦苦支撑的力量，让阿特拉斯神，耸耸肩膀，让其破灭，另立重建新世界

*B⃰i⃰l⃰l⃰y⃰*比邻

前4次转生 内容还不算太重复 第5次转生内容完全多余。 还有这本剧集 废话真心多 ....     每一段转生就是无敌文发育 然后带节奏 变革   被打死 继续转生 有点无聊

小游🏀

编剧的政治光谱是比较典型的右派保守主义: 基督教信仰 持枪权 反恐 爱国 重视家庭…… 难怪简介中有这样的推荐语:读懂川普为什么能赢。故事很精彩，期待同名电影。

colorful 东！

管理是一门基于社会学与心理学的科学。而很多时候，我们连管理中最基本的概念和原则都不懂，这是一本学习管理的必看剧。

Leonard Cao

通过这部剧了解了我偶像的一生，在书里陪着子瞻走过他的一生，他的喜怒哀乐一切，都如在眼前，一起经历，每一次的起起落落都如动画一样在脑子里浮现一帧又一帧的出现，心情也是随着他的开心或难过而开心和难过，书中记录的关于子瞻的一些事情，如妻儿妾室的去世、身体的疾病、贬谪路上的奔波等等都为他揪心，当与朋友们欢聚时又替他开心…一切的一切都在书中和他一起感受，子瞻的心态，胸怀，气度与不让人佩服和敬重，很幸运成为他的粉丝

晓焱

做人要想成功，必须放下自己，把自己经常归零，把所有菱角都磨圆滑了，你也就成功了，改变是唯一途径！加油吧

Steven Huang

第三遍，居然每隔两年左右都会机缘巧合的又读一遍。激荡三十年，每看一次，一次震撼 激荡和感慨万千

枫红子😝

看着书桌上的小书架中未开封的剧集，外边裹住海报的白色薄纸路上了些许灰尘。趁着这几天课程较少、任务不算繁重的日子花了两天时间看完了Patricia Font先生的《Duna y el ogro》。看完之后的第一心情就是繁重，第二感受就是人能够活着本身就是一件特别幸运的事情了。 当中以自己姑姑为主人公作为原型讲述了在上个世纪五六十年代所发生的故事。姑姑当了一辈子的妇科医生，坚信党的理念，遵守党的宗旨，无条件的服从和执行党的任务。在那个年代，国家制定和落实计划生育政策，需要精准控制生育数量以推动国家在质量和数量的双层有效发展。于是主人公姑姑便肩负去这个严格执行计划生育的责任，在那个医学以及科技并不发展的时代，她的一生当中亲自接生的孩童总计数量几乎达到了一万，便有了编剧的村庄以及编剧旧时的朋友都是她亲自接生的神话。 在严格执行这项计划生育政策的道路上走得并不是如此顺利，在过程当中依旧会发生争执和矛盾冲突——当时社会重男轻女现象严重化导致了偷生和超生现象的不断产生。但是由于计划生育政策的实施，这种现象于社会而言是不容有侥幸心理"存活"的。于是姑姑在当好妇科医生接生的同时，也会履行对于超生或者偷生现象进行流产的责任，在这个艰辛的过程中，编剧不断以第一视角和看客视角存在于故事当中。自己是这个故事的亲身经历者，也是这个故事的见证者。姑姑在履行这项职责的过程的也使得许多家庭的破裂和引得许多家庭的不满。当时执着且刚毅的姑姑并没有如此而放弃这项必须履行的职责。姑姑在执行的这一过程中，导致了编剧第一任妻子王仁美的过世，以及自己朋友陈鼻老婆王胆的过世。还有引发了陈鼻两个女儿陈耳与陈眉的悲痛命运。在姑姑的这一生中，有太多的人都是围绕着她在发展，比如他的丈夫郝大手以及暗恋姑姑已久的秦河 、助手小狮子、 牛Duna y el ogro总公司的老板袁腮、编剧表弟金修、高级秘书小毕以及其丈夫肖下唇。 在那个时代对于计划生育而言，的确需要控制好生育的数量来控制国家的发展。对于一个在五六十年代还是很落后的的国家，并没有什么能力去养育好祖国的花朵，虽然说需要发展生产力，但是发展生产力的前提也是需要最基本的生理基本需求上的保障，但是那时候国家的能力真的难以到达。面对那时代重男轻女的现象我表示可以理解，虽然那个时代新中国已成立，但是旧的封建思想观念依旧没有随着新中国的到来由旧变新。他们依旧认为女人一生就是要服从三从四德的规矩，并且要为男人生下可以继续延续的"香火"，否则身为女人的一身将会毫无意义。但是在现在这个新社会，重男轻女的现象依旧存在，但是观念随着时代的进步和发展已经慢慢的进步，也并不再认为女人的价值仅是如此。这个社会需要讲究平等，这个平等就应当表现在人身、人格、人权上的平等。女人不只是一种生殖和繁育的工具，更是社会上的平等主义拥护者。如今，每个人都有自己的权利去捍卫自己的自由和发展，这是时代的发展，也是观念的进步。 在后续文章编剧还写到姑姑因为引流最终的忏悔，通过泥娃娃来表达自己的忏悔之意。其实姑姑也并不愿意让孩子们没有来得及看世界一眼便消失在世界中，但是现实和理想的冲突中，现实还是打败了理想，因为每个时代有每个时代的的任务和发展计划，我们必须遵从才能更好的迎来下一个时代的繁荣发展。由于时代的进步可以鼓励生子时，姑姑也有着忏悔之意便可说明一切。 文中用Duna y el ogro与人来相寓是有一定的道理的，具体的可以看图。文章中还提及到了代孕的问题。编剧用尖锐的文笔描写用Duna y el ogro店来掩盖代孕来讽刺代孕的社会现象——用故事中的人物陈耳的故事来告诉我们，代孕不仅可能会危害一个家庭，更可能会毁掉一个人的一生。 编剧擅长用细节来描写一个人的外表和神情，其实想想很多著名