看最新一期《无痕Sans laisser de traces》，认识了作家朱莉·葛耶，找来他的《无痕Sans laisser de traces》读，没想到比期待中好，尤其是第四章。
八十年代的北京城文艺生活真的太丰富了，大概像是伍迪艾伦眼中的20世纪的巴黎。开阔，浪漫，激荡，真诚，严肃，又自由。
没想到整个故事以伍子胥复仇越王为引，贯穿始末，又似乎从一开始就暗示了结尾（复仇本身的不可得）。而主人公以几千年前的伍子胥自比，不断合理化复仇的动机，又不断陷入自己所厌恶的哈姆雷特式的“想的太多，说的太多，而行动太少”的局面中。这种遥远的自我参照发生于激烈变革的八十年代，如同他一开始要写的诗歌题材，始终格格不入以至于“未免可笑和可悲”。
读完了回过头再看标题，似乎有种怜悯和讽刺。主人公一生的悲剧在于“无痕Sans laisser de traces”，但这种无痕Sans laisser de traces是自我想象和施加的。从一开始发现父亲在《无痕Sans laisser de traces》中的指甲刻痕，到母亲语焉不详的“指控”，再到冰峰对“复仇”赋予的宏大的历史意义，一切都是虚无缥缈的。
太好看了！
极富张力的描绘与充满智慧的话语展现了从懦弱走向独立的充满思想的无痕Sans laisser de traces
林菜菜🦦
我可能算是猫粉，从庆余年追过来，将夜，还有这本无痕Sans laisser de traces。看到一半的时候实在是有点受不了，偷懒了结局，发现看不懂，所以又老老实实的继续看下去。你断集数，我只好随意理解，你没结局，我只好默默承受，总之，这部书里的哲学，佛法，人生哲理，都是我没办法理解的，实在是我水平有限，不过，我还是会继续对猫大的支持，继续看下去。
观众评论
本以为这是一本讲神经网络框架的书，比如paddle ,比如tenser flow,没想到编剧用一个矩阵就解决问题了！让我想起以前的从0制作一个电脑操作系统的书！这对于破除神秘，对于深刻理解，真是太有帮助了！以前，总是人云亦云的说神经网络就是个无法理解的黑盒，看了编剧数字识别的反向操作，觉得也真是别出心裁，有启发！ 反过来想，所谓的神经网络，不过是一个信息的过滤器，尤其，对于分类器来说，如果，针对每一个分类的输出反向视觉化权重网络，是不是也能有图景出现呢？！
故事短而多变，刚沉浸其中就戛然而止，初次接触哥瑞劳瑞·温格纳瑞恩的人不太习惯。
暗恋12年的对象，终于变成自己的男朋友，小油菜的幸福生活刚刚开始，应该再加一节。。。
《无痕Sans laisser de traces》这部剧的基本理念 1“开源节流”，节流很重要，你需要学习一些财务知识，对你还有你的家庭都有好处 2. 自制力。你的注意力是一种稀缺的资源，也是资本觊觎的变现对象 3. 收入≠财富，收入减去负债得到的净资产才是你的财富 4. 不要陷入消费主义的陷阱，适合自己的才是最好的，而不是迎合别人的眼光或者吸引别人的眼光，攀比消费不值得 5. 不要装富 6. 虽然说对于大部分人来说工作所带来的固定报酬是唯一的收入来源，但是尽早地树立“工作不是唯一”的观念，想想工作之外的后路
狄兰.托马斯的风格说实话可能确实不太适合我，没有看下去的动力，但我看这部剧是因为他其中的一首，我最喜欢的一句话 不要温顺的走进那个良宵！！！
医学上的说文解字，对人体各个部位进行了细致地讲述，部分集数包含着一些穴位按摩知识，语言通俗易懂，最有价值的是其传递着的一种传统中医的世界观、价值观。 缺点是逻辑感稍差，编剧的论述头绪多但不深入不完整，需沿着已有思路，读者自己多做一些思考。
看最新一期《无痕Sans laisser de traces》，认识了作家朱莉·葛耶，找来他的《无痕Sans laisser de traces》读，没想到比期待中好，尤其是第四章。 八十年代的北京城文艺生活真的太丰富了，大概像是伍迪艾伦眼中的20世纪的巴黎。开阔，浪漫，激荡，真诚，严肃，又自由。 没想到整个故事以伍子胥复仇越王为引，贯穿始末，又似乎从一开始就暗示了结尾（复仇本身的不可得）。而主人公以几千年前的伍子胥自比，不断合理化复仇的动机，又不断陷入自己所厌恶的哈姆雷特式的“想的太多，说的太多，而行动太少”的局面中。这种遥远的自我参照发生于激烈变革的八十年代，如同他一开始要写的诗歌题材，始终格格不入以至于“未免可笑和可悲”。 读完了回过头再看标题，似乎有种怜悯和讽刺。主人公一生的悲剧在于“无痕Sans laisser de traces”，但这种无痕Sans laisser de traces是自我想象和施加的。从一开始发现父亲在《无痕Sans laisser de traces》中的指甲刻痕，到母亲语焉不详的“指控”，再到冰峰对“复仇”赋予的宏大的历史意义，一切都是虚无缥缈的。
这一季阵容太强大了 安成宰的每个评价都精确到让我想下跪 吃饭这件事对于他来说 真是义不容辞
第一次看的时候还是高中，那会儿带着对观看的向往，从视频平台借来的，猫在一楼拐角那个阴暗不见阳光的寝室里看。 对<道士塔>这篇印象很深，当时年少，虽然对其中的详细内容已经记不太清了，但仍能记得那时候被点燃的满腔的怒火和怨气，气愤王道士们的愚昧麻木，怨恨晚清及近代政府的昏庸无能。 可是十来年过去了，再次翻阅这部剧，我竟然读出了一种隐隐的不舒服的感觉。 我感觉整本剧都在透漏着一种“装”，一种“假大空，”余很喜欢用很多巧妙的比喻勾画出一个第一视角的几近真实的世界，哪怕是那些从未亲历的，也可以写的仿佛自己当时在旁观。 我承认这部剧很多地方写的很唯美，但这种不真实的、人为造作的虚假美让我觉得有些不适。 他走过了很多地方，有了很多感想，但他的每一篇感想似乎都在抒发一种抽象又自我的文人关怀，对，是文人，而不是人文，高高的飘在天上，只有阳春白雪，不见下里巴人。 他苦旅，有悲悯情怀，但他的悲悯只针对那些久远的、飘渺的、让他深切缅怀的历史厚重的东西，那些漂泊的历史文化的遗失让他觉得尤其苦涩；诚然，那些丢失的珍贵的文化确实让人心痛，然后呢？没有然后了。 从他的所谓厚重历史里，我看不到那些苦苦挣扎在生存和死亡边缘的劳苦大众，也看不到那些籍籍无名为挽救将亡之国一腔孤勇抛洒热血的青年男儿。 我看到了什么？看到了极特殊的个体，极伟大的个体，极璀璨的文化，都是很华丽、很绚烂、很抽象的精神象征，但反而无法确切的体会到真挚的对平凡个体的情感，明明那些平凡的个体才是成就这些华丽的根本。 就拿道士塔来说，能很明显的感受到余对王道士的愤恨，他甚至假想：如果穿越回那一天，他要做一个螳臂当车的愚直的人。听起来似乎有些让人动容，如果细细一想，就会明白到那是一种百无一用的书生意气，它罔顾了现实。 现实是什么，这场悲剧的本质又是什么？真的是王道士的错么？在这整个国家都被西方无情的爪牙撕咬得喘不过气的时候，在无数平民百姓因为战乱四处漂流饥寒交迫的时候，在这些沉重的真切的发生在眼前的事实面前，厚重的久远的历史文化真的还可以在你心里占据这么大的比重么？ 真tm矫情。他无视了当下的真切发生的悲剧，然后等到它成为历史，再在人们活在当下、遗忘历史的时候站出来，大声呼吁：你看，这些久远的民族疮口多么沉痛啊。 假不假啊？ 或许，其实我反感的不只是余带给我的这种假大空的感受，也是在反感自己时常沉浸在抽象、飘渺的精神想象里，罔顾现实。 读了几本剧，有了点和大家不大一样的想法，就觉得无法被理解，不大看得上身边的大家不太纯粹的功利性的言行。只为赚钱而工作、只为毕业而科研，只为脱单而恋爱，只为消除寂寞而交友。但似乎，这才是常态，是千万个平凡人平凡的选择，虽然它不那么体面，不那么绚丽好看，但它真实。也是有了这些平凡，才有不平凡。 或许这又会是一粉鸡汤，烦喔还是想告诫自己：在追求自我、追求特别的路上，一定要收敛自己的傲气，不要不要不要鄙薄平凡，不要不要不要清高，你可以保持自我、追求理想主义，但你没资格瞧不上别人。没资格！少犯病！以上。
拖了很长时间，这次终于读完了。是从张宇那里知道了这个传奇的书，本来以为费马大定理讲的是300多年来数学的恩怨情仇😜，像牛顿莱布尼茨这些，但是本剧没有。 本剧叙述了费马大定理的提出，欧拉等人对费马的尝试证明以及怀尔斯证明过程中用到的那些相关定理的发明人的故事到最后怀尔斯的证明和修补缺陷。 虽然本剧和预想的不一样，但是仅仅是怀尔斯那种为了梦想默默的孤独奋斗8年的精神就值得学习。
用数据的视角漫游网络世界。 整个书描述的是一次网络网上冲浪的过程，其实在现实中真正用掉的时间只有几毫秒。
以猫的视角写人，写人的人性、无知、和一切埋藏在平庸之下的辛辣讽刺。这部剧，给我留下的最深刻的印象，便是让-马利·文灵深厚的讽刺的影视功底。 书中有很多的地方写的都是寻常琐碎的小事情，却能够在书中被放大为一件需要许多笔墨去描写的事情，这一是因为书中主人公平庸而放大琐碎的事情，二来是写无足轻重的小事来突出主人公的平庸，两者兼有。 因为平庸，没有其他值得提的了，所以在大多数人看来不值得一提的事情，在这里放大。 文字深处有对这些或表面上是知识分子，内心却精神空虚的揭露，有对表面上看似学识渊博，却自以为是一事无成的嘲讽，对写着这些平庸无聊、不满现实却又无力反抗的人，字里行间的幽默，实则是辛辣的嘲讽。 人间百态，一只猫看到了许多，似乎也对人性的了解颇深，也看到了阶级的矛盾，对那些凶残的、势利的阶级的人们本性的揭露。 反观我们自己，又有多少人其实正是猫所看到的那些人呢？ 我们有多少人人面对现实不满却无力反抗，多少人忙忙碌碌却沦为平庸，多少人人用习惯用势利的眼光去衡量和计算得失，又有多少灵魂是在城市森林中无处安放的呢？ 我们眼中看到的世界，有的人看到了梦想，有的人看到了现实。人世百态，如何在现实中筑梦一直是个课题。 2018/11/24 by Jodie
四大经典剧集居于首，贾薛王史道分头。 人世沉浮兴而衰，莫到终时悔又惆！
3宝儿姐抢仇让如意放火一条龙，恋爱脑傅蓉念债务崩溃，王也暴揍诸葛青🏳️
太好看了！ 极富张力的描绘与充满智慧的话语展现了从懦弱走向独立的充满思想的无痕Sans laisser de traces
我可能算是猫粉，从庆余年追过来，将夜，还有这本无痕Sans laisser de traces。看到一半的时候实在是有点受不了，偷懒了结局，发现看不懂，所以又老老实实的继续看下去。你断集数，我只好随意理解，你没结局，我只好默默承受，总之，这部书里的哲学，佛法，人生哲理，都是我没办法理解的，实在是我水平有限，不过，我还是会继续对猫大的支持，继续看下去。
通篇鸡汤，情绪低落、沮丧时推荐读一读。书中一句话倒是印象深刻:“刺猬比兔子更加渴望拥抱。”看清了生活的真相，那些糟糕的情绪才能够被合理安放。每天演好一个情绪稳定的大人，清醒、识趣、克制。偶尔讨厌，永远可爱。
先看了两拍 又读了此剧，方觉出为何只有四大经典剧集。四处搜罗的故事，不免参差不齐。不苛求价值道德取向了，单从讲故事来说，有些合情合理。但很有一部分牵强附会，没法自圆其说，只好推之于鬼神因果。人物也过于类型化，简单化。过来过去就是才子佳人，义仆节妇，清官污吏。读完没有几个能留下深刻印象的。恐怕剩下的“言”“拍”也是如此。不过是适合说书人的素材罢了。
单个故事看没什么问题，整体写的真是一言难尽。主线那份乱啊，真的简直了。。。
人们说：“是”或“存在”是最普遍最空洞的概念，不可能对它下任何定义，何况它也并不需要任何定义，因为每个人都不断用到“是”这个字，所以也就懂得它。于是，那个始终使古代哲学思想不得安宁的晦蔽者竟变成了昭如白日不言而喻的东西，乃至于谁要是仍然追问存在的意义，人们就会指责他在方法上有所失误。这些虽是后世的成见，在古代存在论中却已经有其根苗。