趁我们还来得及 剧情 中国 2017 8.8 ★★★★★ 主演 未知演员 地区 中国 年份 2017 类型 剧情 评分 8.8/10 大学同学方晓阳和梁彦冰因不善表达年轻时的懵懂爱情擦身而过。再见面时，二人已是坐在谈判桌两侧的对手，这样的身份也恰似大学那场未完成的模拟法庭戏。伴随二人不由自主打开的回忆，一场关乎法与情的辩论就此展开。
观众评论
2019013，1 好战略的三个重要组成部分：形势分析（美国航空长短线政府管制定价的案例和利用竞对竞争惯性）、整体的指导性方针（通用的竞争内部化案例）、连贯性的行动规划（苹果Ipod、Itunes、Appstore和其硬件联通的案例） 2 好战略的特点：决定性的目标（视角改变之后的资源全力投入，沃尔玛将区域网格视为一个运营主体而非一个店面）、制定近似目标（简化目标提供可解决的问题）、强化环环相扣的系统（让竞对花大量资源应对而不会让自己受到威胁，比如导弹精度等）、大战略下非排斥的目标设定 3 战略是可行性的假设，遵循的是科学的方法，而非追求普世的结果（用科学方法尝试如何用超低成本提供产品的同时为用户提供价值），因此从抢夺市场的企业学习而非成熟企业那里学习就好比从最新的期刊追踪科学进展。
“他是我们这种人的理想主义，可以向往，愿意守护，但永远无法企及。”
这部剧看了两变，像胡成这样自私的男人不多见，但是像他父母这样的人缺太多了，他们自私自利，永远认为只有自己的孩子是最好的，不管女婿或者儿媳都永远是外人，不是大恶之人，但是实在让旁人看着讨厌。
Camus：“In the depth of winter I finally learned that there was in me an invincible summer.”
通过编剧的文字感受比利的遭遇，或悲伤、或快乐、或害怕、或失望、或无奈、或坚强、或妥协，24种人格，无法用言语表达，也许我们每个人心中都存在一个比利、阿瑟、里根、亚伦、汤姆、丹尼、戴维、克里斯汀、阿达拉娜、凯文、菲利普......只是没有经历比利的特殊遭遇，所以没有出现吧 期待改编电影《趁我们还来得及》小李子一人分饰24角 #许多事情科学都无法解释#
最后一个故事最令我印象深刻，没有想到密语者竟是消隐了的丈夫，最爱你的人就在身边。他如此了解她，了解地让人恐惧，羞愧。
这大概是2023内娱最好的综艺
用27小時25分钟看完這本書，仿佛一輩子就在這27.5小時中演盡了。人生大戲總有落幕時分，多少恩仇、算計也如浩浩煙雲，飄散無際。一家四代，起起落落，分分合合 如果麥加的《趁我们还来得及》離我們的生活遠些，那在《趁我们还来得及》中，就可以窺見自己人生的角角落落。人不是那個人，事都是那些事 家是根本，有家有希望 老太太何文氏：鎮家寶，定海神針 刘美心：没主见，甘愿付出 何家丽：男兒心，為家牺牲 何家文：有主意，不爭不搶 何家藝：心思多，愛爭敢拼 何家歡：数学好，乱中求稳 劉小玲：差心眼，缺乏头脑 何家喜：太自私，最终醒悟 总算是合家欢乐的结局，满足心理愿望
我喜欢拿数据说话，条理清晰，经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了，但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。 我想，一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面，性欲与情爱，是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的，是很难改变的，纵使时代在进步，改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望，从未改变，也永远不会落伍。 关于外遇这一集数，我看到了很多人对于专一和多情的纷争，进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上，家庭的建立和婚姻制度的变迁，是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国，一夫一妻制的建立是从1950年的《趁我们还来得及》开始正式确立，距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭，到一家三口，再到丁克，现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变，法律规定的婚姻形式和家庭建立模式，约束的始终只能是是人的行为，而无法约束真实的人性。 现实就是，每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。 但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道，把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数，很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣，有着富足和幸福的家庭，依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感，还有就是枯燥乏味。能量是守恒的，任何平和的表象下都不是看起来那般完美，只是人们意识不到问题的根本。 人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例，很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时，自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一，好人坏人，专一或者多情，可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想，把自己过得很拧巴，思维也困在一个圈子里无法走出去，更可怕的是，无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。 选择是一回事，但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候，每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生，可真的专一降临的时候，却不见得如想象的美好。人生说长也长，几十年如一日的重复，在我看来简直是如苦行僧般的修行。 说来说去，刨去社会的约定俗成和道德的桎梏，谈到情欲和爱欲本身，始终只关于当事者本人。如人饮水，冷暖自知。人生这种东西，到底旁观的是别人，体验的是却是自己。 婚姻这种制度，说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能，更多是从社会稳定的角度出发。但其本质，是一种私有制，对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。 可是很多人意识不到，人性复杂和有趣的一个点就是，很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面，是平行关系，而不是因果关系。因为你忠诚，所以你对家庭和伴侣是负责的？? 这什么鬼逻辑? 结论就是，靠单一的规则去约束复杂的人性，本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想，毕竟人是需要有信仰的。
“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”
只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不到事物本质的。 他爱上了属于他的独一无二的玫瑰花，也终于理解了这份深沉的爱，那么忠贞，那么坚守。 书中出现的每一种人物和事物都有独特存在的意义。 沉浸在趁我们还来得及简单纯真的世界里仿佛灵魂也涤荡的一尘不染。一部非常有温度的作品。
感谢编剧给我们带来了一本好剧，过去读古诗词歌赋都是欣赏其中的优美词句，也试图探讨更深层次的东西，无奈水平限制，性格使然，经常半途而废……。这种类型的册子是第一次看到，一拿起来就放不下，真是欲罢不能！用现实的流行元素，描写、叙述古代的行为，通俗易懂，幽默风趣，不仅增长了历史知识，也搞清楚了诗词产生的背景，对于理解编剧和作品不无毗益。 也得感谢各位书友，有的进一步介绍了书中提到的人物，有的补充了完整的诗词，甚至有的还翻译成白话文…… 可以说，这是一册关于唐诗的小词典，喜欢诗词的朋友不妨看看
黄粱一梦，终究是空。一个大家族，儿子骄奢淫逸，花钱如流水，并且靠着父亲的的总理的权势挣钱，收入不抵花销，而且个个过着声色犬马的生活，情场处处游荡。最后，父亲一死，依赖没有了，整个大家族树倒猢狲散。 父亲三妻四妾，儿子也跟着学样，但又没有学得自家父亲挣钱的能力。 燕西与清秋的爱情，是金钱与权势的结合。爱情一旦受到这些才结合的，始终不能维持。燕西不是个专心有情的人，无情无义，把女人当玩物。
第一部看的书，上次看的时候还是五年前小学的时候，当时就觉得司凤和璇玑的爱情真的令人羡慕，这五年看的书里写的爱恨情仇总是比不过他们！