三十那年Thirty That Year 爱情 歌舞 中国 2018 5.5 ★★★★★ 主演 郑晓东、尤天翔、张颖冰、秦汉擂、郑梦琪、侯耀华 地区 中国 年份 2018 类型 爱情 歌舞 评分 5.5/10 卢鹏程，白天是普通住宅小区里的保安，晚上是酒吧通宵驻唱歌手。 卢鹏程对保安工作毫无兴趣，终日在传达室里晕睡、补觉，甚至个性自视清高，不爱与同事来往。 他有一个歌手梦，但十年来，毫无进展，反复辗转在三流
观众评论
目前看起来还可以，现代谍战本来剧本发挥的空间不大，但是结合游戏也算新颖。韩庚的演技依然很差，敷衍，没有精气神。于潇月这种人实在太恶心了。
还是老师在课堂上讲的有意思，在犯错时，要寻求自我救赎，自我坦诚，这样可避免最大的伤害。
我第一遍跳着看，第二遍比较仔细有的地方还是跳着看，有些人物结局没看到，第三遍打算重头看到尾。
2020年8月30日星期日 天气晴朗 心情美丽 《三十那年Thirty That Year》 幸福的家庭是相似的 不幸的家庭各有不幸 幸福的人生是相似的 不幸的人生各有不幸 幸福的事业是相似的 不幸的事业各有不幸 ～～～ ～～～ ～～～ 今年这个暑假有一部很火的电视剧 它是与家庭婚姻有关《三十那年Thirty That Year》 我一暑假都忙着各种各样的事情 而且我本人不太喜欢看电视剧的 我之所以知道这部电视剧的存在 是因为它出现在很多公众号里面 甚至包括在基督教的很多公众号 婚姻家庭自古以来都是一个热题 列夫托尔斯泰是对此很有洞见的 婚姻爱情其实说到底是关乎爱的 人人都渴望不同形式的爱与被爱 我们从生到死都真与家庭有关的 我们在家人期待的微笑里面出生 我们也在家人悲伤的感情里死去 我的2020年真的更看透生与死 我姐姐的孩子在今年六月份出生 我教会领袖的母亲前几天才出殡 我们的家庭生活真的贯穿一生的 我最近也在忙着准备开学的事情 我今年可是在家待了整整八个月 我每天也都见证各种各样的生活 我自己的家庭还有我亲戚的家庭 即使是基督徒的家庭也会有痛苦 只是可能当我们活得痛苦的时候 我们会懂得来到上帝的面前寻求 我们走进每一个家庭都有破碎的 只是每个家庭破碎的程度不同吧 我想原因可能就是因为人有原罪 安娜追求的爱情结果是飞蛾扑火 列文追求的爱情还是比较美满的 毕竟列文是有列夫托尔斯泰影子 列夫托尔斯泰也写过忏悔录的呢 卢梭和奥古斯丁也都写过忏悔录 能够公开承认自己罪行罪性的人 我想这都会是上帝所喜悦的人吧 我们人类有一点就是活得太骄傲 以至于我们根本不承认有上帝的 我们都对别人的行为指手画脚的 但自己却从来不会觉得有何不好 但请记住伸冤在上帝他必报应的 或许因为我从小就是一名基督徒 所以我知道我生而为人就是罪人 我的心思意念甚至行为都得罪他 昨天一个朋友和我讨论了一本剧 是提摩太凯勒的一掷千金的上帝 里面有一页内容是讲教会大儿子 我问我朋友他是属于哪一类人呢 他说有大儿子的外在小儿子的心 而我的属灵生命或许也会如此吧 看我表面每天那么敬虔的活着吧 其实我内心里面真的有很多悖逆 我是要饶恕我家人曾对我的伤害 但最近我发现其实我内心深处里 还残存着一些没有理清的苦毒感 今天周日我们教会里面有圣餐呢 我们受过洗的人可以领受圣餐的 但我们领圣餐之前要认罪祷告的 我今天就有祷告祈求上帝饶恕我 在这个世界上生我的没有养我啊 养我的却不允许我有基督教信仰 我以前会活在这样的苦毒里面的 但我接触耶稣以后苦毒就会消失 但当我选择像耶稣那样完全饶恕 那是一件很艰难很艰难的事情啊 所以我真的还不是一个圣人完人 我的人生才过了二十多年而已啊 但上帝或许是要装备我的生命吧 才让我从小就经历很多痛苦事情 所以我现在是应该选择感恩的呢 我相信上帝他爱我就会陶造我的 他会塑造我的生命有耶稣的形象 我没有经历过爱情也不会多懂它 安娜卡列尼娜其实败给了爱情的 很多女人都终其一生去寻找爱情 卡列宁和沃伦斯基都不是归宿吧 我人生不走安娜卡列尼娜的老路 我不爱慕金钱也不爱慕英俊美貌 我要寻找的是一个朝圣者的灵魂 如果上帝允许我可以单身一辈子 如果上帝不允许我单身那就结婚 就找一个可以一起奔走天路的人 我是心有所属之与主相恋的人呢 我的生命也经历过真实的破碎呢 但我相信在耶稣里面我会变完整 我朋友说过我如果在未来结婚了 我的婚姻会和大部分人不一样的 我问她为什么会这样说我婚姻呢 她说因我在乎的和大部分人不同 我会更在乎永恒和上帝的国度吧 我希望我的一生真的可以荣耀神 我也要做最聪明的童女预备灯油 会耐心的等候耶稣的第二次再来 会做最合格的新妇迎接他的再来
战争和暴力打斗类的影视剧我已经不看了，但战争题材的剧集，乱世历史类的剧集一直在读。
在追剧前先观看的剧评，带着“人道主义”的观点去追剧，于是随着观看让这个观点不断地加深，而自己的思考却少了很多。 评价一般。因为，我认为内容没什么趣味性和可读性，整篇的观看并不吃力却没有一口气读完的冲动。 但是对一定历史条件下社会风貌和人物形象和命运刻画很生动。
又看了几百章，还是觉得没有当初被安利的那么好，我准备弃了，好多女频快穿文都不这部好看的多
做家务好搭档系列
先挑了本最急需的，果然，俺的紧张性头痛和其它一些运动伤病都在书里有解决方案，还纠正了一些错误的拉伸方法，以后就常驻手机随时翻了，然后还推荐给了几个觉得有需要的朋友。。
三十那年Thirty That Year 尤天翔 ◆ 推荐序一 向自己开刀的人 张德芬 很多人都有不顺遂的童年，但只有拥有敏感纤细的内心和聪明睿智的头脑，才能把苦难教训精炼成智慧 大师荣格也说过：“You have to feel in order to heal.”（你必须去感受，才能获得疗愈。 ◆ 看见是疗愈的开始 在马丁·布伯看来，“我与你”只是生命的瞬间。这种相遇的境界或许太高，作为普通人，我们至少可以学习做到去尊重孩子是一个独立的生命，而不是父母的延续，更不是实现父母想象中功能价值的“它”。 成为你自己，而不是成为别人眼中正确的你，生命才真正有意义。 ◆ 亲密是母婴关系最自然的状态 只有拥有足够的安全感，孩子才能走向独立。” 亲密疗愈一切儿童期的不正常表现，都是孩子的内心在呼唤婴儿期缺失的爱。如果父母能够从症状中理解孩子的需求，感受到孩子的痛苦，给予接纳和弥补，而不是贴上“有病”的标签，那么婴儿期的创伤很有可能被治愈。 ◆ 孩子夜哭很可能是因为感受不到妈妈的存在。如果这个时候还要训练婴儿“独立坚强”“完整睡眠”，无异于将他推进无底的地狱。 我们看似在谈亲子关系，看似为了孩子，但更重要的是疗愈自己，让自己成长 ◆ 睡眠训练，给孩子的一生涂上灰暗底色。当父母看孩子时，看到的是一个需要被训练纠正的问题，那么孩子一生的悲剧已经注定。父母自己内心安静，孩子自然会在安全的能量场中睡着。 哭泣是婴儿表达内心情绪感受的方式，它不应该被阻止，而应该被呵护、陪伴，被充分允许。 婴儿是父母内心世界的一面镜子 ◆ 延迟满足能力始于婴儿期的及时满足 及时满足的真正含义，是孩子表达自己需要的时候，父母及时给予回应和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困难，也无须勉强。 ◆ 退行，内在疗愈的种子在发芽 退行是很好的现象，表明孩子过去受过的创伤正在疗愈。父母不必焦虑，尽量全盘满足孩子的依赖，允许他能力退化，允许他按照自己想要的方式生活。 ◆ 不干扰孩子内在的成长节律 ◆ 限制是伪造的爱父母可以不理解孩子行为背后的原因，但要避免用自以为是的“正确道理”去限制孩子。若真心为孩子好，爱比教育重要一万倍。 孩子越小，身体与天地相连，智慧越高。如果观察婴儿，他们的一些奇怪动作其实是在给自己调节气血运行。只要保证环境安全舒适，父母不要轻易纠正婴儿的一些动作姿势 ◆ 规则要建立在尊重感受的基础上，被训导明白的规则，并不能保证被遵守。只有在内心感受基础上自然形成的规则，孩子才能轻松自在地遵守。 规则存在的意义在于最大限度地维护每个人的感受。 ◆ 智力发展来自于体验而非知识父母每一次向孩子灌输“正确知识”，都是在剥夺孩子自由体验的权利。真正让智力发展的不是知识，而是体验。 中国家长，尤其是老人，经常强行给孩子喂饭，这是让孩子和食物建立起终生恶劣关系的好方法。 ◆ 真正的好习惯其实无法靠训练养成。若有充足的爱流动，孩子的好习惯会自然呈现，无须训练。而顽固的坏习惯背后，是爱匮乏的痛苦呐喊。 孩子通过内化与抚育者的情感关系来学习成长。所谓的“人格”，就是孩子与父母的各种情感关系内化到心里，形成以后的性格，决定一生的命运。如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的，那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉，都很好；如果妈妈压抑内心的怨恨，无论怎么做，孩子都会难受。 任何顽固的坏习惯都是在呼唤爱 ◆ 不期望改变 无论父母的话说得多漂亮、貌似多尊重孩子，但只要起心动念想要改变孩子，孩子感受到的就不是爱，而是能量被阻塞。 荣格离世前说：“你连想改变别人的念头都不要有。作为老师，要学习像太阳一样，只是发出光和热，每个人对阳
本剧讲述了清朝建立到灭亡近3000年政治、经济、军事、文化、科技、思想、宗教等各个领域的历史大事和兴亡嬗变的历史，生动描写了各个历史时期的历史故事。以史为镜，可知兴替，以人为镜，可知得失。历史永远值得借鉴和铭记。
六年后，再一次看这部剧。这六年发生了很多，高考，大学，考研，工作。得到的都是侥幸，剩下人的越来越少，也越来越重要。人生各行歧路，再也不会有并肩战斗的机会了。我真的太喜欢别册的故事啦，这是简单的故事，是她的主角 。 我不想卷的时候，会偷偷躲起来看闲书。躺平真快乐，自由真好。我记不得当年那个小女孩的心境了。可是我打开二熊的书，我还是会和当初那小女孩血脉相连。想起前几天《三十那年Thirty That Year》公众号上重新见到的时候，那种心情。想分享又舍不得的小气，激动开心幸福来掉眼泪，小心翼翼地打开。这是我珍藏的宝贝。这一刻的我和当年那个小女孩依旧血脉相连，激动的握握手。明明已经过去很多年，久到我已经不是她。这一刻，还是一样。 这么多年过去了，书里的他们永远年轻。耿耿还是在晚秋高地等来了她的少年;洛枳这些年亦步亦趋，她的少年终于看见了她的坐标，牵起了四皇妃;余周周，终于不在给那个缥缈的神仙写信了，和林杨四仰八叉的躺在马路上……还有啊，陈见夏，这么多年，今年夏天，等到了，围巾去了哪里，都会有答案。 好在，关于后来，有答案。 当时的月亮🌙。今晚的月亮🌙 。 高悬，明亮，光彩。无所谓。 振华中学，毕业快乐。
导演 武指 特效 配音都很有水平 希望第二季快快与我们见面！
让王先生来告诉你什么叫文理不分家！信手拈来的黄色段子(并没有不堪入目，而是水到渠成)后面来两句让你眼前一亮，要思考许久的真理，但我就在想，既然都知道它是真理，为何我还要想好久？挣脱着想不被改变，不被同化，不想走不计其数的人走过的路，就像去舔被无数人舔过的盘子，恶心感汹涌而至，向往自由与善良，真与美，无数人死在了证明它的路上，这是一道永远无法做完的证明题，李卫公死在了路上，红拂还在抗争着，似乎就是一道费马儿定理，等着人们去证明，为了证明它是对的，你戴上面具，身披铠甲，束之高阁，在奥斯卡影帝的路上越走越近！与本质生活越走越远！
在秦汉擂先生眼中“三十那年Thirty That Year”主要是“良民的信仰”------其首要原则是相信人性本善，相信仁慈的力量，相信爱默生所言爱和正义的法则（爱的法则就是爱你的父母；正义的法则意为真诚、守信和忠诚。）具有的力量和功效；其最高义务是忠诚的义务，不仅在行为上，而且在精神上忠诚。 所有的文明皆始于对自然的征服，征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量，使其不再危害人类。他认为欧洲人以对上帝的敬畏和对法律的恐惧来维持秩序，而中国人——坚守良民信仰的尚未改变的真正的中国人，是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 三十那年Thirty That Year，意在指明中国人生存的精神支柱，是一种在本质上与众不同的东西，无论在中国人的心灵、性情还是情操上。真正的中国人从不野蛮、不残忍，也不凶恶，是被驯化了的动物。因为拥有同情心和真正的人类智慧，使得中国式的人性、真正的中国人具有无法言表的温顺。 此外，中国的语言、心灵的礼仪、中国人使用的毛笔是中国精神的象征。 ⬛宗教 秦汉擂先生认为中国人没有宗教需要的原因是他们拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。儒家学说不是宗教但能取代宗教，使人不再需要宗教。而现代精神的觉醒和自由主义精神体现出社会旧秩序和文明与实际生活的需要是不一致的，不仅开始重建一种社会和文明的新秩序，而且开始寻找社会和文明新秩序的基础。 中国的国家宗教的整个体系，真正包含的只有两个东西：对皇帝的忠诚和对父母的孝顺——忠孝。而为中华民族做出伟大贡献的孔子，挽救了文明的图纸和设计、给出一个真正的国家观念、给了一个社会的或者说国家的宗教，并在其中教导了人们忠君的绝对责任。 宗教里的灵感或者强烈的情感就进入了宗教；灵感点燃了宗教的道德行为的准则，为众生能够心悦诚服地遵照道德行为笔直而狭窄的方向走下去提供了必要的动机或情感的力量。 其实，信不信教、信仰何种宗教、何时信教都取决于自己本身。我相信只要心里虔诚、心怀感恩之心、心存敬畏之心、少一点点贪念欲念，生活还是如此美好多娇的！ ⬛中国的妇女 “中国的女性理想就是一个手拿打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想。”、“中国人的女性理想，自从远古时代传下来，就一直被概括为“三从”和“四德”。”、“在中国，一个女子的主要目标就是要做好女儿、好妻子和好母亲。”、“一个真正的中国妇女是没有自我的。”、“中国女性的理想是，作为一个妻子，要绝对地、无私地为丈夫而生活。”、“在中国，正是妻子的那种无私、她的责任感、那种自我牺牲的责任，允许中国的男人们拥有侍女或妾。”。。。。。。。。。。。。。。。。 中国人的女性理想不应如此！！！ 早在1791年奥兰普·德古热便拉开了女权主义的序幕---“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。” 而在信息化时代的今天，女性不再是只能为夫、为子而活，女性也可以为自己而活。 “人能弘道，非道弘人。”！