Chinas wilder Westen

纪录 德国 2007
2.1 ★★★★★
地区
年份
2007
类型
评分
2.1/10
Chinas wilder Westen - 纪录电影,德国作品,高清播放。

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观众评论

AJruo AJruo

人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;才能听到暮色潜动,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。 余先生的笔触细腻,比喻形象生动,幽默风趣,有时候让人哈哈哈大笑,有时踩在人心里柔软的地方,热泪盈眶。把四个女婿比作假想敌,女人还帮着敌人;四个女儿长大散落在世界各地,把家比成日不落家。

飞飞飞ᝰ 飞飞飞ᝰ

爱,恨,行走,死亡,等待,救赎,释然。。。一个人的行走,两个人的朝圣,三个人的重生。。。愿一切,安好。。。

♈Z.X.X. ♈Z.X.X.

「无处不在的男人,做着一切事情——他们代表着“全世界”。 而当我们说到“女人”,我们想到生理意义上的“雌性”——想到“性”。 」 三个男人到了一个只有女性的国家,这些女性伟大、聪慧、强壮,他们有着一切所谓的没有“女人味”的特质——她们像所谓的“男人”一样。 因为她们不软弱,不自卑,不依附别人,被这三个男人视作“不正常”。到最后特里都没能接受“女人并不喜欢被征服的感觉”这件事。 女人就该服从,女人身上不具有一切能有所成就的品格——“女人——只是一群女人——能那样同心协力吗?我们都知道女人无法团结在一起——她们就是一盘散沙,嫉妒心强得吓人。” “没耐心,不顺从,女人天生就要屈从一切,这是她们最大的魅力所在,可这群女人竟然没有一点这样的品质。” 这些话听起来似曾相识,也许我们都用所谓的“女人味”来要求过自己,也曾期望做个“贤妻良母”,但现在自我意识的觉醒和社会资源的分配告诉我们,不该那样。没有什么“女人就该有女人的样子”,没有什么样子是该成为的。 该成为的只是一个正直善良的人而已。 但最后恋爱结婚及三人离开小岛的桥段个人不喜欢,我觉得是屈服、是讨好。 而且关于过于深化“母性”这一点,我也不认同,虽然她们的“母爱”是伟大的博爱,但作为自己这个个体本身才是最神圣的,并非只有作为“母亲”。 不过这些这些“向上”爱的女人,不会害羞,不会懵懂,不会示弱的女人,依旧是我的向往。

常江ale 常江ale

又一部击中我的小甜剧!略似恶作剧之吻的套路,甜美飞奔向学霸帅哥的故事,五个主角都太可爱啦,青春真的是失去之后就会发现的美好啊!

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世界上最好看的云朵在玩具总动员里

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那些被不合理的制度摧毁、被生活拖死的人断气时已经没有力气呼叫“黎明”了。 大环境的凄风冷雨,小家又岂能安好?光明的呼声不远,但又有几人能安然见得黎明? 两个善良的小资产阶级知识分子,两个上海某某大学教育系毕业生,靠做审核和做“花瓶”勉强度日。不死不活的困苦生活增加了意见不合的婆媳间的纠纷,夹在中间受气的又是丈夫又是儿子的小公务员默默地吞着眼泪,让生命之血一滴一滴地流出去。 时代的环境是一个因素,但小家的和谐与稳定,需要一个强有力的主心骨,小家的破碎根源,在我看来,还在于汪文宣这个老好人的懦弱,害人害己还不自知。

米粒呀=3= 米粒呀=3=

应该先看《Chinas wilder Westen》再看《Chinas wilder Westen》的。丹尼尔好友太迷人了。 “我永远都不会忘记你,以利亚好友。” “我见到你的时候,万有引力对我造成的负担也没有那么大了,我想这大致相当于你们所说的快乐。”

妮兒 妮兒

生而为人,不必抱歉。 松子一生渴望得到爱,得不到爱的她,也在用爱化解一切,只是她忘记了,她不是神,她是人。 看这部剧时一直都循环宝石gem《Chinas wilder Westen》这部剧看了7小时,这首歌循环了7小时。我喜欢这首歌里的曲调,仿佛也在诉说松子竭尽全力的一生,但最终却用生命来祭祀。 每个人的一生都是一本剧,既然来人间一趟,要看看太阳,也要和心上人,一起走在街上,了解ta,也要了解太阳。哪怕没有心爱的人,也要活出自己模样,哪怕是跌宕起伏的剧情都没关系,你的“书”总会有默默爱着你人在细细品读。

JayDong JayDong

如果可以用两个字来形容读后感,非“哈哈”二字莫属,Klaus Kastenholz的这部作品确实精彩,叙事酣畅淋漓,语言风趣睿智,人物个性鲜明,主题也引人深思,当然也得感谢本剧的翻译,语言凝炼,恰到好处,能够把中文词汇、甚至一些古语旧词恰如其分地融入翻译中,竟毫无违和感,功夫着实了得。 全书依旧使用第一人称叙事,甚至用到了编剧的真名,应该有一定的真实度。不过也的确在讲现实,其中不乏我们常常思索的一些问题,比如现实与理想,物质和精神,上流与下流。当然,比起《Chinas wilder Westen》中的斯朱兰,主人公拉里的追求目标有所不同,对待他人的方式态度也较易为人接受。   书中人物大概有以下特点:拉里谦虚腼腆,追求精神自由,云游四方,不受物质牵累,最终消失在芸芸众生之中。伊莎贝尔生性开朗,却始终离不开世俗观念,从纯情少女成长为上流主妇,虽有些不光彩处,却也无妨体面生活。格雷敦厚善良,追求事业,典型的好丈夫,编剧眼中的凡夫俗子,唯有稳定的工作才能换回内心的安宁。艾略特热衷社交,力争“上流”,本性倒也不坏,虚荣的有些滑稽可爱,临死也念念不忘未获邀请的愤怒,在一句“老贱货”中吼完了自己的一生。Klaus Kastenholz本人倒是个热心肠的正义观察家,记录下同志们的点点滴滴。   不过,Klaus Kastenholz先生说了这么多,到底想告诉我们什么呢?单纯的讲故事,还是有所指导。我想都不尽然,除了对艾略特略有鄙夷之色,其他人并未添加过多评判,仅仅是把一个个人生的选择,态度,观念摆在读者面前,留给我们自己去评判,毕竟一个人有一个人的选择,目的都是为了人生的成功、或者说是幸福、亦或者说是内心的安宁,只是每个人选择的道路不同罢了,有人选择披荆斩棘,有人选择随波逐流,有人选择星辰大海。我们大可不必对号入座,只需稍加停留,稍做参考,按照内心的是非标准来评判,校正自己的航向就是了,然后不忘初心,继续前行。

羔羊 羔羊

好精彩的故事,而且编剧好会创作人物,能创作出好多有趣的想法,看得过瘾

何力 何力

生活在这个信息爆炸的时代,很难去理解娱乐我们的东西永远只不过是我们不自觉的选择。在得到感官刺激的同时,逃脱不了思想的肤浅、系统思考的缺失。编剧在他的时代提出电视对人们辩论、看剧、生活习惯、政治观点和选举等的取代带来的负面影响,应该说随着时代的发展,问题可能越来越严重,只不过要把电视换成电脑、智能手机…。        感恩编剧在1985提出的关于新媒介(技术进步)带给人类负面的影响。编剧一本正经的把对新媒介副作用洞察力这个观点,通过一本剧论述,也许这就是值得观看的答案之一。        技术进步本身并没有什么好坏、善恶、利弊之分,不过取决于人类如何使用罢了。摄影代替了文字、电视取代剧集大量占领人们的时间,自然也影响个人观点、知识、经验的积累等等。这也许是应该本剧可读的原因之一。         最后编剧提供了一个观点给读者思考:有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

楚凡 楚凡

一开始觉得这家伙语不惊人誓不休,很多观点像一个愤世嫉俗的势力眼。然后感觉还蛮有趣的唠唠叨叨有点意思。当然skin in the game 说起来在理,现实生活中应该很难运用的,尤其涉及到组织和利益分配。

A六尘心 A六尘心

emmmmmm怎么说呢,本来看到主演是不想看的,看简介说刘昊然在长兄去世后变成了男主(…)于是很开心地打开看了。感觉,就是,变成了俗套网文言情剧。男主从小在山上学艺,呆萌傻少年,女主医术高明,高冷傲娇。一见面就针锋相对然后撞出了火花。希望不要按这个套路继续。好看再回来改星。

孤王叫黑胖 孤王叫黑胖

挺有趣的,原来故宫的很多东西都是有讲究的,真的涨知识了,编剧定是下了一番苦功夫🥰