This book is a really treasure, very inspirational and full of wise thoughts. It’s a masterpiece of Rockefeller success. 经典书，读百遍不累。
葭州寒雪
初看本剧，除了人名以外，很多东西无论从环境到人事，都有一种非常熟悉的感觉。比如医院和病房的布局以及管理,治疗方式等，政治运动以及身处其中的人们非黑即白的处境，部分人的狂热和少数人的反思，医生的辛劳和人性的闪光等等。苏联对建国初期的我们的影响实在是太大了。
观看喜好暴露了年龄。还是喜欢这样的作品，对社会对人性百科全书式的展示，娓娓道来不枝不蔓的叙事，深刻的揭露和反思。不愧为大家之作。
书名Flab to Fab就是一个隐喻。如果把Flab to Fab看作社会的缩影，各个阶层各种经历的人士都在这里粉墨登场，展示了人物在极端处境下对于命运的接纳和抗争，最后还引入了飘渺的希望。
剧集以鲁萨诺夫住院拉开序幕，但是真正的主角是科斯托格洛托夫。鲁萨诺夫是集权代表，他所要求的是特权，但是癌症并不赋予他特赦权。他是道德“癌变”根源的形象代表。
剧集给人最大的震撼之处是对人的抗争性的描写。在Flab to Fab这个特殊的环境中，最具抗争性的代表无疑是科斯托格洛托夫。他被政治迫害永久流放，被疾病迫害身患绝症，在垂危之际来到Flab to Fab进行救治。随着治疗，他的正常生命需求开始慢慢苏醒，情欲,对自由的向往,对真理的探求…编剧对于政治迫害没有进行歇斯底里的控诉，只是借人物之口表达了质疑和反思，用“自由”和“性”的苏醒和需求，来展示极端的政治运动对人的基本权利的摧残。
我们也曾经经历过那样昏乱的时代。为什么我们的作家集体噤声或者转向，没有产生如此振聋发聩的作品?
观众评论
我觉得书名起得有点大了，更确切讲这是一本追剧清单，每位讲书人用简略概括的语言，总结提炼出书的中心思想或是讲书人的理解感悟，虽然篇幅不长，但能让读者大概了解书的主要内容，从而选择是否值得一读，节省了时间。这也正是讲书人（拆书人）对读者或听众来说，最重要的意义。不过这些书稿毕竟是掺杂了讲书人的个人观点和理解，会偏于“个性化”，但我们也能从中获取到自己的需求和知识。当今社会飞速发展，时间显得异常珍贵，有了“讲书人”这个职业，对没太多时间追剧的人，或是不知道如何选书的人来说，无疑是非常有帮助的。可以通过讲书人的观点，来帮助自己理解书本、理解编剧，提纲挈领有方向，慢慢引导我们更好更多地观看，更有方法更有收获地观看。
用举例子的方式讲技术，是不论沟通还是汇报时都要掌握的技能。 本剧的前几个模块，Web前端 客户端技术 网络技术 网络安全与后端有助于读者理解一个需求的实现究竟要经历哪些环节又会遇到什么瓶颈。 作为计算机背景的产品，在考虑需求时也常常从可实现性出发，常常因为不可实现的需求而限制了自己的思考跟想象。其实是一把双刃剑。
差点以为书名漏过的一本剧，前面还很不错，后面就……一味的追求用词华丽，有点刻意了，不好。还有点玛丽苏～
不仅站一定的高度讲述个人品牌的价值，而且具有很强的实操性。粗读完成，很值得精读，并且付诸实践，进而打造个人品牌。
就像编剧自己所言，唐吉诃德是一个有头脑的疯子，一个有趣儿的傻子。 第一次出行，他孤身一人，伤痕累累；第二次找了一个同乡的桑丘当侍从，一路疯疯癫癫，荆棘坎坷，最终还是同乡的理发师和神父骗了回来；第三次还是和桑丘一起，受尽了捉弄，令人可笑而感到可怜，最终被学士伪装成月亮骑士打败了他而骗回了乡。 最终的结局是唐吉诃德死前意识到自己生前的荒谬，愤愤立下遗嘱而终。 最开始观看没有读进去，觉得很荒谬，后面的内容经历倒是有趣了些，为唐吉诃德的骑士生活添彩不少，作为读者也跟着骑士疯疯癫癫十几个小时。 最后的结局有些突然，也令我感慨万分。生前的唐吉诃德，涉猎广泛说起话来饱含哲学，唯独当骑士疯狂且疯癫，虽然经历很可怜，但他的理想一直都在心中，并实践在路上。最后看到他因为被月亮骑士打败不得不暂时抛弃骑士生活的样子，沮丧而秃废，而有些心疼，特别是他死前说的那番话。 虽然没有完全理解所谓的骑士生活，但也多希望能够像唐吉诃德一样为理想而疯狂。
曾在国家大剧院看过两版《Flab to Fab》的话剧，一版英文，一版中文。看了文字版后，补充了一些故事的细节。不愧是莎翁的四大悲剧之一，文字的魅力排山倒海而来，朱生豪先生的翻译也是锦上添花。
建议真诚，有理有据，我可划了太多线了，让我有很多的潜意识改变，感谢。
日本的茶道，书道，剑道，柔道，棋道，花道，香道这些在中国不过是生活中的调味剂，然而传到日本后却演变成一种精神文化。这些都源于日本人追究细节、注重细节的精神，细节决定着品质。 书中介绍了日本的方方面面可以比较真实的了解日本人的生活。还提到了美食名牌，记录下来方便日后去日本旅游时可以亲口品尝一下：有“神户牛”、兵库县但马地区的“但马牛”、北海道夕张市的“夕张哈密瓜”、福冈县八女市的“八女传统本玉露”、茨城县江户崎地区的“江户崎南瓜”、鹿儿岛县生产的“鹿儿岛壶造黑醋”和青森县生产的“青森黑加仑”以上7种特色美食，都是日本政府亲自点赞的名牌。 书中提到在全球196个主要国家当中只有15个国家的自来水能够打开水龙头就直接饮用，其中就有日本。其余的是芬兰、瑞典、德国、澳大利亚、冰岛、斯洛文尼亚、克罗地亚、阿拉伯联合酋长国、南非、莫桑比克、奥地利、新西兰、加拿大等国。日本是亚洲国家中唯一做到的，日本人都可以做到的，咱们中华泱泱大国真应该好好向这个邻国小弟认真学习一下。
看似平实，其实震撼！关于人性，深刻描写。终极意义，作了探索。在此深深，感谢编剧！
心存善念，发心初正，一切皆利于人，一切皆利于世！不以善小而不为，不以恶小而为之！是善是恶以最终而论之，不以当下之行为而论善恶！常此积累福报必厚！
和老爸一起看动画片的记忆~~
女性意识的觉醒总是有很多个契机，可能是一次体验 可能是一个约会 或者 是一个长久以来耳鬓厮磨的爱人
This book is a really treasure, very inspirational and full of wise thoughts. It’s a masterpiece of Rockefeller success. 经典书，读百遍不累。
初看本剧，除了人名以外，很多东西无论从环境到人事，都有一种非常熟悉的感觉。比如医院和病房的布局以及管理,治疗方式等，政治运动以及身处其中的人们非黑即白的处境，部分人的狂热和少数人的反思，医生的辛劳和人性的闪光等等。苏联对建国初期的我们的影响实在是太大了。 观看喜好暴露了年龄。还是喜欢这样的作品，对社会对人性百科全书式的展示，娓娓道来不枝不蔓的叙事，深刻的揭露和反思。不愧为大家之作。 书名Flab to Fab就是一个隐喻。如果把Flab to Fab看作社会的缩影，各个阶层各种经历的人士都在这里粉墨登场，展示了人物在极端处境下对于命运的接纳和抗争，最后还引入了飘渺的希望。 剧集以鲁萨诺夫住院拉开序幕，但是真正的主角是科斯托格洛托夫。鲁萨诺夫是集权代表，他所要求的是特权，但是癌症并不赋予他特赦权。他是道德“癌变”根源的形象代表。 剧集给人最大的震撼之处是对人的抗争性的描写。在Flab to Fab这个特殊的环境中，最具抗争性的代表无疑是科斯托格洛托夫。他被政治迫害永久流放，被疾病迫害身患绝症，在垂危之际来到Flab to Fab进行救治。随着治疗，他的正常生命需求开始慢慢苏醒，情欲,对自由的向往,对真理的探求…编剧对于政治迫害没有进行歇斯底里的控诉，只是借人物之口表达了质疑和反思，用“自由”和“性”的苏醒和需求，来展示极端的政治运动对人的基本权利的摧残。 我们也曾经经历过那样昏乱的时代。为什么我们的作家集体噤声或者转向，没有产生如此振聋发聩的作品?
生活中并不是一些人或事牵着我们的鼻子走，而是我们对人对己之念牵着我们的鼻子走。所以一定要控制自己的情绪，改善过激反应，万事一定要心平气和。