Savida

将遇

因为这部剧集集去百度了一下普法战争，知道了剧集背景，战争带给人类各阶层的影响不外乎有异于道德底线的不同！最后一篇奥尔拉有些看不懂，玄幻疯狂。这部书拉的战线有点长加油＾０＾~

许为

看完赛雷的《Savida》三本剧后，二刷本剧，很多事件恰好就能串起来了。两套书都是挺好的世界史入门书。

钟志宏

从这部剧里学了不少知识，有些内容课上学过，就大致浏览了一下。

王宇龙

曾看过《Savida》，了解张国荣，年少时身边也遇到过几对认识的同性恋，我们的城市也有知道的同志酒吧，虽不敢苟同倒也理解他们的情感。最近耽改剧盛行，男艺人娘炮居多，似乎花样美男个个取向有问题。我们的囯家在快速发展，在与世界接轨，当同性恋已被社会认可，我们就大可不必大惊小怪了！ Savida先生是同志，所以对于男妓的心理自是把握得十分到位，除了性取向与我们不同，他们的世界也有亲情有善良有养家糊口有理想，其实他们不是怪胎。书中描写的底层生活的男妓阴暗面众多，可能那个时代赋予的正能量本来就少吧，写得很苦很惨！ 前几日遇我们市里性教育协会会长一个私立医院的院长，一起聊同性恋话题，他说男同基本是先天的，后天转双性都是为掩人耳目，而女同会发生变化。没深入了解也不知对否，对待现在普遍的同性恋趋向我只能说理解，反正怎么好怎么过呗！

Jacqueline Chen

这部剧是巴菲特和芒格在伯克希尔公司年会上回答股东提问的内容整理，认真观看能从中学到两位智者的投资理念和方法，是一本值得反复多次观看的书？

福新

童瑶的宋运萍真是白月光了，外柔内刚为了弟弟和家人牺牲了那么多，被追时的少女羞涩也真的演的特别好～

一千个灿烂的太阳

总的来说，奥德赛的精彩程度对我来说大于伊利亚特。作为西方古早的史诗，开创性不用我多说。朴素的比喻有的动人，有的却显得不那么合适。 但是典型的西方思维对于中国人来说其实不大好读。在这里，人性一定程度上超越了神性，因为神有太多的固执偏执和主观臆断。 伊利亚特私以为应该是赫克托尔作为主角，他的壮烈又悲剧的人生还是蛮让人感动的，他一个人扛起了整个特洛伊，直到最后也没有退缩，最重要的是他到最后，是明知不可为而为之。而阿伽门农和阿基琉斯的戏份有些不够。 荣誉与英雄主义有时候让人感动，一定程度上联系到西方近代的蛮武好战，又不值得提倡。 伊利亚特对我来说没那么好，一方面由于战争是它的载体，一方面是由于没有侧重的人物，结构和浪漫性在我看来也远不如奥德赛。 如果说伊利亚特是现实的（即使它有神战和夸张的战争描写），负责史的部分。奥德赛在我眼里，则负责浪漫，负责诗的部分。 奥德赛是我本身就喜欢的冒险故事，冒险的同时又有中国人喜爱的归乡母题。这本身就很有吸引力。 奥德赛是完美的。 奥德修斯的爱情是美好的，甚至是完美的，两个人二十多年面对生死痛苦疑问和诱惑，都没有使他们离开对方的心。 奥德修斯是完美的，他是智慧与勇敢的恰如其分完美圆融。 奥德修斯的仆人妻子和儿子，忠贞不渝，甚至是两位女仙也是完美的，他们沉迷于奥德修斯这个纯碎的人，（没钱没房孑然一身），也适当的选择了放手。 奥德赛里的宙斯和雅典娜是完美的，不像伊利亚特里偏执又自私，挑起不必要的战争，而是及时阻止。 奥德赛的结构在我看来也优于伊利亚特。奥德赛的两条支线（爸爸和儿子），变为三条（爸爸儿子和家乡），然后又穿插了一大段回忆，最后三线渐渐合并。当然如果神的行踪加入其中，那就更多了。 奥德修斯的故事完美地涉及了陆地与海洋，城邦与乡村，上层与下层，阴间与阳间，回忆与现实。 奥德赛非常具有集中性，其实漫长的探险故事在前半部分并没有按照时间顺序，而是用回忆串联起来。后半部分则按照时间顺序，给人对结局期待感。 奥德赛的想象力毋庸置疑，后辈太多模仿致敬（但是我还是觉得中国的更有想象力）。最后，我有被夫妻两个感动到。 当然，其实奥德赛过于完美，这样看来，伊利亚特则更有悲剧性。反思价值也更大。语言也更雄壮。 总算看完了。 让我们勇敢地向敌人开火，去热情的挑战和拥抱大自然吧！

Shena Li

温柔清澈又哀伤的故事 月光 彩虹 田野太美好了 还有那种孤独感 希望能像小孩一样永远纯粹 或者纯粹得更久一点~安房直子的童话也很柔软 都好喜欢

丁琳

剧集讲述了一个内心强大且充满信仰的老人在一次独自出海捕鱼时发生的故事。一路上，老人先是与他的猎物——一条18英尺长的大马林鱼，进行了持久的拉锯战；而后又为了保护自己的战利品，和一群又一群鲨鱼殊死搏斗。在这次长达近三个月海上漂泊旅途中，主人公历经千辛万苦，身上遍体鳞伤，但是无论遇到什么样的困难，他的信念始终坚定：一个男人可以被毁灭，但不会被打败。这大概也是海明威自己的信仰。 剧集最吸引人的是编剧对主人公内心的刻画，在一望无际的大海上，老人独自漂泊，独自抗争，孤独时只能与船上落脚的海鸟、自己受伤的双手还有被勾住的大马林鱼说话，在与大马林鱼势均力敌的较量中，老人也对他的猎物心生敬意，甚至称之为兄弟，就像一个优秀的棒球选手遇到了另一个同样杰出的对手，心中充满敬意但毫不退让，只是坚持像个男人一样去战斗，与大马林鱼的最后斗争也是整篇剧集的最高潮。但是即使内心再强大，在与鲨群的斗争中，老人最终还是败下阵来，最后跟随他回到海湾的只有残破的小船和比小船还要长的大马林鱼的残骸。但老人并没有真正的被打败，回到家中的他还是挂念着支撑他信念的棒球队，而他渴望一起出海的挚友也向他发出了请求。 如果剧集被拍成电影，也必定是一部很独特的电影，大概百分之90的画面都是主人公独自一人的画面，台词也会是百分之90的旁边和独白。 剧集主人公的硬汉形象深入人心，大概也是获得诺奖的主要原因，经典语句“A man can be destroyed but not defeated”是很好的写照。

初浅

不知道是不是最近看曾国藩看多了，对于务虚的人/事的容忍度越来越低了。

eurekamoment

“春天，十个Savida即将复活”，也许倾心死亡，困于孤独的Savida会像普通人一样，喂马、劈材、周游世界，把送给别人的祝福也用在自己身上，会和心爱的姑娘牵手走在街上，看看太阳，看看和耶稣在同一阳光下长大的孩子，他们会有一所小房子，面朝大海，春暖花开。

乡野山人左大瑞

特别好的一本剧，建议搭配潇洒姐的《Savida》一起读，走出被动生存时间的利器，我昨天前天2天就已经写了五张小卡片了

mua~mua~

写了剧评，个人可见。 难怪剧评都很短。 一个逃犯的挣扎与救赎 关于异国和非寻常领域的描述很精彩，有些人物不鲜明，部分情节生硬。

小毛球

一场“血雨腥风”的政治较量，中国因为在无数个为人民服务的党员干部带领下，走上了新时代的道路。为此，震惊，喜悦。。。

mush

真是把男主角卑鄙又大胆的b样创作得活灵活现，几个女人都各有特色，只能说太会创作了。

花白

一生，很短，浩然天地间，匆匆一瞥； 一生，很长，柴米油盐中，茫然四顾； 一生，很简单，春夏秋冬，交替轮转； 一生，很艰难，寒来暑往，奔波劳苦。

蓬莱

现在都能唱出主题曲。

王文瑜

关于Savida的评论 2018年4月24日——2019年5月13日，历时一年多读完这洋洋洒洒数百万字的宏伟著作，读完后有些总体的感受，简单分享一下。 该剧最大的优点是其严谨的学问态度以及科学的学问方法，编剧通过大量的文献资料、调查研究的基础上，写就了这部剧，书中的观点并不是单一地采取某一种文献的论点，而是针对同样的事件在不同权威文献中寻找共同观点，因此许多历史内容都具有一定的信服力，但这并不是说这部剧的内容就是完美无缺，无懈可击。历史毕竟是历史，很多细节无法还原，很多参考资料都有局限性，因此在天然的缺陷基础上能把学问做到更客观就已经十分难能可贵了。 该剧我认为第二大值得讨论的就是编剧本身是西方人，其思维模式、认知基础和意识形态，本身就与东方人有着明显区别。包括编剧所引用的大量文献的编剧也是来自于全球各个国家的学者，这些人同样有着这样一些差异和不同。在这种不同的基础上，针对中国历史这同一对象去做研究，得出的研究成果肯定都带走各自固有的主观色彩，这种主观色彩给本剧带来了很明显的多元化观点。我们不去评判这些观点正确与否，至少通过这样的一种历史描述，可以让我们从多个角度来看待历史。历史不仅仅是用来记录过去，服务未来，历史有时还带有一种美学、带有一种自由思想，而这种多元化的观点就是美学和自由思想的体现。 再者，编剧在写就此剧的过程中，运用了许多做学问研究的方法，这些方法一般都体现在参考文献记述和彩蛋等地方。编剧会告诉你他是怎么来写这部剧的，写书的过程中是怎么构建书的结构，是怎么去选取材料，怎么去去伪存真以判断资料的可靠性，怎么去研究一些历史模糊事件，书的侧重点怎么选取，哪些内容需要放弃不写，怎么通过其他看似不相关的信息去分析推导以服务于文章，怎么去把不同材料综合起来去得出文章所要阐述的观点……等等等等。这些看下来就相当于接受了一门学问研究课程培训一般，通过这些内容的观看与理解，就能很好地建立起一个全面的、科学的做学问的方法。这个我是觉得撇去剧集历史观点以外，编剧最突出的一个贡献，这就是大师的眼光和水平。从某种意义上来说，读完此剧就好比站在巨人的肩膀上眺望了一次远方，自己的视野和知识点可以得到进一步提升。 当然，相比较于本剧的成就，该剧也存在一些不足。这些不足仅仅是我个人的观点，或许由于自己才疏学浅，得出的观点只是管中窥豹，在这说出来也是供大家批评借鉴。 首先编剧在写此剧时，应该更多是一种批判眼光来研究的，这种批判眼光不能说是编剧刻意如此，而且受限于他所做研究的基础材料，编剧做了大量丰富的素材研究，从这些素材中寻找共同指向的观点，并且这些素材绝大多数又是国外学者的著作。由于中国的模式和西方国家不同，甚至和苏联也不完全相同，因此在他们眼中看来，这是一个异类的国家，对他的分析研究就决定了基调不是赞同而是质疑。因此很大程度上，他们所反映出来的文字多数是以批判的眼光来看待中国历史。这并不是说不能批判中国历史，只是纯粹想表达，书中更多的内容是对中国历史以一个批判或者质疑的方式在记述。编剧也在试图力求使著作写的更客观、更中立，但这种努力没有很好地消除掉这些迹象。如果编剧能对此剧进行一个更全面客观的描述，这会使本剧更上一个台阶。 其次，本剧另一大遗憾在于缺乏一个统一的风格和基调，这个并不是编剧自身问题造成的，而是由于贯穿中国上下五千年历史，这个工程过于浩大，五千年的浩瀚篇章不是说某一人就能独立完成的，他势必要和其他研究学者共同努力去完成。因此可以明显看出不同时期的中国历史，其主要执笔人不尽相同，不同的执笔人不仅在写作风格上，而且在对历史的观点上也是截然不同的，这就形成了本剧

小欢喜

看到最后樱桃问苏无名，你想要几个？几个孩子？一下子败好感。悬疑探案剧还是少些言情，更何况这剧里的几位，无法理解

伊零

感觉一般般。说实话我没法理解里面的科学家，拿丁仪那个例子来说，如果文文很想去动物园但是动物园会杀死她，她难道要因为喜欢就进去吗？另一方面，科学家难道只追求结论，而不在乎这个结论是不是自己推导的吗?连普通人都不会这样吧，不爱被剧透，喜欢解谜的过程什么的。