永无宁日No Peace

刘荣

物理学家卢瑟福曾经说“只有你能把一个理论讲得连女仆都能听懂,才算真正懂了它。

悠扬

初看以为是剧本，后来才知道编剧就是编剧出身。尽管不是鸿篇巨制，却在很多地方不失细腻，令人印象深刻。

孤城独丽

全书由大量的专业知识组成，用通俗易懂的语言描创作了复杂的专业知识，并且在每章后面都标明出处，具有专业性。每集数都是分开的，适合碎片式观看，通过本剧可以更好的在生活中思考。

李苑💫

这部剧教会我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用影视长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《永无宁日No Peace》里“诗可以兴”的传统诗学去批评。

Gin

书的精彩只占三分之二，译者最后的序讲述的故事是那三分之一的震撼所在。希望有生之年当有一件事是我不求任何回报去做的时候，我的血还是热的，热血不息

发芽的madao

这是本摧毁信念的书。 可这信念又是甚么。  张继波在描写男女嗔痴迷怪方面是个高手，在感情的起始阶段，写得缠绵悱恻，女进男退，女孩撒娇顿足，男孩百般讨好。在一浪比一浪更高涌过来的笔触当中，已经隐隐含着危机。追逐猎物时的满口情有独钟，猎物到手之后的意乱情迷，慢慢暴露出来的蛛丝马迹，时时处处的留心，还是没能挽回一败涂地的颓势。 柳依依生命中两段重要的感情，一个能善终，遇人不淑不得善终。一个不能善终，却依附了太多感情，费尽心机想上位。 柳依依，是个在现实生活中，坚守感情堡垒，后面只凭“感觉”，想要捉住婚姻生活的女人。是千千万万女孩“从一而终”梦想中的一员。  是柳依依太天真？最后的婚姻生活，她依旧是个失败者。她自己曾沦落的角色，反过来却拼命去鄙视踩踏，竭斯底里发作。  我赞赏的是她对爱情信念的执着。所不能苟同的是，她在爱情上面所依附的种种条件。爱情是这样，来则来，去则去，从来就是镜花水月，怎能当真。 婚姻和爱情本是不同品种，忠诚似乎可以要求，但又不必如此天塌下来一般，自己有职业，有个可心的女儿，怕甚么。 柳依依，如此一个内外俱佳的女人，你完全可以活得更精彩。你的悲剧，是你的心态完全错位。 所以，我不赞成张继波的黑色论调，一副女人不知要走向何方的迷茫。 当然，张继波的几大棒还是敲得很有力。寒风，枯萎的不过是叶子，还有凌霜而开的梅花呢。

泠辰

跟你想得不一样。 如何观看一本剧，是我一生的功课。从完全没有目标的去读，只凭一时兴趣，到现在会更实用的去读，从看重观看速度和看剧数量到慢慢去理解不在于读了多少而在于领悟了多少。关于情商，整本剧没有鸡汤，分析情绪产生的生理原因，对恐惧形成和破除有不错的方法论，希望用爱化解男女不同的思维差异，用同理心去理解他人。管理自己的情绪是我在琢磨的功课，值得一读。

即将拥有人鱼线的罗开明

全书阐述了新冠疫情对经济、社会、地缘政治、环境和科技五个宏观领域，及对具体行业、企业和个人三个微观领域造成的影响。疫情的大爆发使世界种种裂痕从未像今天这样一览无遗，社会分化、公平缺失、合作乏力、全球治理与领导失灵等问题尤为明显，这迫使人类加快行动步伐，更新无效的理念、制度、流程和规则，使之更好地适应当前和未来需要。

honbson

用一系列简短精炼的文章来讲述会更合适，都是纯理论文字，太干，读起来累，绕

呼吸于野

前三集节奏还不错，第一集拉满悬疑，直到出现僵尸......从第五跳到第九，弃了。

zicco

治愈系剧集，一个生在错误时间错误家庭的小女孩，一路磕磕碰碰，结局的温暖让读者流过的泪眉眼变成笑意。

太易

根本就是凑字数的书，社会上某些群体确实值得关注，但是编剧需要思考更深层次，如何去解决这个问题，如地区经济发展不平衡啊，教育发展不平衡，各方面政策资源不均衡，从这些方面去深入的探讨某些群体的一些问题，我觉得可能文章或者书写得会更好…

sins

先说感想，这书花了大量的篇幅着重描写自传和讲书，而我打开书是想学会更好地看剧，方法我读到了，但并没有震撼到我的认知，算是意料之中吧。也看了很多别人的点评，这部剧成也李云娟，败也李云娟，总之，追剧别说话，先看文字怎么说。 关于选书 3 一、TIPS原则 T(Tools)工具。在实践的基础上获得一套方法，提炼出一个工具。 I（Ideas）新理念。新的理念，新的思考，新的发现。 P（Practicability）实用性。能给生活带来改变。 S（Scientificity）科学性。经过科学性的验证，不是个案，不是归纳。 工具性未必对，但能够解决实际问题；现实性相比于工具性更完备；伪科学永远在自证；科学开放又可证伪。（推荐观看：世界观） 二、两大要点 科学性。乱花渐欲迷人眼，抛去排行榜、名人，我们应该看重那些朝科学性努力的书，不是否定归纳，而是要归纳的符合科学和时代。（推荐观看：反脆弱） 建设性。允许读者条条大路通罗马，有着智慧和经验，让我们有强烈把生活变得更好的动力。（推荐观看：高效能人士的七个习惯，经营者养成笔记，活好） 三、具体怎么买书？ 播出机构。 编剧背景。热门剧集作家打咩！学术教授耶斯！（推荐剧集：刻意练习） 推荐人。比尔盖茨 好剧中的推荐追剧清单。 书后的参考书目。让好剧来找你。 内容至上。解决了什么问题，书的使命。 翻译和图书印制质量。 （推荐剧集：清单革命，思辨与立场） 关于看剧4、5 一、关于看剧的几个问题 看剧无用吗？——我们局限于现在的时代，而看剧给了我们更宽阔的视野，我们能和达芬奇对话，能和杜甫谈诗，看剧不仅有用，而且将持续有用。 看剧只为有用？——书是催化剂，还得靠自己。看剧不能被惯性桎梏，要让自己不舒服！我看很多人的主页，观看时长真的好多，但是所读的都是一类剧集，思维会凝固的。根据达克效应的步子，从愚昧到大师，从怯懦到自信。这过程会很美的。 有的书我读不懂？——根据自己的情况来应对，是缘分不到，还是心绪太杂，或者是知识池子太浅？我读《永无宁日No Peace》的时候对于杜甫诗词的积累不够，所以读完之后我下定决心，每天看一首杜甫的诗，同时了解唐朝的历史，等积累几个月后我重读杜甫传会给我带来极不一样的思考。而像论语等经典，适合用心去读，通过读周边影视著作，由浅及深。 看剧是一件私事？——更适用于影视类，一千个哈姆雷特嘛。不过任何剧集都需要交流，打破舒适圈才能有大的提高。 二、七大池子 经济学知识（经济学的思维模式） 心理学知识（改变心理学的四十项研究） 国学常识（伦道庄孟、荀孙韩墨） 管理学知识（非暴力沟通、关键对话、掌控谈话、可复制的领导力） 逻辑学知识（思辨与立场、） 哲学知识（生活的哲学、学会提问、思辨与立场、哲学起步） 人生经验（科学史、世界观） 法学、伦理学、生物学、历史…… 三、知识的自我反刍。 观看时尽量少画重点，沉浸式观看。 广泛观看，先积累再精简，让大脑摩擦。 读完后给自己一段时间间隔。 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。  架构、开篇、最动人的故事、最有价值点。 把自己当作传播者，加深理解。 四、观看细节 带着目的观看。了解一本剧的框架和脉络，问题是什么，研究现状是什么，怎么解决问题，最有价值的部分是什么，最有力的案例是什么，怎么论证的，最后对对方有什么好处。（有限和无限的游戏） 了解如何定义问题的，问题的定位决定了内容的方向。（论语、他人的力量、反脆弱、人生海海、幸福的方法） 熟悉书的写作背景。开阔眼界，了解研究状态，认识这部剧的价值。（掌握谈话） 重点关注书中最有价值的部分。有哪些解决方案，做过哪些调查、实验、案例，或者这个故

bonita

北欧女性的生活方式+日式主妇性冷淡收纳技巧，才是当代女性的心头好。 这部剧从内容来看确实不太新鲜（类似的日本主妇收纳书已经读过太多），而且连海报都比编剧的家更性感。但我在观看过程中还是不断升起一阵阵的敬佩之情。 日本人看来已经非常顺从M型社会带来的各种变化了——无论出租房小得如何要命，地震海啸如何随来随去，家境如何拮据，熊孩子如何糟心，主妇们依然能活得风生水起，把家收拾得彻彻底底，干干净净。 没有哪个国家的主妇会像日本主妇如此钻研持家之道。什么巴黎纽约上东区的小资名媛撕逼生活，别整那些没用的——真正的人妻生活现实无比。不求人不靠爹，日本主妇坚定不移地在自己的能力圈把各种琐碎操办到登峰造极，这，才是真正的“知行合一”。 具体而言，书中的家务建议占比较多，参考价值不错。三星半。

唐安

（第2集进城。第4集结丹。OPED都没换。）

悦然

虽然是一本很学术的书，但因为是质性研究，真的跟随着编剧近距离地感受了这个特殊的女性群体的生活，仿佛她们就在你面前讲述着她们的故事。 这部剧很重要的一个观点是，不要以身份政治去定义这个群体。我们常常会以为性工编剧是对她们劳动的肯定，代表着身份的合法化，但从编剧与小姐们的对话中可以发现其实她们并不觉得性工编剧能很好地定义她们，反而觉得这是污名化的。性工编剧涵盖的只是性，而小姐们认为她们提供的服务并不局限于性，还包括情感上的服务。 另一点让我印象深刻的是这个群体她们选择从事这个行业的动机。可以看到并非只是简单的为了钱而已，还包括从不理想的婚姻中解脱、希望参与到现代化进程中等等，更私人化、更模糊不清的欲望与动机。 从研究中，也看到了小姐们面对父权制、城乡二元的一些应对与反抗。印象最深刻的是，她们当中很多人对婚姻与女性经济独立的观点，真的非常前卫，在很多方面其实会觉得她们和自己没有很大的区别。这也是在这部剧里读到的很惊喜的点，即便是不同成长经历、生活环境、教育水平的女性，依旧有很多可共享的想法、感受与体验，依旧能有共鸣以及共同的追求。

aka.mo

看的脚趾抠出布达拉宫 好尬啊

若烟

第一期上：节奏有点慢，剧情中间穿插备采镜头，让我很出戏，没必要多解释那么一嘴。