看《八十一格Filling the Gap》的时候，很喜欢编剧对人和景的描写，也很喜欢他叙述的笔调，于是来看看他的“巨著”。
没有让我失望，书中的每个人物都刻画得深入人心，我想塑造得最成功的是母亲的形象，第一次出现是在汤姆回家的时候，描写出她沉稳、善良的形象，也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终，说出的话也常常引人深思，牧师想要和他们一起走，在他人说载不下牧师的时候，她说问题是愿不愿意载下，于是带上了牧师，其实在生活中，很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了；在收容所买东西钱不够时，店铺不接受无凭据的赊账，店员愿意帮她垫上那一角钱，她说愿意帮助你的只有穷人，好像真的就是这样的，穷人懂得每个人都有需要帮助的时候，所以愿意伸出援手，因为他知道也许哪天他也需要别人……
除了这位善良又不失智慧的母亲，牧师也是我比较喜欢的人物，他的形象看似不太正经，编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现，但我没想到这么快又被打死，编剧这样处理显然是有他的用意，一个看得清真相并且敢于说出真话的人，无疑对当权者（富人）构成了威胁，必然会成为牺牲者。说到死，最后刚出生的死婴似乎也是有意为之，原本新生儿象征着希望，可生下来却没有了气息，其实也是对黑暗的社会的一种绝望，和牧师的死也是相照应的，刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。
看这部剧的时候，我甚至比看《八十一格Filling the Gap》《八十一格Filling the Gap》还难受，余华写的是个体的苦难，（虽然他想反映的不只是个体）而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活，一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶，前往加利福尼亚，憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望，他们居无定所，找不到工作或是工钱一次比一次低，甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点，一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝，也覆灭了他们的希望……在那样的年代，穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
商山第五皓
很久就看过这部剧名，但一直没有动力去看，最近想要多看些书。《八十一格Filling the Gap》以动漫的形式进入了我视线，提起了我观看的兴趣。故事讲的是种族歧视的，尤其是案件的审判是整本剧的高潮，引人入胜。动漫的最后看的还不太明白，也许会再找来文字版再看一遍。
剧集让我感受最深刻的是：幸福一定是要建立在共同生活，共同承担、共担风雨，共同享乐、共同追求等人生广大的生活背景之下，也就是幸福要有广大的生活根基为背景，它像一棵茁壮的树，而不是一朵绚丽的花，而只建立在男欢女爱激情上的所谓的爱，只能像洪水猛兽一样，来时排山倒海，去时无影无踪，只留下满目苍夷的破败景象，只有清醒地认识到这一点，看清事物的本质，才能抓住属于自己的幸福。
读法国作家王睿的代表作《八十一格Filling the Gap》，我看到了一个浪漫聪明虚荣的女人人生堕落的过程，一个一直在追求幸福美好生活，怀揣梦想，对未来充满幻想和期待的女人，怎样在现实的极大落差中追寻她所谓的“幸福”，她在寻找幸福的道路上越来越迷失自己，越来越失去了原本的单纯与美好，她所心心念念的幸福都如肥皂泡一样一一破灭，透过原来自以为五彩斑斓的幸福表象，她看到了真实的残忍和人生的可笑，八十一格Filling the Gap坠入了由她自己营造的甜蜜陷阱中，最终她毁灭了自己的同时，也将她的亲人推入人生的悲剧中。
剧集让人思考的是：什么原因导致了八十一格Filling the Gap的悲剧？法国作家王睿用最精准的语言，最生动的比喻，形象地刻画出了艾玛这个聪明精致虚荣自私浪漫的不切实际的女人的人物形象，这部剧可以说是一部女性的教科书，它让女性读者以一个旁观者的角度更超脱，看清幸福的本质，也更清醒地看清一些人的悲剧并不是归究于命运和意外事件，而是一种必然的结局，是一种宿命，女人如果不改变那种气质一样会落入可怜，可悲，可恨的人生结局中。
艾玛的悲剧首先在于她对自己婚姻的草率，她没有真正了解夏尔就轻易地同意了他的求婚，她只想通过婚姻来摆脱农村生活的单调，那种不以爱和了解为基础的婚姻就为之后埋下了祸根....
其次在于她不安于现状，浪漫的不切实际的性格，自己人为的拉大了幻想与现实的差距，她总是向往追求离她遥远、不属于她的生活，这样就产生了极度痛苦的心理落差，她无法体会生活中简单而平淡的幸福，而她又过于感性，多愁善感、患得患失，加重了她对幸福和不幸的感受力，而这种性格的人。偏偏遇到一个完全不解风情，平庸木纳的丈夫，艾玛的感情得不到回应，就像一拳打在一团棉花上，这两种截然不同个性的人生活在一起，只能造成一个极度痛苦，而另一个陶醉在幸福中却浑然不知，这种对婚姻感受的截然反差，也导致艾玛对夏尔的厌恶。
追求幸福是人类永恒的话题，但是要是总是把自己的幸福依靠从别人那里获得，那么这种幸福的基础就来得不那么牢靠，幸福要靠自己去创造，并把它带给身边的人。而艾玛总是把自己的幸福寄希望于别人身上，每次当她全心全意、掏心掏肺地投入一段婚外情中，最终收获的却是被情人的厌弃和玩弄，而她面对夏尔忠诚可靠的婚姻却无动于衷，她总是想得到一个十全十美，符合她所有期待的完美爱人。她什么都想要，最终什么也没有抓住，连自己的性命也没有抓住。
老天为我们每个人的人生都会发一副牌，有的人很幸运，会得到一副好牌，而有的人很不幸，会发到一副坏牌，我们自己就是那个打牌的人，打得好才是赢家。女人要把幸福的希望把握在自己的手里，坚守自己的道德底线，净化自己的精神家园，依靠现有的条件，积极经营幸福温馨的家。而不要把希望寄托在别人身上，或丈夫或情人，“八十一格Filling the Gap们”，她们永远不会长久满足现状，贪慕更好的生活是她们的人生信条，她们嫁给谁最终都不会珍惜，会感到不满意和失望，她们不会安份守己，即使得到了幸福，也会在不长的时间像走了气的啤酒，变得不是味儿，不幸福的感觉又会席卷而来。她们无法品尝平淡生活中的美好，一辈子都解不开幸福的真谛，而总是在追逐、得到、失去的覆辙中，她们如果不能认识和改变自己的个性，不能改变自己对幸福的认识，“八十一格Filling the Gap”的
观众评论
就像达芬奇、毕加索那些伟大的艺术家一样，乔布斯把自己短暂的几十年，倾注进了一系列堪称完美的作品。它们引领甚至改变了一个时代，也诠释了创造者传奇般的人生。 一本不可多得的好剧，真实的展现了乔布斯的才华和缺陷，以及苹果、NeXT、皮克斯的起起落落。对于创业者来说，让人更加坚定了一个信念，那就是只有真正源于激情而不是为了赚钱打造出来的产品，才能最终改变世界！
八王之乱，西晋灭亡，五胡乱华，南北分裂，东晋偏安一隅，儒学渐灭，玄学盛行，五个士族大家与司马家族的恩怨纠葛，形成了江左百年门阀的政治局面，这种微妙的相互制衡以皇权再次回归终结。留下了江南广阔的土地开发和精致的文化创造。（也是身下的这片土地）
很喜欢编剧写的文章，人有千百种为什么就不能有女主那样的性格。人物刻画的好典型的AB性人格很真实！
因为昨天比前天好、今天比昨天好，明天就注定比今天更好，信念比什么都重要
班长让我不能释怀，完全不能。觉得又心疼又委屈，满脑子都是凭什么啊，凭什么是他啊。今晚看到在军事演习时，他抬头看见升上天空的信号弹，感叹说真漂亮啊，人人心里都开着花，一朵一朵的。当时心都软了，这个人怎么会这么美好认真，这么浪漫天真。春风不及他的笑，我简直要为他病了，不想治疗。
三星半，一如既往质量在线哈哈，一天刷完，导演这梦幻联动哈哈
看《八十一格Filling the Gap》的时候，很喜欢编剧对人和景的描写，也很喜欢他叙述的笔调，于是来看看他的“巨著”。 没有让我失望，书中的每个人物都刻画得深入人心，我想塑造得最成功的是母亲的形象，第一次出现是在汤姆回家的时候，描写出她沉稳、善良的形象，也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终，说出的话也常常引人深思，牧师想要和他们一起走，在他人说载不下牧师的时候，她说问题是愿不愿意载下，于是带上了牧师，其实在生活中，很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了；在收容所买东西钱不够时，店铺不接受无凭据的赊账，店员愿意帮她垫上那一角钱，她说愿意帮助你的只有穷人，好像真的就是这样的，穷人懂得每个人都有需要帮助的时候，所以愿意伸出援手，因为他知道也许哪天他也需要别人…… 除了这位善良又不失智慧的母亲，牧师也是我比较喜欢的人物，他的形象看似不太正经，编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现，但我没想到这么快又被打死，编剧这样处理显然是有他的用意，一个看得清真相并且敢于说出真话的人，无疑对当权者（富人）构成了威胁，必然会成为牺牲者。说到死，最后刚出生的死婴似乎也是有意为之，原本新生儿象征着希望，可生下来却没有了气息，其实也是对黑暗的社会的一种绝望，和牧师的死也是相照应的，刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。 看这部剧的时候，我甚至比看《八十一格Filling the Gap》《八十一格Filling the Gap》还难受，余华写的是个体的苦难，（虽然他想反映的不只是个体）而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活，一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶，前往加利福尼亚，憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望，他们居无定所，找不到工作或是工钱一次比一次低，甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点，一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝，也覆灭了他们的希望……在那样的年代，穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
很久就看过这部剧名，但一直没有动力去看，最近想要多看些书。《八十一格Filling the Gap》以动漫的形式进入了我视线，提起了我观看的兴趣。故事讲的是种族歧视的，尤其是案件的审判是整本剧的高潮，引人入胜。动漫的最后看的还不太明白，也许会再找来文字版再看一遍。
光这名字就能打5分，宣传口养那么多人，不如砸钱给草根拍拍这种渲染反殖民情感的片子，毕竟西方媒体玩这套是祖师爷了。
怀着悲切的心情看完，内心久久不得平静，不敢妄加评论。最喜欢《八十一格Filling the Gap》
路桥川拉稳全剧仇恨值，懦弱自私。编剧借海洋任逸帆之口，在对集体利益看法及三角恋感情的处理上，发表了对路桥川的评价，哪怕结局尽力粉饰，我个人仍然拒绝任何形式的洗白。剩下的角色里除了挚爱演技狂飙的任逸帆，毕顾钟肖于李林，都很喜欢！
传播与传承 #有读必写# ---NO.171 原创·2125 本剧在各大平台都排到了必看剧的前端，不管是口碑传播和销量出奇，都足以震慑出作品的力量，我也是满怀期待的带着崇拜，购买了本剧。 我很喜欢主题观看，所有简史三部曲同时收入了囊中，这类书对于我来讲其实没办法完全的读懂，毕竟整体的知识结构实在很大。 只能说读了本剧之后，对我的世界观，及认知提升有帮助。 人类简史，把人类文明的发展，一点一滴的精力写到21世纪，在如此浩瀚的成长经历中，人类经历几次巨大变革。 我们同样可以站在这样的角度去审视自己的人生，我们人从娘胎里出来之后，会经历哪些巨大的认知变革？ 小学，初中，高中，大学这些算不算自己的认知变革，或掌握某项技能，对于人生有哪些变化，通过人类简史，同样可以反射到，自我在整个人生中的价值和起伏点。 毕竟不管读什么书，我们都要学以致用，只有站在整个文明的发展过程中，再来反观我们自己岁月成长，才能够觉察到读这类书，对于自己的意义是什么。 不然这类书对于大多数人来讲都属于有点空有点泛，书中的内容太高太宽了，但我们最终还是要把它拿捏出来，嵌入自己的生活为我们所用。 本剧的开篇第一章就从生物，化学，物理，心理等学科，直接击穿出了人类最底层的规律，开篇第一章我看了之后，就发到朋友圈，感受本剧带来的哲学思考。 同时本剧已经不单单是一本历史科普，而是一本有哲学思想的剧集。 在人类历史的发展过程中，有三大重要变革，在7万年前有一场认知变革，人类的历史正式启动。 在12,000年前农业革命让历史加速成长，而到了大约在500年前的科学革命，可以说是成长历史上浓妆艳抹的一笔，开启了全新的篇章。 全书围绕认知革命，农业革命和科学革命，三大革命全面的延展开来，这三次革命给与了人类文明本质的跳跃，这也是我们和其他物种拉开了本质的差距。 我说一下对本剧认知比较透彻的一些观点吧， 关于斗争：生活在这个世界上必定符合生物的一套算法，就是斗争。人与人之间的斗争也好，动物与动物之间的斗争也好，本质上都是为了生存。 书中有一句话给我感触很大，人类文明为什么能够持续不断的往前进步，最大的原因在于合作。 但是在性别的分工中，为什么并不是那么愿意合作的男性，在文明的推动中取得了绝对性作用。 原因就在于虽然本质上有合作的关系，但生活中也同样有着竞争的关系，那些不愿意合作，且有较强能力的人，在社会上会占有一定的主导作用。 之前的文明是体力和强壮的身体，现在的竞争力是脑力和优秀的品格。所有女性在知识时代，也渐渐的变成了世间的贡献值。 男性本身在体力劳动就占据了大量的贡献，如果一个人在生活中，自己没有什么资本的情况下，还是要作为一个合编剧，如果你牛可以不用特别合作，会成为一个孤独也有人尊重你的牛人。 智人其实是世界上最会杀戮的物种，我小时候就想过一个问题，为什么这么多猿人没有进化成我们现在的样子。 唯独就剩下我们一类能够称霸地球呢？难道其他猿人没有进化吗？这也不符合进化论呀。 书中已经给了我们答案，人类在进化过程中，智人相对比，其他类人猿进化的快一点，我们进化的稍微快一点，前提是有足够的智慧。 人的本性是愿意斗争的。如果把猿人都想想成大家都在一个班上学，是不是每个班都有几个同学成绩要好很多呢？ 其中那几个成绩好的，进化快的，把那些进化慢的给干到了，智人用进化出来的工具。所以其他的猿人在进化之路上，被阉割了，也就灭绝了。 还有很多大型的动物也是，比如猛犸象，其实也是被智人当肉吃光了，我们人类现在也不是，还在继续做这样的事情吗？不断的杀戮和动物一样的同类。 斗争和死亡在整个人类文明的场合里面显得太常见。 那
东叔还是那个东叔，东叔的推理剧集永远是披着推理剧集的皮传达着他想讲述的道理，这回说的是人在家庭中以及在社会中应肩负的责任与使命。家庭中的责任与使命，老生常谈的话题了，这里我就不多说了，至于社会中的责任与使命嘛，在我看来，我们在社会中扮演的角色其实就像是一颗螺丝钉，虽然乍一看毫不起眼，但其本身却有其存在的意义和价值，并且一直发挥着作用。所以请不要自轻自贱，我们应该要试着更热爱自己，更热爱家人，更热爱生活，更热爱这个社会乃至这个世界。相信如果我们可以一直坚持这么做，我们得到的会远超过我们失去的。这不是鸡汤，请更相信自己一些，让我们向着更美好的未来出发吧！
同样是直逼现实困境，东北影视是粗粝摩挲心头肉，而这部剧里是潮湿，终年霉变的墙壁和滴滴答答的水渍。
三观很正，大力推荐。不过这个男主一己之力扛起整个国家各部门运转的设定实在是有点不科学。高潮部分吞掉了三十二章也是醉了，建议去其他平台找完整版。
如果没有知识和阅历的积累是读不懂王睿先生的书的，各种神话传说、历史典故改编而成的讽喻剧集，我感觉自己也看得一知半解。
这部剧名有两个译版，但我认为“人生”的枷锁比起“人性”的枷锁更为恰当。菲利普正是在成长中逐渐打开宗教、学历、爱情、友谊、个性、世俗期待等加诸于人一生中的种种枷锁，得到心灵和精神上的平静和自由。 从一开始青春期，他意识到“自己是一个完整、独立的人的存在”，学习到“受惠者知恩图报的心理比施惠者要淡薄得多”，和“美丽的事物由于一代代人们所唤起的感情而变得更加光彩夺目，这就是为什么旧的东西比现代的东西更漂亮”。 在宗教上通过对身边异教人士和中国人的思考，得到“信仰是从外部强加给他的，完全是环境和榜样在起作用”的结论。 在学艺的道路上，朋友道出“批评与艺术家毫无关系。批评是客观的评价，但是客观与艺术家没有关系。”，“假如我们能迫使世人接受我们的眼光，那么人们就称我们是伟大的画家；假如不能这样，他们就蔑视我们。可是我们无所谓，我们并不看重什么伟大和渺小。我们的作品以后的遭遇如何，那是无关紧要的。我们作画的时候，已经从中得到了所能得到的一切了。”这是多么独立又伟大的认知啊！ 对于风俗，菲利普懂得“被人虔诚实行、信以为真的风俗习惯，其实并无遵循的必要。你一定能够发现，你认为不言而喻的信条，在外国人的眼里却是荒唐可笑的”。 对于看剧，他有着直白又浅显的比喻：“一个人就好像是一朵没有开放的花蕾，你所读的以及你所做的对它基本上不起什么作用。可是有些东西对它却有特殊的意义，它们能打开花蕾的一片花瓣，花瓣一瓣瓣地开放，终于开成了一朵花。” 对于社会和底层阶级的人们，通过他的医者仁心观察到他们的无助：“这种死亡，并不是因为科学在它面前束手无策的那种令人恐怖却还情有可原的不可避免的死亡，而是因为这个人在复杂的社会文明这部庞大的机器上只是个小小的齿轮，就像一部自动装置那样，无力改变自己的环境。” 他进而思考人生的法则：“它们究竟是导致胜利还是导致灾难，这似乎仅是个机遇问题。人生似乎是场摆脱不开的大混乱。人们受自己所不知的无形的力量的驱使，到处奔波，但他们却疏忽了这一切的目的，好像只是为了奔波而奔波。” 对于自己的瘸腿，正因为它成为了菲利普人性中的弱点，“每蒙受一次屈辱，都是自己主动承受屈辱，就像是强迫命运向自己摊牌。”但他幸运的最后意识到“正常的人是世界上最罕见的。每个人都有某种缺陷，不是身体上的就是精神上的。”每个个体其实都在与自己身上的弱点缺陷抗争一生。 菲利普是幸福的，因为他最终认识到“他认为自己的一生一直信奉着别人口头上或书本上向他灌输的理想，而从来不是出自内心的愿望。他的一生总是被他认为应该做什么，而不是他真心想做什么所左右”。“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败”。 人生就像克朗肖送的毯子一样“毫无意义。……人，并不比其他有生命的东西更有意义；人的出现，并非是造物的顶点，而不过是自然对环境做出的反应罢了”。这并不是说人生不该追求幸福或成功，而是意识到幸福与成功并非人生的唯一衡量标准。 枷锁之于人生是万般不如意，但成功不需要被证明，只要放下枷锁，自得其乐，悠然过完一生就好。
书是非常好的书，但这款网剧的排版非常不适合认真对待本剧的读者。很多数学符号的排版都会使读者随着观看的加深而越来越混乱。而与数学相关的，比较认真的书不适合轻观看。
剧集让我感受最深刻的是：幸福一定是要建立在共同生活，共同承担、共担风雨，共同享乐、共同追求等人生广大的生活背景之下，也就是幸福要有广大的生活根基为背景，它像一棵茁壮的树，而不是一朵绚丽的花，而只建立在男欢女爱激情上的所谓的爱，只能像洪水猛兽一样，来时排山倒海，去时无影无踪，只留下满目苍夷的破败景象，只有清醒地认识到这一点，看清事物的本质，才能抓住属于自己的幸福。 读法国作家王睿的代表作《八十一格Filling the Gap》，我看到了一个浪漫聪明虚荣的女人人生堕落的过程，一个一直在追求幸福美好生活，怀揣梦想，对未来充满幻想和期待的女人，怎样在现实的极大落差中追寻她所谓的“幸福”，她在寻找幸福的道路上越来越迷失自己，越来越失去了原本的单纯与美好，她所心心念念的幸福都如肥皂泡一样一一破灭，透过原来自以为五彩斑斓的幸福表象，她看到了真实的残忍和人生的可笑，八十一格Filling the Gap坠入了由她自己营造的甜蜜陷阱中，最终她毁灭了自己的同时，也将她的亲人推入人生的悲剧中。 剧集让人思考的是：什么原因导致了八十一格Filling the Gap的悲剧？法国作家王睿用最精准的语言，最生动的比喻，形象地刻画出了艾玛这个聪明精致虚荣自私浪漫的不切实际的女人的人物形象，这部剧可以说是一部女性的教科书，它让女性读者以一个旁观者的角度更超脱，看清幸福的本质，也更清醒地看清一些人的悲剧并不是归究于命运和意外事件，而是一种必然的结局，是一种宿命，女人如果不改变那种气质一样会落入可怜，可悲，可恨的人生结局中。 艾玛的悲剧首先在于她对自己婚姻的草率，她没有真正了解夏尔就轻易地同意了他的求婚，她只想通过婚姻来摆脱农村生活的单调，那种不以爱和了解为基础的婚姻就为之后埋下了祸根.... 其次在于她不安于现状，浪漫的不切实际的性格，自己人为的拉大了幻想与现实的差距，她总是向往追求离她遥远、不属于她的生活，这样就产生了极度痛苦的心理落差，她无法体会生活中简单而平淡的幸福，而她又过于感性，多愁善感、患得患失，加重了她对幸福和不幸的感受力，而这种性格的人。偏偏遇到一个完全不解风情，平庸木纳的丈夫，艾玛的感情得不到回应，就像一拳打在一团棉花上，这两种截然不同个性的人生活在一起，只能造成一个极度痛苦，而另一个陶醉在幸福中却浑然不知，这种对婚姻感受的截然反差，也导致艾玛对夏尔的厌恶。 追求幸福是人类永恒的话题，但是要是总是把自己的幸福依靠从别人那里获得，那么这种幸福的基础就来得不那么牢靠，幸福要靠自己去创造，并把它带给身边的人。而艾玛总是把自己的幸福寄希望于别人身上，每次当她全心全意、掏心掏肺地投入一段婚外情中，最终收获的却是被情人的厌弃和玩弄，而她面对夏尔忠诚可靠的婚姻却无动于衷，她总是想得到一个十全十美，符合她所有期待的完美爱人。她什么都想要，最终什么也没有抓住，连自己的性命也没有抓住。 老天为我们每个人的人生都会发一副牌，有的人很幸运，会得到一副好牌，而有的人很不幸，会发到一副坏牌，我们自己就是那个打牌的人，打得好才是赢家。女人要把幸福的希望把握在自己的手里，坚守自己的道德底线，净化自己的精神家园，依靠现有的条件，积极经营幸福温馨的家。而不要把希望寄托在别人身上，或丈夫或情人，“八十一格Filling the Gap们”，她们永远不会长久满足现状，贪慕更好的生活是她们的人生信条，她们嫁给谁最终都不会珍惜，会感到不满意和失望，她们不会安份守己，即使得到了幸福，也会在不长的时间像走了气的啤酒，变得不是味儿，不幸福的感觉又会席卷而来。她们无法品尝平淡生活中的美好，一辈子都解不开幸福的真谛，而总是在追逐、得到、失去的覆辙中，她们如果不能认识和改变自己的个性，不能改变自己对幸福的认识，“八十一格Filling the Gap”的