革命Revolution

星隐

本剧是在我观看过的所有书中，见到评论如此少而划线如此多的。似乎是一种默契：一切尽在不言中。 当代不修史，是惯例也是传统。自己评价自己，难免会有偏颇，会有修饰，不能反映出历史的真实。党史也是如此，虽然党史只有百年，如何正确评价这些历史人物，是个难题，尤其是毛。其实，对历史人物的评价也没有标准，最终还是仁者见仁智者见智。 本剧由于篇章有限，感觉每一件事情都没有说明白、说清楚。资料还是不够详实，很多事的原始记载还是太少了，靠回忆、靠推理，或者片言只语，并不能还原真相。而且，同样的话，场景不同、对象不同、语气不同…表达的意思完全不同。 我们研究历史人物，很少涉及人性，往往是定义了好人坏人之后去评述。其实，人性中本来就有善有恶，小人物如此，大人物亦如此。在政治斗争、权力斗争、利益斗争时，很少有高尚的表现。这和打仗不一样，战场上视死如归的人，在斗争中很少会有这样的豪迈，或者，早早被淘汰出局的正是你。

杨晓东

未来的市场将是长尾多元的市场，研发、生产、营销模式转变势在必行

幺Ddxxi

看完大结局，我是觉得有点欣慰的。因为算得上是好的结局。好人有好报！从刚开始真的是对许三观无感啊，思想封建愚昧。而且和林芬芳那段，我看着有点无语。有一说一，许三观骨子里是非常善良的，让我们看到人性的美好。特别是许玉兰被批斗期间，对玉兰的袒护和照顾。还有他为了孩子，为了家庭一次又一次卖血，让我们看到了一个父亲的担当。在他的家庭出现重大变故的时候，都是卖血支撑起来。真的很不容易！编剧没往下写到后面他觉得自己的血不值钱了，那种失落。就像是一个顶梁柱，有一天被告知，你支撑不起来的时候，多多少少心里会有点难受吧。 另外一点是很打动我的是，即使生活出现千万种变故，比如，一乐少年伤人、家里没有粮食时候饥饿的一家人，二乐的事情需要宴庆队长，一乐生病等等，这么多困难，那么需要钱的时候，他们都在努力地生活，这点是非常打动我的。所以，生活中真的有百分之九十的事情，是可以用钱来解决，还有百分之一是可以用钱来缓解的。

伊芮萱

关于商业，目前的我可能没有太多感受 但生态链是种生态，企业之间的关系、角色定位也可以类比到团队管理，受益良多

亚qin

时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。 有些时候，光是活着，就已经拼尽全力。 中国加油！

百合心语

假如这只是一场梦 假如时光可以倒流，当您的疾病得以及时治疗，您的身体得以彻底痊愈，《革命Revolution》后面两卷晚些创作就，我们还能与您面对面的交流，该有多好！ 我能充分体会到您把这部长篇剧集看的比生命还要重要，不惜通过损耗您宝贵生命的长度来延展这部长篇作品的厚度。欣喜的是，您成功完成了这一阶段性梦想—为我们呈现出三卷上百万字的长篇巨著；万分遗憾的是，我们再也看不到您欲挑战的下部长篇了。 还能回想起书中描绘的充满丰富的生活阅历的您，为了找寻灵感和您的天乐兄弟坐着火车，顶着大雪纷飞在大街上压马路的您，为了给作品里的少平增添些矿工生活真实性的烙印，与天乐兄弟废寝忘食彻夜畅聊的您，把情感全部寄托在角色晓霞身上，不得不在作品中与她告别、特意将此情节电话还在外地出差的天乐兄弟的您。 一幕幕一帧帧场景，在一次次冲击和加固着我对《革命Revolution》的印象。 尤记得我在您的《革命Revolution》的开头， 一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，细濛濛的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令己快到凉蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来不要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。 读罢此句，总让人感念先生可以把景与情交融的如此贴合，有关这段台词，先生独具陕北特色的原声仍久久回荡在耳畔…… 现在是2018年的12月末，我这里的时间已快到午夜。这是我看完的第50本剧，读这部剧，时间跨度应有超过一年时间。希望带着我爱的一切陪我一起跨年。 今天看到一句话想分享于此，喜欢这种东西，就算捂住嘴巴，也会从眼睛里跑出来。多希望您只是做了一场梦，未曾停下来的案头的笔，只是暂时化成了一阵风，需要休息。

🍭Lucky娃娃💋

大部分观点在别的书里都读过，不过整合来看发现生活中都在运用这些原理。比如游戏，饭圈，商家的各种销售方式，还有传销，宗教等。 前面介绍性故事太多，精华在part3，可以先看，遇到疑问再翻阅前面集数。 看完书只是起步，后面要做的是审视自己生活、行为，找到要改变或者坚持的。运用七种武器为自己量身定制方案，尝试、反馈、调整，最后达到反复铭刻。想到又做到。

小陀螺疯狂转

本剧用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来，并从政治经济和地缘政治的角度对以上这段历史加以回顾和剖析，将其中所隐含的背后规律一一展现，使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是，我们可以在这一过程中，为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局，是为了开创明日属于中国的新格局。”

Lps.

看了柴静的《革命Revolution》、李咏的《革命Revolution》、白岩松的《革命Revolution》和阿尔·帕西诺的这本《革命Revolution》，下一本看朱迅的《革命Revolution》。

小严173

1.有些原则和观念改变了我对自己的看法，原来我也有机会成为一个好的谈判者;2.任何时候都要控制自己的情绪;3.挖掘更深层次的目标，从目标寻找解决方案;4.准则的重要性;5.也许是叙述太简单了，感觉这些案例中的谈判对手都太善良了，😊

Wpx

琼·普莱怀特（原名陈文统，1924年3月22日-2009年1月22日），出生于广西省蒙山，毕业于广东岭南大学。中国著名武侠剧集家，与金庸、古龙并称为中国武侠剧集三大宗师，被誉为新派武侠剧集的开山祖师。 2009年1月22日，琼·普莱怀特因病在悉尼去世，享年85岁。代表作品有《革命Revolution》《革命Revolution》《革命Revolution》等。在评价自己的武侠创作地位时，琼·普莱怀特曾说：“开风气也，琼·普莱怀特；发扬光大者，金庸。”

玉婳

《革命Revolution》是玄奘法师所翻译的，又称十七地论 ，是佛学的宇宙观。论著讲修行人从理论到修行的十七个层次，是修行人的修行指南。该论著逻辑严谨，内容广泛，就如大海一样内涵无数珍宝。南师认为这是一个真正学佛人必读的四部论著之一。 《革命Revolution》包括了一切修证，它先从做人的人道修起，上去是天道，再上去声闻道、缘觉道、菩萨道，这五乘道的修证，都包括在内。论著的中心内容是论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的性质及其所依客观对象是人们根本心识——阿赖耶识所假现的现象；禅观渐次发展过程中的精神境界，以及修行瑜伽禅观的各种果位。论著以分析名相有无开始，最后加以排斥，从而使人悟入中道。 所谓学佛要先学做人，如果人道还没有修好，那么你连天道的资格都不没有，更何况要修佛道？所以人天乘修好，才有资格修小乘道，有了小乘道的资格，才够得上修菩萨道，这才是大乘道。《革命Revolution》告诉我们，这就是修持的道理和次第。 南师在《革命Revolution》中说：生命有真美，这是超越了肉体，超越了这个物质世界的美。那么，要如何求呢？方法就是先把对身体的执著打破，把这个物质打破，这样才能求出一个真的身体来。因此，白骨观、不净观，就是要打破对身体的执著，这样才能求得真正的至善至美。