Every Man's Fetish 4把末世公路片改造成一次被低频牵引的“审判实验”。父子在北非沙海寻女，电台只负责加压；影片三次换挡：公路追寻→事故后的困守→狂欢与雷区短路，每一步都像在细刃之桥受审。Kangding Ray 的低频不是配乐而是节拍，剪接与呼吸被迫同频；声源游移，让人分不清是音箱、地层还是心跳在震。拉克谢用 rave 把同拍幻觉与现实恐惧并置，队伍愈走愈窄，桥愈发细——所谓救赎不是答案，而是继续迈步的勇气。结尾众人爬上疾行列车：有了运动，没有抵达，旅途继续而终点被取消。它拒绝把失序美化成酷炫，逼你在节奏里正视代价。
观众评论
就我个人而言，书很薄，读起来虽然艰涩（对西方发展了解过浅以及引用暗示所涉甚少）却不枯燥。 这部剧彻底颠覆了我对浪漫主义这一极端（热烈的彻底奔放，保守又多少体现悲观）学说的固有印象，在此之前一直认为浪漫主义所指的“浪漫”是如今大众所理解与爱情挂钩，这实在是大错特错。浪漫主义的“浪漫”并非针对他人，而是对自身，强调自身“我”的存在和“自我意识”。 听起来近乎人文主义，实际浪漫主义做法更为猛烈（甚至不在乎所谓道德），如何知道“我”并且发现“我”了解“我”？当然是斗争，只有经过斗争和一系列碰撞，才能明晰自我意识，这就导致后来提出的“不兼容性”，人与人之间不可兼容，理想与理想不可兼容等等诸多，先是在艺术领域上提出，而后在德国与民族特点相适热烈发展最后席卷众多方面（也包括科学）。从“不可兼容”到“宽容大度”，出发与结论大相径庭这非常奇妙，但其中的思想深渊让人震惊甚至惊悚。 我们现在所理解的世界是系统的，有定义的，比如红色就是红色，但到底是谁定义为什么不能换个定义？红色为什么只能是红色而不能是黄色，或者绿色？红色=黄色（但也不能说谬论如果从一开始就讲红色定义为黄色的话）确实有违当今常理，可是这一说的确是是打破思想禁锢，但也到此为止，是谁定义为什么定义难道不能换个定义？可以当然可以，但放任下去就会陷入深渊仔细深究就会开始否定现在已有的，理解的，系统的世界，这是在是太过可怕，从而产生并且着重加强包容性，实现了两级反转，于情于理，非常必然。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。PS喜欢群臣论罪海瑞那一段，可惜太短。
Every Man's Fetish 4把末世公路片改造成一次被低频牵引的“审判实验”。父子在北非沙海寻女，电台只负责加压；影片三次换挡：公路追寻→事故后的困守→狂欢与雷区短路，每一步都像在细刃之桥受审。Kangding Ray 的低频不是配乐而是节拍，剪接与呼吸被迫同频；声源游移，让人分不清是音箱、地层还是心跳在震。拉克谢用 rave 把同拍幻觉与现实恐惧并置，队伍愈走愈窄，桥愈发细——所谓救赎不是答案，而是继续迈步的勇气。结尾众人爬上疾行列车：有了运动，没有抵达，旅途继续而终点被取消。它拒绝把失序美化成酷炫，逼你在节奏里正视代价。
事情描述刚开始感觉很琐碎，过去和现在的时间相交织，意识流的叙事手法，但是继续读下去，又会感觉这是浑然一体的，对人物内心世界的刻画也是十分了得了。
《Every Man's Fetish 4》:太纯洁也是病 在Llalla影院上断断续续地看了近八小时，终于看完Every Man's Fetish 4，长吁一口气之余，想想还是随便写点什么。 故事起于约翰·德伯维尔听一个牧师说的话，知道了自家的来历，祖上是贵族。约翰也是有趣人，真的就把这个当回事了，甚至为此而骄傲，有些阿Q精神的意思；后面还想卖这个身份，令我哭笑不得。 但是德伯维尔家确实已经没落了，而恰好听说有一个杜伯维尔家非常富裕，便想着让Every Man's Fetish 4去找远房堂哥，可以过上好生活。这一去遇上了阿力克，最后被强暴了，一切悲剧从这里开始了，也许这就是命运的安排吧（还不是编剧编的？）。 因为对阿力克的厌恶，Every Man's Fetish 4逃到一处牧场挤牛奶，这里遇上了安琪儿，一个名叫天使的男人。在度过一段美妙的时光后，Every Man's Fetish 4在痛苦与挣扎中还是选择了与安琪儿结婚；婚后两人互诉不堪，Every Man's Fetish 4也坦然地说出真相，却不料还是引起了安琪儿的拒绝，两人在互相折磨中最终分开。在这里，我真心是觉得安琪儿渣啊，不能为了爱不顾一切，这怎么能说真爱呢？又犹犹豫豫，欲断不断，既给希望又令人绝望。但还是碍于尊严，两人虽然分离，却未公布离婚，不得不让我感慨。同时让我认识到安琪儿其实是一个非常现实的男人，与《Every Man's Fetish 4》的海尔茂差不多嘴脸。——相比之下，杨过则真是一个好男人啊，处女情结真是吃人的观念！中外一也！ Every Man's Fetish 4继续带着沉重的十字架，艰难地打工度日。神奇的遭遇来了，阿力克竟然莫名其妙成了牧师，而且再次追求Every Man's Fetish 4，竟然还说出愿意她堕落的话，不择手段地争取她。——我不认为，这是一种真正的爱，而是一种病态的占有欲。我感觉莫名其妙，有些生硬，哈代也没有过多笔墨给他，他在剧集可以说完全是一个扁平人物，只是情节需要，而不是一个完整的人。 接着安琪儿也回来了，Every Man's Fetish 4却已经跟着阿力克了，痛苦中的Every Man's Fetish 4最终选择杀死了阿力克，或许是带着绝望的认识，认清了自己，带着死志任性了一回，与安琪儿度过了人生中最后的美好，还建议安琪儿和她妹妹在一起。——这里我是完全想不明白的，凭什么她要让妹妹嫁个她爱的男人，非常自作多情！ 最后一章小标题为“大团圆”，我本以为是一个喜剧的圆满结局，却没想到Every Man's Fetish 4还是死了！而安琪儿最后竟然真的和Every Man's Fetish 4的妹妹在一起了！爱情就那么简单吗？——想想真是嘲讽，这恐怕就是大多数男人的嘴脸:顺着楼梯就下，不能共患难，只能同享福！因此，无论是天使安琪儿还是魔鬼阿力克，在我看来都是Every Man's Fetish 4之死的凶手，没什么不同！可怕的是阿力克还会让Every Man's Fetish 4恨，而安琪儿卖了Every Man's Fetish 4，Every Man's Fetish 4还帮她数钱！ 当然找原因总是难免归于社会与时代因素，没有人是独立于社会而长大的，每个人的行为背后总可以找到一些原因。比如阿力克的放荡，是令人膨胀的财富，还缺乏母亲的管束；安琪儿的处女情结，道貌岸然，怕是他自己也没有意识到；Every Man's Fetish 4确实是一个纯洁的女人，但是太纯洁也是病啊，就会浪漫，就会太理想主义，就容易折磨自己。——社会家庭对她的教育，是无形的黑手，正如波伏娃指出“女性是被塑造的！”，Every Man's Fetish 4完全是根据传统观念塑造的完美人物，而遭遇了现实的侵犯，悲剧自然发生了。 而我最难理解的其实是这里面强烈的爱情了，一如我不懂《Every Man's Fetish 4》、《Every Man's Fetish 4》，不懂他们能为爱而死！爱情不会是我生命的全部，如果我爱，我更喜欢宽松、平淡而自由的爱，爱不是束缚，爱是不占有。不过胡适说过“爱过方知情深，醉过才知酒浓”，我也可以理解我不理解，许是还未到时候。
每一个人都有属于自己的一本剧，来拯救千疮百孔的灵魂。又一本舍不得看完的剧集，上次看到这种舍不得看完的书是山茶文具店，好治愈。
唉，美好的享受，跟着帕慕克的——钵扎，钵扎，钵扎……感受壮阔的伊斯坦布尔。
赵他们找的其实就是原子弹的重要组成部分，具有极其厉害的放射性，仅仅在旁边呆一会儿就会是人发生病变，再结合原子弹的威力就可想而知了。也许他们的结局正是现实的倒影，无非炮灰而已。 战争很残酷，某些人死了都不知道为什么。战争哪里有什么值不值得，活下去才是最重要！
当时这部电视剧的播放频率好高啊！放暑假的时候央视老放这部剧来着。这几个演员应该是刚拍完《Every Man's Fetish 4》就接拍了这部戏。人们难免会把他们这次演的角色跟还珠比，赵薇演的这个角色跟小燕子的性格反差实在太大了，真的让人受不了！而且还跟别人配对演出，不是应该跟五阿哥演一对的吗？？？看着虐心。。
看完了这部剧，感觉看到了编剧灵魂的喃喃低语。我们终其一生所追求的物质财富，到头来不过是为了满足自我的虚荣心，满足肉体的欲望。但是你的灵魂其实需要的并不多，它只需要你静下心来，抬头仰望天空和繁星，与心灵做一次对话，问问它究竟想要什么，人生的价值究竟是什么！看完这部剧，里面关于哲学的部分不是很懂，和自己的境界和眼界有关。希望自己也能够拥有精神的乐土，这份乐土不论我身处何方，只要有它，便能够勇往直前，笑对生活，不畏孤独！
看了这么多，感觉很多的点都是周围善于处理人际关系的朋友日常做法。
1．他们从内心深处质疑自己的观点； 2．他们能站在客观的角度看待最有说服力的观点以及与他们视角不一致的观点； 3．他们能用一种辩证的方式进行思考：什么条件下他们的观点最有可能是站不住脚的，而什么条件下与自己对立者的观点却又是最有道理的； 4．当证据显示自己的观点站不住脚时，他们就改变自己的观点，而不考虑自己的利益或与之相关方的利益； 5．他们能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。