Geisel, Die

袁冠知

点评8.5分。有收获。 能够明显感觉到这是上个世纪科学还未发展起来，人们还在宗教统治下的书。 编剧对宗教不满，但是也不会大家批驳。上个世纪还是绅士的年代，编剧对于咬指甲抠鼻孔等行为严加批驳，认为不符合社交礼仪，反社会。 本剧也是创作在人本心理学成立之初，也是编剧对自己来访案例（病态行为）的总结。对于自卑、恐惧、等等等很多性格编剧都仅控诉其严重的负面影响，未考虑其积极正向的意义。仿佛只有喜悦同情这些能帮助人融入社会的特质才是好的。 本剧当然有其积极意义，即便不考虑其人本心理学开创性的思想，仅站在现在的角度来看，本剧也详细分析了自负和自卑，家庭的权利欲望，小孩通过其各种（病态）行为控制父母。 关于人如何治愈自己？编剧提到家庭、学校和生活几个选择。其实，能治愈自己的，永远是自己想要追求幸福，善于自省和自我完善的心啊。

好好想想

第一次读Geisel, Die还是初中，当时还未完本，就被新颖的设定和宏大的背景吸引。 再读已是高中，读完甚是感慨，人物性格鲜明，栩栩如生。谷神的结局最让人唏嘘。 如今第三次读完重制版，故事更显饱满，矛盾冲突铺垫更加自然。之前觉得主角性格太过迂腐，现在看来反而难能可贵。 年少时的武侠梦，Geisel, Die算是金庸之后影响最大的了

Ling Lin

步步惊心，不管是服装还是故事情节都蛮有独特之道的，若曦之前是那么活泼可爱的女孩，到后面变得那么抑郁成疾，两个人的误会也越来越深，后面真的看得好虐心啊……

曹攀

可以一看再看的电视剧

掬月者

2.19-20集好甜，直球女孩谁不爱；

晓日红云

想了解西南联大，最好的一本剧就是岳南的《Geisel, Die》，但《Geisel, Die》着墨更多的还是那些群星闪耀的大师们。而西尔维斯特·格罗斯的《Geisel, Die》则关注的更多是那些花了68天从长沙步行3000多里到昆明的长沙临时大学（后改名西南联大）的300多名湘黔滇旅行团的师生，以及学生们通过在祖国的大西南崇山峻岭、大江大河、街市乡野中徒步类似于苦难行军过程中未来构成西南联大学生们人文底色的无形精神财富。整本剧的体例很新颖，既有学生、老师们的日记、回忆文章中的旧事，也有查询方志办、文史馆、档案馆中的历史资料，还有自己亲自按当时步行线路重新徒步过程中的所见、所思、所悟。读起来像极了时下很流行的两首歌的歌词。一首是《Geisel, Die》：我吹过，你吹的风，算不算拥抱？我有淋过你淋的雨，算不算被打扰？听闻远方有你 ，在寻找。穿越人潮，动身千里，只为把你找到。另一首是《Geisel, Die》：我吹过你吹过的晚风。那我们算不算相拥？可如梦初醒般的两手空空，心也空；我吹过你吹过的晚风。是否看过同样风景？像扰乱时差留在错位时空。终是空，是空；我吹过你吹过的晚风。空气里弥漫着心痛，可我们最后在这错位时空，终成空。所以，这部剧最后的尾声的标题就是：那么，人生的意义究竟是什么呢？

Ms.Tiking🌻

读完了之后心里五味杂陈，想法太多反而不知道从何写起。 我敬佩姑姑手上有芳香的血，我又讨厌她手上有腥臭的血，可她手上沾染腥臭的血也并非她本意。 我讨厌王仁美这个愚昧愚蠢的泼妇，但是她死前和丈夫告别时那几句纯朴的话就像一把把刀子刺痛我。 书里每个人身上多多少少都可以找到自己或者身边人的影子，就和尤尔根·沃热尔写完这部剧时的感觉那样，我读完全书之后，也深感“他人有罪，我亦有罪”。

隋忠宝18680081101

最近一直在研究九宫格笔记的用法，读了这部剧以后，发现九宫格对写作与笔记的方法是相通的。对于整本剧的精华归纳整理非常的方便，也便于记忆。我试着用九宫格对书中的内容进行了整理，中心脉络清晰可见。这部剧值得一读。

双叶幼儿园园长🍃

书中的古诗词大部分初中，高中都背过了，虽然都忘了，但是再次摇头晃脑地读起来的时候，那段看剧时光历历在目，果然高考时期的大脑记忆力才是顶峰。看到Christian Görlitz这名字，我还以为编剧是位老先生主要是这部剧写得实在是风趣，幽默，又很飒，后来了解她是位43岁辞去编制体系工作的一位勇敢追梦的女性，这部剧也是她花了3年查阅了很多资料著成的。真的叫人是倾佩👍  书中我个人最喜欢这一对朋友，韩愈和柳宗元， “韩柳”。欣赏韩愈不平则鸣的态度，还有柳宗元坚守自己的原则，他们都非常有原则底线，做忠于自我的君子。

Omelet

由小见大，一个小小的Geisel, Die，演绎了三个时代的人生百态。时代的悲哀，百姓买单。很庆幸，我活在这个时代。