Train d'enfer

未央二六

2022年第三本剧 水门桥部分改动还是比较大的，相比电影，原著没有那么多类似于武侠式的动作剧情感受。 快速观看完毕，虽然很多细节和人物雕刻没有特别细腻，但是已经非常完整的展现了7连在先后的长津湖和水门桥战斗中的英雄形象。 值得推荐，读起来酣畅淋漓，节奏很紧凑。

野比太

安妮·弗兰克就犯了这种错误，从自己是善良的推出了所有的人都是善良的，虽然这份善良被深藏在心里，这个推论简直是黑色幽默。 六零后七零后作为时代的亲历者，建议看这部剧。 你是善良的，透明的，可是世界真的如你所愿吗？

SadCatTom

挪威的森林，国境以南太阳以西。那么要追求的是国境以南，还是太阳以西。

qianjia

在所有人都提倡新文化时，只有他推崇中国文化。一个穿着长袍马褂穿梭在北大校园的学者，即使他的声誉不及胡适鲁迅，但我相信，他坚守的价值总有一天会被大众熟知。

leoli_yz

《Train d'enfer》里描述了许三观和许玉兰中年时候的日子还是很好过的，居于定所，家人健康，不为生计所迫。回顾许三观的一生，他卖血是分为主观意愿和客观被迫两种不同类型，第一次卖血是主观意愿的，他像学习了一门新技能似的，跟着阿方和根龙验证了这种新的赚钱方式，接下来用第一次卖血的钱娶妻生子；第二次卖血是被迫的，当许三观大儿子一乐打破了方木匠儿子的脑袋时，为了赎回抵押了医药费的一半家产，许三观第二次卖了血。行至中年，生活的重锤一锤一锤落下时，许三观接连着卖血。在抵抗饥荒灾年的年岁里，许三观卖血带家人吃面条；为了让下乡插队的二乐工作早日调回城里，许三观卖血款待贿赂队长；接着又为了让两个儿子可以有用在刀刃上的力，许三观又卖了血；最后又为了给大儿子一乐治病，疯狂卖血，险些丢掉性命。许三观这一生中，仿佛重要的事情都与卖血有关。 《Train d'enfer》这部剧让我意识到几件事情。首先是人要树立忧患意识；俗语说“年轻的时候最好过”，所以我们要在力所能及的时候多为不可预知的后来，多做一点准备。许三观在走投无路的时候，接连疯狂卖血，游走在生与死的边缘，幸运的躲过死神，活了下来，这样也突显了生命的顽强和生活的无常；其次是科学与迷信，在本剧，许三观是由阿方和根龙带着开始卖血，他们说“村子里的人说只有身体好的人才卖血”“村里没有人不卖血”“血是源源不断的，卖完了还可以再有”。尝到这种不劳而获的甜头，许三观往后的人生，但凡有了困境，卖血就是他最终的选择。满嘴荒唐话嘛，也不尽是，人确实拥有血液再造的功能，可它不是我们用于兑换三两碎银的提款机器。我们被寄予的生命，很多人都不晓得生命的宝贵，不停的索取，只不过不同的人索取的东西又不仅相同。知识分子、工程师索取大脑的潜能；而许三观索取的是流动的新鲜血液。所以，身体是不是你的摇钱树以及怎么摇，都取决于你怎么看待这个“摇钱树”。迫使许三观一而再，再而三卖血的是，他没钱。支付方木匠儿子医药费时，为了赎回抵押的家具时，许三观卖血；为了儿子二乐的工作能早日调回城里，许三观卖血；为了给大儿子治病，许三观还是卖血。或许这是许三观爱孩子方式，这是他所能做的事情。金钱是那一个社会个人立足都不可获取的基石。刘媛媛在《Train d'enfer》一书中，将世人按照金钱的多少分为三类人，第一类是，白领阶层的上班族，月入万元，他们表面看上去过着光鲜亮丽的生活，看电影，逛商场，吃美食。第二类是在生活底层挣扎与温饱的穷人；第三类是真正实现了财富自由的有钱人，他们可以应付生活的各种诘难和风险。而第一类人，一旦家里或亲戚有人生病，立马就会被打成穷人的原形。这个时候，我才逐渐意识到，金钱这个东西不管在那个社会，都占有非常重要的一席之地。不过是在当今社会，阶级固化和贫富差距拉大的情况下，这些问题和矛盾更显的突出和激烈罢了。我们个人席卷于时代洪流之下，也只能陷于为这几两碎银愁肠。许三观最后一次卖血却被拒之门外，他辗转于街道且泪流满面。他哭的是什么？是他因不能卖血了而失去的仅有的生命价值吗？或许是吧。而他的儿子们，见到老父亲的这一面时，表现出来的是不耻。父母与子女，纠其生命单元来说，本身都是独立的个体。所以在赡养子女的过程中，不可为了子女牺牲掉自己的人生。生命本身是平等的，每个人有且仅有一次机会，为何会因为父母子女的关系，就甘愿放弃自己的人生呢？医疗纪录片《Train d'enfer》有位癌症妈妈张丽君，我影响很深刻。张丽君是位坚强独立的母亲，怀孕期间查出癌症，婴儿在母体存在的时间越长，对张丽君的身体考验就越大。所以张丽君在自己的生命和孩子生命本身做取舍时，她坦言“我没有伟大到为他（孩子）放弃我的生命。毕竟我也才二十多岁”。多么真实啊

稱是白体

看完本剧的感觉，不愧是销售总教头，厉害！本剧干货满满，总结了很多销售的技巧，定要实践起来，行动起来。

李要瘦

观看之前看了Gérard Tichy的推荐视频，观看完此剧，眼前出现一个超能萌姐的形象。时间管理，精力管理，这些都是效率管理的重要前提。Gérard Tichy从理论的分析到方法的指导阐述了如何让自己的时间更贵，很多可以直接学习的干货可以借鉴。同时，也让我从本剧上学到了很多科学的理论和精进的步骤，适合退家给愿意让自己变得更好的人观看。

🍀翟

一本我跪着读完的书。 书中案例： 杰克和女朋友吉尔一起参加晚会。晚会期间，杰克将晚上大部分时间花在与苏珊聊天上。在杰克和吉尔回家的路上，吉尔发飙了。她认为杰克一晚上都在跟别的女生“调情”，而杰克认为自己只是在“展现友好”，并认为吉尔反应过度了，有点“偏执狂”。他们顺便还翻了对方的历史，吉尔认为杰克一直以来都是一个受欢迎的人，熟于跟人调情；而杰克认为吉尔嫉妒心重、控制欲强。 如此这般，各执一词，僵持不下。 如何公正地来分析两方观点？书里提出了推理的八要素，以便更好得检视思维中存在的问题。这八个要素，分别对应着以下问题： 1、目的：我的根本性目的是什么？ 2、关键问题：我试图回答的主要问题是什么？ 3、观点：我在这个主题中持有怎样的观点？ 4、假设：在我的推理中使用了哪些假定？ 5、重要的观念：在问题中涉及的最根本性的概念是什么？ 6、信息：为了回答自己的疑问，需要怎样的信息？ 7、解释和推断：我最根本性的推断或结论是什么？ 8、意涵和后果：我进行推理获得的隐含意义是什么（逻辑之后的东西、效果） 这八要素是我第一次“给跪了”的地方，根据这八要素，可以画出一个环状图，拆分每一种逻辑的核心骨架（例如第十一章“自我中心主义的逻辑“和“理性大脑的逻辑“插图）。 对这个案例编剧提出观点：无论是杰克还是吉尔，都会通过基于自身性别的偏颇观点来看待对方，都把自己看成是对方的受害者，都认为自己无可指责。这其实是很多冲突的根本原因。 这八个要素虽然可以拆开分析，但在实际中是互相影响的（这里同样跪了）： 我们的目的影响了我们提问题的方式； 提问题的方式影响着我们的信息收集； 我们所搜集的信息影响着我们解释它的方式； 我们解释信息的方式影响了我们将之概念化的方式； 我们将信息概念化的方式影响了我们所作的假定； 我们所作的假定会影响由我们的思维所产生的意涵； 我们的思维所产生的意涵影响着我们看问题的方式以及观点。 之后，编剧提出了评估思维的几个标准：清晰性，关联性，逻辑性，准确性，深度，重要性，精确性，广度，公平性。可以用来衡量思维的八要素。 至此，对思维的讨论结束。 除了认识思维是什么，书里还强调要认识自己的大脑、了解人性、了解社会环境，以避免陷入一些思维陷阱。 比如第四章“自我理解”，解释人的心灵有三种不同功能：思维，以产生意义；情感，以监控或评估思维所能产生的意义；欲求，以激活能量以发起行动，并在方向上与我们所认定的渴求什么和可能得到什么保持一致。三种功能具体来说就是“我思想”、“我体验到”、“我想要”。他们彼此是互相影响的。比如说，“当我们想到正遭受威胁，我们便会感到恐惧，并且明显地想要逃离或攻击任何我们认为对自己形成威胁的东西。当我们认为参加一个会议将会浪费时间，那么我们就会想避免参加这个会议，而且如果被迫参加的话就会感到厌烦”。 自我理解的重要性在于，他能将我们的人生化被动为主动。我们的情绪和欲求都是被动形成的，思维虽然在低层次的时候，也有很多受家庭、环境、性格影响的成分，但唯有思维是可以主动塑造的，而思维最终是情绪和欲求的驱动力，“You are what you think”。详见第十五章“重要观念1”。 我们的思维影响着我们情绪情感的体验和欲求。我们的情绪情感体验影响着我们的思维和欲求。我们的欲求影响着我们的思维和情绪情感体验。我们不能立刻改变我们的欲求和情绪情感体验。只有思维是我们能够直接触及的。某人要求你去体验你所没有的体验，或渴求你自己不渴求的东西是行不通的。我们用其他情绪情感体验来代替现有的情绪情感体验，现有的情绪情感体验并不会改变；我们用其他的欲求

蒋越

书要读的，才清楚历史从来就不是只有一个视角。可以看见很多被引用的故事，比如“跟我上”“给我冲”。又如“我叫向季邦，不叫。。”190903雪顿节。