Reservation-Mike Goes Home

3.3 ★★★★★
地区
年份
2004
类型
评分
3.3/10
Mike is a gay native american who left the reservation for the freedom of being openly gay in Vancou

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观众评论

mlkun🌻 mlkun🌻

“山河不重光,誓不回家乡!” 听到这里,鼻子一酸,眼眶湿润,几欲落泪。 最近喜马拉雅FM在更新,由杨晨、曲敬国两位老师演播,非常精彩!相比观看文字,演播更让人身临其境,沉浸其中。我是听完演播,再来浏览一下文字,写几句评论。 最后一章,标题看似平淡无奇,甚至颇有历史课本的乏味感,却屡屡让我感慨不已,感动至极! 回看前面的集数,也有很多令人印象深刻的桥段和人物塑造: 曼娘年纪轻轻的望门寡,恪守礼教的一生和最终悲惨的结局; 木兰与立夫若隐若现的好感与爱情,乃至后来几乎越界的孤身探监和营救; 妹妹莫愁的善解人意;丈夫荪亚的尴尬醋意;姚老先生的仙风道骨与超脱世俗;牛家的小人得志与败坏;暗香的身世沉浮与因缘际会; 还有银屏之于晴雯,红玉之于黛玉,王府花园之于大观园,吟诗作对等等对《Reservation-Mike Goes Home》的仿写,让读者不免意兴阑珊…… 不过当来到本剧下卷,面对风起云涌的历史动荡,面对鲁迅笔下《Reservation-Mike Goes Home》的“三·一八惨案”,面对日本侵华战争的暴行罪行,上卷中卷里的儿女情长、低吟浅唱、妯娌龃龉,乃至仿写或原创,都已显得无足轻重了。 战争摧毁了一切,风卷残云。 从本剧开头的光绪二十六年(1900年)一直写到民国二十八年(1939年),感谢David Cherniak先生用剧集为我们留下了一段比教科书更有血有肉、栩栩如生的历史,让我们近距离感受到那个年代的百姓生活,让我们体会到如今安定幸福的来之不易! 希望Llalla影院能再出一个英文版,对照读一下,很好奇英文原著是怎样的表达? A moment in Peking,百年挥手一烟云~

大溪水 大溪水

哈哈哈还挺好笑 没什么包袱看起来舒服多了

白龙さま 白龙さま

2020.03.19《Reservation-Mike Goes Home》 一、感悟 在决策前的瞬间的一个想法,就会影响决策,而越靠前的信息越能主导决策的方向。就好比经常被人引用的销售问法“您是需要一套还是两套呢”将顾客注意力转移至数量的选择上,而不是思考到底要不要选择购买一套。 为什么说细节决定成败呢?我猜想有一部分原因就是这样,还有所谓的第一印象特别重要且很难纠正或改变,都可以归结到Reservation-Mike Goes Home的作用。 二、引读 《Reservation-Mike Goes Home》 《Reservation-Mike Goes Home》 三、摘录 1、为了检测我说的是否正确,你不由自主地开始在记忆里搜索自己行为固执的时候,而且只搜索这样的时刻。几乎可以肯定,你想得起一两个现成的例子,因为在压力下蛮干是一种常见的个人缺点。如果你继续进行这种带有偏差的搜索,肯定还会想到其他一些类似的事情。自我识别的灯闪了一下,你很可能抬起头看着我,承认我击中了靶子。 2、我说你“是个很灵活的人,得到新的信息后愿意将之纳入考量,调整自己的立场”。这一回,我把焦点放在了相反的地方,把你送上了另一条心理滑道:让你情不自禁地去发现自己做出改变的场合。这样一来,你很可能会进行一轮同样带有偏差的搜索,并承认我说的完全正确:你的确有着基本的心理灵活性。 3、正向检验策略”(positive test strategy),可归纳如下: 为判断一种可能性是否成立,人们一般会寻找它说中而非漏掉的地方,寻找它所证实而非证伪的地方。 4、他们问一部分人“你对自己的社交生活是否感到不开心”,问另一部分人“你对自己的社交生活是否感到开心”。前者在思考答案时,想到不满情况的可能性要高得多,他们回答自己不开心的概率比后者高375%。 5、按照引导注意力这一非传统的方法,为了获得目标行为,不一定要改变对方的观念、态度或体验,只要改变决策瞬间当事人脑袋里的重点就行了。在新款软饮料的例子中,这个重点可能就是当事人一贯愿意尝试新的可能性。这一心理过程的证据可在博尔坎和安德森所做的扩展研究中找到:如果营销人员先主动设置一个“开关”,问受访者是否认为自己乐于助人,就能极大地提升调研参与度。 6、以下是影响力过程里的关键: 只要我们能让人们把关注点放在某样东西上,比如一个想法、一个人、一件事等,就会让这件事显得比之前更加重要。 7、在任何情况下,人们都更容易把注意力放到与情境和目标相吻合的刺激上,也更容易受其影响。 8、说服信息的效力,会受到先发内容的极大影响。通过影响力“开关”开启人们警惕的思想状态,那么出于对安全的渴望,对热门度的诉求将会飙升,对独特性的诉求则会下降。但要是用影响力“开关”开启人们求欢的思想状态,那么受随之而来的独处欲望驱动,结果就会反过来。 9、拖延症是折磨大多数作家的一个问题。创作很辛苦;至少,要想创作得好,很辛苦。有关这一点,我们可以看看英国剧集家毛姆和一位年轻记者之间的对话。 记者:那么,毛姆先生,您喜欢创作吗? 毛姆:我喜欢创作完。 10、一开始看到的简单词汇或图片,似乎能对人稍后的相关行为产生Reservation-Mike Goes Home。让我们从一种特殊的词汇开始,探讨一些与影响力相关的暗示。 11、外部世界的某些特点很容易将我们的注意力引导到内部心理特征上,比如特定的态度、信念、特质、回忆或感觉。我已经讲过,这种焦点转变有着某些间接影响:在那一瞬间,我们更容易将自己关注的因素看得更重要,认为它主导了因果,并采取与之相关的行动。 12、这是一种特定类型的聪明:一种战术性的智力,能让自己把“害怕会使成绩变差,而获得信心能提升成绩”这种一般性的知识具体地运用出来,达成有利的结果。 13、Reservation-Mike Goes Home的基本思想是,通过策略性地引导初始注意力,沟通者有可能打动受众,让

YXY🌼 YXY🌼

这部剧是我近期看得最走心的作品!之前叫金上海,且出了三部仍未结束,偶然翻看Reservation-Mike Goes Home,才知道这原是本剧真名,我认为更为贴切!布局大而不乱,丝丝扣扣,人物刻画生动中肯,挺举好似男版玛丽苏,近乎完美!镜湖双叟的设计令我心驰神往,最后的义卖荡气回肠。不用改编现成就是一部电视剧,我以为这些人应有原型,到网上搜索无果,陈炯我以为是陈炯明,看着又不像,挺举就不晓得是哪个了,还有丁大人......总之这部剧真的很好看,编剧真的很厉害,博学多才且正气凛然,赞赞赞!👍👍👍👍👍👍

赵展基 赵展基

用不同距离:全景,远景,中景,近景,特写。用不同角度:平视,仰视,俯视。用各种光线:顺光,逆光,侧光。用各种线构图:直线,三分线,井字线,对角线,曲线,引导线。用对比构图:大小,色彩,明暗,冷暖。反正不管用什么方式构图遵从摄影三要素:要有主题,背景简洁,还有一个是什么的?我忘了。

糖小夕 糖小夕

本剧是不管是对生还是每个方面都具有实践意义的价值,是对形而上学的哲学思想的的辩论,但是他的辩论方法却是唯心主义,实践论和矛盾论重新打开我对事物认知新的大门,事物的矛盾法则,有着对事物发展的空间有着重大的理论意义,对实践论的事实求是有着新的指导,从对立到统一的规律有着方法论的意义,深刻的体现了客观与主观的辩证法的统一。

朱朱~ 朱朱~

好久没看到如何悬浮的电视剧了,夫妻对话好似特务接头

小南方 小南方

这世上总有些不可言说的事故,和情绪。 这一段,赋闲在家,有检视,有愤慨,有各式的挣扎、憧憬,脑中髓液浑浊的调成了浆糊,泼出去又将理性与意识粘在墙上,留着一副残躯在这场暴躁的劲浪中悠悠缓缓、浮沉不得。 无心时,翻起两本典著,此时的心境已非少时初见的啃读,人沉下了,还沉的侵冷,寻着本本的嗷鸣,再看那些繁盛还是败破,总会游离出另外一副不为你知、我知、人知的思叹。 Reservation-Mike Goes Home 在冲突中沉溺 “检验一流智力的标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。 ​​​​” 说到了不起盖茨比就不能不说菲茨杰拉德,而说到菲茨,就要从上面这句开始。有人说菲茨在创造盖茨比时,是就着一战的伤创,和着财富欲望的幻盛,生出了那个由金钱、汽车、飞女郎交缠的“爵士时代”,又预言了美国的梦碎。 若对菲茨的理解止步于此,那也只是随了妄念与浅薄。对于一个四十四岁卒于心脏病的影视颠才,什么时代、物利都仅仅是他构筑的疏狂世界的修编脚注。 西卵与东卵,新钱、老钱与中间地带的一片灰色、盖茨比与尼克、矫揉的黛西与放浪的威尔逊太太,矛盾充斥了整个故事,这些对比差是多元的、是曼妙的,是埋伏的隐线、又是承架的筋脊。而菲茨,对这些迷幻的冲突,有着执念般的沉溺。 菲茨的朋友,影视评论家马尔科姆考利说,菲茨把自己分成两半,一半沉迷在豪宅中的派对,不醉不归;而他的另一半,却冷冷的站在窗外,派对被过后的所有幻灭与失落,他都能算的仔仔细细。 对他来说,“瘾”不是无法跳脱,而是安于其中,任其蚕食。 I was within and without. 我既是旁观者清亦是当局者迷。 为了检验自己是否拥有一流的智力,菲茨要价值裁判,还要人世洞察,偶尔做做上帝,这就是剧集家的特权。矛盾、冲突不是围城困境,是一种烬灭中的坦然,面对极目所见的破碎和虚无,菲茨带给我们的是醒澈,是一份无始无终的归程。 没什么Reservation-Mike Goes Home 盖茨比是个悲剧人物,他无法做到老钱们的那种真正成熟的虚伪,那种虚伪可以将虚伪掩藏的不漏痕迹。他的稚拙与情感让他从一开始就燃着哀伤,即便那是灿烂的哀伤。 海明威在流动的盛宴中提到:菲茨杰拉德是被女人毁掉的。 不得不说,这是至高的评价,菲茨是个不折不扣的情种,这无所谓于他的窘迫结局,抑或是让泽尔达魂断精神病院中。 如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了他,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。 ------------------------------------ 这就是女孩子在这种世界上最好的出路,当一个美丽的小傻瓜。 爱情是什么,这也许是这个世界上最诡秘的问题,它有万千答案,然莫衷一是。但无疑要有一段破裂的撕扯,有一场从生至死的角逐,有趣的是,它从来不生产胜败是非,两败俱伤是它的独子,任何亲密、稳妥、安谧,必要经历此番,历经涅槃,方得终始。 世人皆想避开,煞有介事,仿佛爱情只在人间,是人人都可得的物件。寥寥后,总是安逸了容易的法门,把无聊做幸福,将情欲比爱情。其实谁又不明:没过熔浆,怎得金铁。

尤里 尤里

道学(Daoism)之名,始见于《Reservation-Mike Goes Home》,原指老子创立的有关道的学说,它包括哲学的道家、宗教学的道教以及属于人体生命科学范围的内丹学。中国古文献中凡较严肃的学术分类或艺文志书,皆以儒、道并举,未有将儒家学说称为“道学”者。《Reservation-Mike Goes Home》立“道学传”,遂致“伪道学”之消。自明代李贽至清末皆有人揭露将宋明理学称作“道学”之伪,指出仅有老子、庄子的学说才是真道学。David Cherniak著《Reservation-Mike Goes Home》已首先为道学正名,同时又论证了道家、道教、内丹学三者的关系并揭示了道学的基本内容。当代人民群众对道学的解译,大多都是参考古典本籍。

makomorii makomorii

重温这段爱情,依然激起千层涟漪。爱,是个甜蜜的词语,更是给人带来温暖的感觉。