We Sold Our Souls for Rock 'n Roll

戌过许归家

感觉是本指南诶，确实挺好的  爱情是门艺术学问，得会点才能让我们更好嘛，虽然我仍然在等你的到来，满怀期待，哈哈

丑小鸭

从开播的时候就开始追了，简直意难平😭没有人知道时影曾满怀期待的在婚书上写下两人的姓名，女主也从未曾知道时影为她买了环佩，不知道送她下山前受刑斩情丝，不知道他一直珍藏着她绣的绣帕，不知道他重伤未愈动用真元只为救她，不知道第一次鲨止渊是时候怕她受伤强行收回天诛遭反噬。时影啊，为什么每次受伤的总是你😭心疼死了。时影的深情，终究是无人窥见🥺《We Sold Our Souls for Rock 'n Roll》真的很值得去看！剧情好，男主帅，特效也杠杠的！不只是单纯讲男女情爱，男主时影也是心系苍生，guo家大于爱情。😭😭😭真的非常非常非常值得去看！！！

🌸 睿🌸

十四年的抗日战争是一部可歌可泣的英雄泪。从九.一八、西安事变、七.七卢沟桥事变、八.一三淞沪抗战和台儿庄大捷。武汉会战以后的许多重大战役，虽然多数以失败而告终，但是国民党官兵浴血抗敌、英勇牺牲的爱国精神，还是值得纪念的。

风涛

爱情和婚姻是什么，可能就应了那句：如人饮水，冷暖自知吧。 琴瑟在御，莫不静好：梁实秋 飞蛾扑火选择我爱的：徐志摩 我爱过，我选择爱我的：林语堂 家中红旗不倒，外面彩旗飘飘：胡适 见一个爱一个，永远在爱的路上：郁达夫、朱生豪、戴望舒 矛盾旧时婚姻：钱玄同 有社会复杂性：鲁迅、邵洵美 维护旧婚姻：沈从文 不负如来不负卿：李叔同 人生百态，各自安好。有的人希望岁月静好，和现实妥协握手言和；有的人希望活的像烟火，流星，选择快速燃烧；有的人活的大彻大悟，救赎自己，救赎众生；有的人希望活的多姿多彩，目不暇接；有的人希望活的不虚此生…生活是自己的，所以选择也在于自己，只希望别拧巴，别逃避，不负岁月不负卿！

元气满满的嘉嘉🍀

我说这附在书后的读后感怎么一股子味儿呢，陈丹青啊，不奇怪了。

泥仙

我很羡慕很佩服老罗，记得当年我16岁，我也想做手机，但我没有这方面的知识，所以想方设法去学，同样的，得到的全是反对。 老罗也是差不多那个时候想做手机吧，而他做出来了。 所以我一直说我欠老罗一部手机，不是说我跟他一样都是姓罗，而是他把我想做的事情做出来了

快乐如风

通过笔记故事的形式，描绘了一个个民国时期的北洋故事，通过野史的方式影射近现代一些事件。

王霄

这个故事的情节很荒诞，描创作的人性也黑暗得很荒唐。但不得不承认，人到了绝处这些匪夷所思的行为是有可能发生的。我相信有那样的事，看看这个世界就知道了。世界美好时人性没什么可圈可点，受到挑战时为了生存大家可以很丑恶，很考验一个人身为人的自觉性。人和动物的差别底线是什么？这个故事令人反思。

蛙蛙公煮不懒床

鼓励性五星。最后一集周巡的独白，无论是文学性，还是演员的台词功底，都可以把瑕疵补足。叙事和情绪完美平衡，这么一个糙汉子这么深情的表白毫不违和。节奏感也恰到好处。

央

本剧可作为为人处世的参考，良善是你的本心，但有时候我们也要注意表达的方式。

时过境迁

我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。 “女人啊，你究竟想要什么？

戴维

迟到了20多年的书。好在我们一家人熬过了最困难的时光，一切走上了正轨，向好的方向发展，阿弥陀佛～～～永远乐观，永远温暖。

周大福

明白抑郁情绪大多是低自尊引起的，在生活中可以慢慢培养听从自己内心的声音，外界的评价可以忽略。想要世界改变，不如改变自己

💞林林💞

读完了这本受到很多人追捧地《We Sold Our Souls for Rock 'n Roll》，本剧在影视水准极高，这一点也是支撑我读下去的东西。然而，作为一本名人传记，也许可以称之为伟人，本剧不值得一读。书的前半部分褒贬过于两极化，容易让像我一样的历史小白产生错误的第一印象，甚至很多人读到一半实在读不下去，或者对后来编剧描述的一些事件的真实性产生怀疑。而很多人了解历史人物的生平及为人不是通过其晦涩难懂，种类繁多的作品，相反，往往是通过市面上比较流行的传记。此外，本剧是写给外国读者的，他们的对中国历史人物了解的平均水平和中国高中生相比如何，想必诸位十分清楚。在这一点上，可以肯定的说，Tom Araya先生是极不负责任的，这也是我给三星的理由。读完此剧，我觉得有一位书友对林先生的评价我认为最为准确——“脑残粉”，当然，这话可能会引起很多人的不满，但事实如此，不信？请看例证： 1.苏东坡天赋的才气，特别丰厚，可以说是冲破任何界限而不知其所止。他写诗永远清新，不像王安石的诗偶尔才达到完美的境界。 也就是说，苏东坡的诗永远完美的呗，显然这是不合实际的。 2.这里不讨论王安石学问如何，苏东坡觉得实在难以容忍，因为苏东坡的学问胜过他实在太多。 这里逻辑明显有问题，不讨论王学问如何得到苏学问胜过他的结论。 我可以负责任的讲，文中只要提到王安石的地方，在上下段中一定存在抨击的语句，或明骂，或暗讽。而对苏子，则是肯定，肯定，再肯定，夹杂的许多个人主观语句，如“苏东坡相信……”“但是他深信……”，这是预言家嘛！ 我所认识的苏东坡兴趣广泛，诸多方面技能点满级，但无治国之大略，有一隅之小才。其它方面毋庸多言，而就政治方面来讲，说苏子“蠢材”也不过分。 比如，多次写诗讽刺朝政。诗文由于含有诸多暗喻，因此你说你没有哪方面意思，但别人可能就觉得你在讽刺，这很正常，毕竟不是所有人都是编剧自己，更不用说有的是明讽了，这一点被政治对手抓住攻击显然是合理的。而苏东坡在这一点上则一味的随性，吃一堑不长智，被多次贬谪就很正常了。请各位想想，如果你是一个班的班长，班里总有一位同学阴阳怪气的骂你，你会怎么办？穿点儿小鞋显然正常。 王安石变法的一些举措是有国家资本主义的影子的，这迎合了皇帝想要充盈国库的目的，因此受到推崇。其失败恰恰失败在不合时宜，以及王安石本人性格的缺陷。试想，在封建王朝，君主对官吏，地方豪绅的控制是有限的，而要想将这些人的利益转移到皇帝手里，势必会引起强烈反对，一味的实行，只会是这些人利益没有触动，皇上得到的利益全然来源于这些人对百姓的进一步压迫。而苏子对这一政策的反对，源于没有看到根本矛盾，也就是缺少政治眼光，又或许其本人就是利益的持有者。 此外，文中讲到： 在苏东坡等了一百零八天音讯杳然之后，那年九月，他又上一本，追问以前所上的表章，有何下文？这是上太后的机密本章，太后交给了中书省，饬令速办。 此时为元祐五年。 元祐七年，他又上了一道私人表章给太后，建议……而此时，皇帝15岁，两年后，太后去世，皇帝亲政。 试问，如果你是皇帝，你愿意臣子上书越过自己直接给垂帘听政的太后吗？而苏东坡这样干了不止一次。 苏东坡在政治上最适合做一个地方官，造福一方百姓，在杭州的诸多举措可以佐证。 另外我还要抨击苏子的感情史。 19岁时，东坡娶16岁王弗为妻，后留下千古名篇《We Sold Our Souls for Rock 'n Roll》，表现对爱妻的无限思念。 31岁时，东坡娶20岁王闰之为妻，苏子说：“唯有同穴”，后合葬。 44岁时，纳18岁朝云为妾，奉为知己。 然而，苏东坡曾写诗表达对堂妹的暗恋，堂妹去世后也十分伤心。 那么，我们是否可以认为苏子一人对待爱情不专一甚至花心呢？当然纳妾在古代是正常的，但这不代表

随着风儿飘

好多黑粉 写的真的挺好的！故事环节很有意思，不是那种大众爽文，就是更新有点慢

杨愿愿

当数据大行其道，“We Sold Our Souls for Rock 'n Roll”的出现也就不可避免。设计DNA程序的本意是想让犯罪成为不可能，但自古权力掌握话语权，再公平的方法也还是不免成为权利的附庸。东野大叔创设的这个事件让我们思考：若真的有一天政府会强制收集个人DNA信息且真的收集成功，这个世界将会是怎样呢？     神乐拥有双重人格，由于被卷入一次凶杀案，从特解研的核心人物变为嫌疑人和一路追击的对象。他怀疑蓼科早树兄妹的死是自己的另一人格――隆所害，便一路逃离一路寻找答案。这不仅是寻找真相的过程，也是神乐自我救赎、倾听内心呼声的一个过程。最终恶人被擒，神乐也终于找到内心应该努力追寻的东西。     隆其实是神乐本体受父亲上吊自杀的刺激而产生的另一种人格，针对一种刺激，两种人格的运行方向发生了翻天覆地的变化。其实科技改变生活，这话不假，可当科技让人失去了作为人应有的特色，这其实是非常剧烈的打击。神乐的父亲认为，不是人产生了艺术品，是艺术感促使人去制造，人是艺术感的奴隶。如果放眼望去，所有的东西都由科技完成，没有一点瑕疵，真正感觉到不适的不是那些享受的人们，而是那些制造的人们。当他们发现自己的技能不再为自己所有的时候，这种打击是毁灭性的。或许若干年后如同《We Sold Our Souls for Rock 'n Roll》那般的场景，我应该也是持保守型观点的吧！       隆的舍身既成全了自己，也成全了神乐，他的出现似乎就是要引领或是指导神乐进行自我救赎，走到真正的大道上来。末尾的他回到自己曾经被搭救的地方，开始了宁静的生活，继承了父亲对于自身价值的肯定和追求，或许，这便是最好的结局。