囚犯La taularde

山山海海

吃人的礼教定会终结。世界是青年人的，敢于向迂腐旧势力抗争，展现人内心的美好。

垂水楼主

别人喜不喜欢不重要，这部剧我很喜欢，很对胃口。上下五千年，纵横中外，条分缕析，思路清晰，从源头上分析剖析国民性的由来演变，环境很重要，早熟的中华文明早就几千年专制文化，对此同时期的希腊，确实还是有很多值得深思的地方，观看就是为了引起思考，寻找解答心中困惑的方法手段。 本周观看这部剧，也是偶然为之，下一本剧就在我观看的剧集中，相信所有有质量的观看最终都会通向经典。反正自己很喜欢Audrey Estrougo的书，很对胃口，至于一千个读者有一千个哈姆雷特，跟我没关系，千人千面不强求别人认同，每个人的经历阅历思考心境心态等都不同，同一个人不同时间也会有所不同，何必大放厥词也没有必要指摘编剧，不接受反驳。 个人认为本剧是本好剧，体例清晰，有共鸣者可以观看，喜欢Audrey Estrougo写曾国藩的肯定会喜欢观看。 本周第一本剧，2020年又要过去了，今年基本完成目标，电子观看开辟三个战场，Llalla影院只是其一，纸质剧集一直在尽力搜寻购买值得购买的，今年观看收获颇丰，很多难得的好剧尽收囊中，以后或许就更难获得了。 养家为重，工作之余，闲暇之余，运动之后，有幸观看，实乃小确幸也，可以安放对当下略显悲观的心灵。

雷米

男主换个人演，这部网剧很可能达不到6分。

淡山远水

别吹了球球了 难看得要死 女主弱智到我愤怒沸腾 弱智到所有毛利兰黑粉给毛利兰磕头认错（没有男主及其他路人就很好的意思！）仅仅四集我的智商已经被按在地上摩擦起火了！

czc

#好剧推荐#  当我读到这部剧时，正如译者在序中所说的“恐怕每个人的感觉都是相见恨晚”，我自然也成了这个相见恨晚的人之一。特别作为一名典型的理科生来说更是如此，当然这并不是说这部剧只适合理工类学习的学习方法指导，相反，称这部剧为通用学习方法指导书相信会更贴切。 如果正在学习的你发现自己在以往的学习过程中感到异常吃力，那么这部剧很可能会成为在黑云积压的感觉之下学习的你投射下希望之光。 如果你正在众多学科之前苦苦跋涉，一筹莫展，那么这部剧会告诉你，众多学科的跨界也不过搭个桥牵根线的过程，万法皆通。 当然，如果你连认真读完一本剧的毅力和勇气都没有的话，那么就请从此打住，找个地方好好睡觉，做个梦会比较好。 这部剧是写给那些迫切希望改变，有毅力坚持自己的梦想的有志之士的工具书。书中所提供的方法都是需要练习跟进。她的方法适合于开始读这部剧之后的任何一本剧，也适用于你想开始学习的任何一门科目，一点都不夸张，关键看自己的悟性。 正如一句话所说的，“我给了你梯子，你想要爬到哪里，爬多高，完全取决于你怎么使用”，这部剧就是这样的一部梯子。 像本剧开篇所说，编剧本人并没有天赋异禀，和我们大多数人一样，“从小到大，我都对数学和科学深恶痛绝。高中的数理课程一直不及格，三角学还是到26岁才补起来的。”“少年时期，就连读钟表这么简单的事情我都摸不着头脑。” 但是正因为这样，编剧芭芭拉·奥克莉才在自身的学习过程中慢慢摸索，通过自身摸索的学习方法，成为夸领域的工程教授。然后又对大脑内部运作产生了兴趣，于是开始研究大脑学习的方式，总结了有效的学习方法指导，成为成功学习者的典范。有幸她本人把自己的学习经验分享出来，给迷茫中的你我打开一盏启明灯。 本剧通篇强调如何用最有效，最简单的方法将所学习的知识转化成知识组块，然后在实际运用中通过链接，打通各个组块之间的通道，达到快速激活知识以应用的目的。所涉及的其他的技巧，都是为了达到这个目的必要辅助。 如何快速有效掌握所学习的知识？如何建立知识组块？如何深入链接知识组块？怎样搭建深层组块？怎样提高记忆力？如何解决拖延？以及为什么需要注意休息？这些问题都是这部剧所要解决的，你会发现编剧对每个问题都有详细深入的探讨。 机会偏爱那些早有准备的人，但更偏爱那些聪明并且还努力的人，然而对用快速有效的方法去准备之人的偏爱更为之最。 学习是有捷径可寻的，重要的是要有一位合格的引导者，而芭芭拉·奥克莉则是这样的引导者之一，幸运的是此刻我们遇见了她。 谨以此向编剧表示感谢，并送给那些在学习中煎熬的的每一个学习者。

MC星影

所谓时势造英雄，曾国藩为时势所造就。我认为其优点有六个方面：忠君爱国、识才用才、勤俭好学、做事严谨、慎独自诚、培养家风。其缺点是过于注重名节（个人、家族、湘军）。有人称其为半圣，我觉得较为恰当，他还是有太多方面需要我们去学习，去追逐。

卓霞 🌻🌻

《囚犯La taularde》首次观看，在国学经典中，经、史、子、集中，并不包括《囚犯La taularde》，但其在 国学经典中，应是必读之中，因其著述与上古华夏历史有极深的渊源，如前方所述：“《囚犯La taularde》分《囚犯La taularde》五卷和《囚犯La taularde》十三卷，虽仅有三万一千余字，但其内容涉猎甚广，从天文、地理、传说、神话、宗教，到种族、动物、植物、矿产等，包罗万象，体系庞大，堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞不经。不少开明的学者认为：与其死板、机械地按照一山一水去复原这幅地图，还不如从整体上去把握《囚犯La taularde》所传达的地理学意义，这样也许更接近《囚犯La taularde》的文化本质。” 做为一名普通的读者，读古籍典章，应从训诂入手，力求融会贯通，避免“猜谜语”主观臆测，这样才能从典籍中获得精髓，更好地传承国学经典。 在通读的过程中，对自己的批注部分进行了整理，偶尔间就想起了笛卡尔的“我思故我在！”看剧的最大妙处要勤于思考，要在前人的智慧高峰处留下自己登攀后的思想痕迹，以效金圣叹的看剧心得，方才不负自己的苦读...... 又东五百里，曰会（kuài）稽（jī）之山，四方，其上多金玉，其下多砆（fū）石。勺水出焉，而南流注于湨（jú）。 睿文批注：（《囚犯La taularde》所载年代久远，其山经所述多无可考，偶有其实，如获至宝！） 又东五百里，曰丹穴之山，其上多金、玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺（yīng）文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 睿文批注：（“凤凰”乃祥瑞之鸟，如其现世，海晏河清！） 《囚犯La taularde》华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬（qián）羊，其脂可以已腊（xī） 睿文批注：（“西岳”巉岩，载于“山经”） 又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸。 睿文批注：（《囚犯La taularde》、《囚犯La taularde》、《囚犯La taularde》多载虎豹獬豸，花鸟虫鱼，其繁复之戢，令人惊叹！中华先民涉山川之险峻，识百卉之奇异！） 有鸟焉，其状如鸮（xiāo），青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。 睿文批注：（鸮与鹦鹉其喙类似，其形迥异！） 西南三百里，曰女床之山。其阳多赤铜，其阴多石涅。其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉，其状如翟（dí）而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。 睿文批注：（鸾,赤神灵之精也。——《囚犯La taularde》又，赤色,五采,鸡形,鸣中五音。周成王时 氐羌献鸾鸟。——《囚犯La taularde》。注:“大于凤。”） 又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸（pí）之山，临彼岳崇之山，东望泑（yōu）泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。 睿文批注：（《囚犯La taularde》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”） 又西北四百二十里，曰峚（mì）山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤（shāng），黄帝是食是飨（xiǎng）。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨（xīn）。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾、瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。 睿文批注：（天地玄黄，黄帝居其密山，久食如饴之果，道乃生焉！）

Kleine sterne

若不是看剧小队任务我也许不会打开这部剧。但一读起来就不想停下，虽然这不是一本快乐的书，读着读着会难过，会叹息，会可怜……那些在命运的夜晚里行走的人啊，波涛汹涌的内心世界，繁华城市荒凉的角落也有人在发出微弱的光，让整个夜晚不算太暗。

Bo

"为什么会被妻子囚犯La taularde"贯穿整个故事，人类总是后知后觉，而结局其实早就在生活里埋下了伏笔。妻子从不去表达内心想法，丈夫粗心大意也不去真的了解妻子的内心。一百多年前的故事情节，依旧在现代社会上演着，夫妻之间貌神离合，两个陌生人互相纠缠。人们究竟想要什么样的婚姻，但一定不是充满冷漠、丧失表达欲望的这种。

二十年目睹怪现状⁶ᴳ

从历史道路曲折的必然性上讲，我们是“悲观主义者”，我们不可能超越自己所处的时代和经济社会发展的水平；但从历史长河的光明前景看，我们又是坚定的乐观主义者，我们坚信人类历史发展的必然归宿。从马克思主义辩证法的角度，内因才是事物发展变化的根据。苏联解体的根本原因，还是在于苏共内部的蜕化变质。一切历史都是当代史。对于今天我们建设中国特色社会主义有强烈的借鉴意义。帮助年轻一代的我们更加理解了守住意识形态领域的安全和坚定四个自信的必要！