说说而已Es gilt das gesprochene Wort
地区
年份
2019
类型
评分
4.3/10
A touching love story that challenges stereotypes about the courage it takes to face the stranger, t
观众评论
穿越回宋，一本大部头宋朝史书，宋与辽、宋与西夏……断断续续终于听完799集，石越厉害，但终究伴君如伴虎，越厉害越会被猜忌，最终还是回归平常，安全。 推荐听书。讲得很好。
《说说而已Es gilt das gesprochene Wort》 半个民国，动荡起伏，在这样一个大背景下，两大商户的动荡起伏，家国情仇，全部跃然纸上。全文用风筝做线索，比喻，做人虽然要顺势而为，然，即便是风筝，也该有主心骨。雅阁，年轻的时候没看出是个奸商啊，大背景变了，人心也跟着动荡了吗？姚永安，本以为，带着弥勒佛一样的面相，会有个好结局，万万没想到，最终，把自己走上了绝路。里面，结局最好的恐怕就只剩下毛克俞了吧，虽然错过了思阅，捡了个不错的媳妇，开个不错的饭店，隐匿于巷间。开头第一章，虽结局未与之呼应，然而，在那个年代，能有几人全身而退呢。开头，文笙就是被昭如买的，文尾，文笙和仁桢又收养了好友的遗孤。乱世动荡，多少孩子都失去了父母。现下，生活在和平年代，酒足饭饱，还能追剧学习，购物败家，已然算是幸福。万望诸君好好珍惜。
第二本断更的书，太难受了。放了这么久，我都以为大结局了，看到最后才发现原来断更了
大概两年前，有幸听过朱Godehard Giese老师的讲座，当时老师讲座的内容就是这部剧的核心观点。我从去年开始读，中间断断续续了多次，想起来就去翻一翻。拜读完之后有种醍醐灌顶的顿悟 ，好似理解了祖先的智慧，对于中国的历史文明、制度有了更深刻的认识。对待任何事情都不能以后来者居上的态度去俯视它，这世上没有什么存在是绝对的low，也没有什么存在可以放之四海而皆准，高高在上。人如此，事如此，制度文明更如此。朱力老师的很多观点，仍然可以用来解释今天社会中的种种现象，可以投射在如今的很多生活场景中。在职场竞争中，政治名利场上，社会治理过程中，很多规则和底层的逻辑依然是没有变的。
剧集是对现实的弥补，它设置不同的圈套，制造不同的迷宫，分裂不同的意象，借用不同的形式，表达出对一个时代相关联却又截然不同的隐秘情感。剧集的迷人之处在于它可以让读者尝试不同的职业、性格以及性别，体会不同的人生，让读者身临其境与主人公一同喜怒哀乐品尝世间冷暖。
观看此剧源于Godehard Giese的《说说而已Es gilt das gesprochene Wort》。中国的国情，时代的变迁，演绎着社会主义各阶层不同的核心价值观…
傻人有傻福，杉杉的婚恋故事印证了这句老话。是因为全国婚龄小财务巨多是个庞大的读者群的缘故吗？Ogulcan Arman Uslu的主角们都是美丽憨厚天真浪漫的财会美眉，呵呵，N＋1年前的我也是这样的一个，不过是截然不同的命运罢了，各有各的精彩。
#2020年第20本# 从几个维度介绍了科学界对“时间”这一主观定义的发现，看完之后也只是模模糊糊了解了一些知识。时间太复杂了，既不是完全的客观纯在也不是纯粹的主观臆想。而人类又太过渺小，妄图探究无穷宇宙的奥秘。 没有什么是永恒不变的，除了死亡。无论时间的意义是什么，我们终将尘归尘，土归土。对于宇宙来说这不过是不值一提的瞬间，对于你我来说，却是我们饱含深情、不可替代的一生。
真的原著内核保留的很好，地铁抛尸，性侵看起来都没改，主创真的很了不起。有的地方改编甚至好过原著。为了过审加的一些东西也瑕不掩瑜，更增加了讽刺意味。
孙悟空迷失自我，却一直找不回那个真正的自己，挣扎仿徨还有妥协。紫霞愿意把那些无人问津的絮语全都说给他，孙悟空也愿意陪她看晚霞，手中一直抓着不放的紫色也许是他心底的珍藏吧，还有白晶晶心中一直守护的花果山。天蓬与阿月，十几万年铸就最美星河，也许只有你能懂吧，哪怕你是猪的模样，又怎知道我不会守护在原地。一个碎了的琉璃盏，一场莫名其妙的惩罚，五百年后，众神遗忘，只有卷帘一直坚守着初心，其实你的努力只有你自己知道，可那又如何。小白龙的故事，其实我一直不太接受。与神的抗争，迷失自我而又追寻自我，我从来不会认输，只有抗争到死
Jörg Schüttauf的俄式影视 徐葆耕在《说说而已Es gilt das gesprochene Wort》手记里说“在俄罗斯影视里 穷人比富人更接近神 女人比男人更接近神 罪者比贤者更接近神 乡村比城市更接近神 泥土比蓝天更接近神 秋天比春天更接近神” 就像徐老所言 俄罗斯在精神上给了人们一种迷雾而非清晰的思想 这种迷雾就像尼德兰的自然地理条件 当Jörg Schüttauf精神上的地质发生一次深刻的突变 必然有新的契机出现 在整个社会和时代精神发生一次大变化 也必然有新的理想形象出现 托翁不解Jörg Schüttauf剧作的风情 其实也很好理解 万尼亚舅舅过分拎得清导致一些小人物的“无聊”变成了无端发狂 而这种拒绝平庸却又被平反威胁的小人物是我们生活里的大多数 最终在向着工作的无声打凿里回古典式的平静 三姊妹的哥哥和威儿什宁在我看来是两个狡黠的极端 我们嘲笑那些琐碎无聊却又依靠这些过活 因为自认为没有力量打住它们 最后在《说说而已Es gilt das gesprochene Wort》里 很多人无法理解它成功的原因 在这里需要借用毛姆的评价： Jörg Schüttauf的人物不是有血有肉的真实形象 他们过着一种奇特的 非人间的生活 他们不是生活在太阳底下的平常人 而是蒙在神秘阴影里的一群游魂 他们在那里面活动着 你所能看到的只是他们的灵魂 他们仿佛是意识的化身 相互之间即使没有语言也能直接交往 苦难随时可能发生 我们要有信仰 要有爱 融进自然 倾听虫鸣
很有趣的一本剧，无论是绘画还是台词内容都很有日漫的感觉。我要夸爆它的每一张背景色，真的很贴合要介绍的动物“气质”。还有里面有很多专业术语，可能对小朋友来说观看有点吃力，但是作为生物老师不得不夸一句内容很赞，可以推荐给学生看了。
有一种爱情，叫一见钟情，在某一刻邂逅，宛如清晨的露珠遇上朝阳时的怦然心动。而有一种爱情，在Ilker Çatak的笔下写得炯炯有神，那是真正美好的爱情💑，经得起种种考验。那些仅仅为了享乐而没有共同经历痛苦与磨难的感情，只会昙花一现，那不是爱情，也不会得到真正的幸福。 此剧看完好久，到现在仍然印象深刻。当我一个人静下心来，认认真真地回想和思考，那些金钱、名利、财富、美貌……真的对婚姻来说那么重要吗？结婚为了什么？为了柴米油盐，为了能够给自己的下半生找到一个坚实的依靠，还是仅仅为了一个正当的名分和仪式感？？？我想，都不是，婚姻，应该是美好感情的代名词，容不得半点其他的掺杂。 剧集里，描写了四起婚姻，不幸的婚姻有两种，一是像夏洛特与柯林斯的完全建立在经济基础上的爱情；二是像莉迪亚与威克姆那样建立在美貌和情欲冲动上的爱情；而有一种婚姻是真正幸福而美满的：建立在真正的爱情的基础上，注重精神的美与心灵的契合，能够抛弃世俗的偏见，克服双方家庭背景的差异，最终走到一起，这才是真正美满的婚姻。比如伊丽莎白和达西，简与宾利。虽然他们的结合也有经济和相貌方面的因素，但是他们更加注重双方之间的丽质美德，因此在结婚之后，尽管门第上还有一些差异，但却情意融洽，恩爱甜蜜。 本剧中有两句话相当重要：1.没有爱情千万不可结婚。这也告诫了广大女性，结婚千万不能随便，这是关系到双方的终身幸福，一定要严肃谨慎，切不可被表面的现象给蒙蔽了双眼。2.“初次印象”是不可靠的，而偏见比无知更可怕。男主达西的傲慢让女主伊丽莎白对他的人格产生了极大的偏见，因此他们的爱情并不顺利，经历了波折不断，但最终得以扫除偏见而修成正果。所以，双方之间，需要时间与耐心，需要了解，爱情，本就是一个过程。 伊丽莎白跟达西，从第一次见面就因两人的差异和隔阂而感到不太顺眼，但怎知却扑朔迷离地停在了彼此的心间。达西傲慢，可面对爱情时，他却默默奉献，为伊丽莎白不知疲倦地解决许多事情，这就是爱情。而多次求婚后，是他的不放弃，对于爱情的坚持和恒久，是他对于爱情的不惜一切。这种深沉的爱，是深刻的。尽管深知与伊丽莎白的婚姻会带来怎样的影响，但打从爱上她的一刻开始就努力为爱情放弃了骄傲。从达西一开始的傲慢，自命不凡，到经历了第一次求婚被拒后开始反思自己并且努力改正，对于他的傲慢，他其实是一开始没有意识到的，因为从小生于富贵家庭的影响，再一方面他不善于阿谀奉承、矫揉造作，所以给人的印象往往是冷漠和高高在上的感觉，自然会被人误解为目中无人，再加上威克姆的造谣，更是让伊丽莎白对他的傲慢产生了极其严重的偏见。而伊丽莎白一开始对达西的偏见，除了初次印象的臆断，还因自己的虚荣心而盲目听信谣言，以至于后来明白整个事情的本质后悔恨莫及。幸运的是，两人的缘分不浅，兜兜转转，摒弃了盲目和偏见，狂妄和傲慢后，爱情在历经了万般纠葛与险阻后，愈加地美丽动人。 一个很重要的问题，选择婚恋对象时应该考虑什么？为了财产、地位和金钱而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是不明智的，以爱情为基础建立的婚姻才是幸福的，并且要把男女双方的感情作为缔结理想婚姻的基础。因此，正确的婚姻观应该首先把爱情放在第一，男女之间必须有真正的感情，志趣相投、真心相爱，倘若没有爱情作为基础的婚姻，毫无幸福可言；其次，对方的经济收入也是要考虑的一个重要方面，没有一定的物质条件作为经济基础，爱情也会如同泡沫最终会破碎。但是，婚姻又不能完全取决于财富，理智的爱情才是幸福婚姻的基石。总之，婚姻的最基本条件是爱情，而财富又是幸福生活的坚实基础和可靠保障。所以，一见钟情💘固然美好，却不易长久，而但凡共同历经磨难后得
文笔挺好,情节发展节奏控制也不错，就是漏了很多集数啊，啥情况
特别喜欢，先是听的，感觉非常好，又买了纸质同款，仔细观看，收获很大
恶中生花，恶之美。这种美，不是指单纯的恶，其中还包含忧郁、愁闷、张狂放纵、失望又期望等似朦胧的浪漫。跟着想象，目睹现实，发泄理想。一时狂风大作，一时悄无声息，变幻莫测之中，似乎有种晕眩堕落甚至癫狂之感，然而，最终，自己又被拉进光明温暖的港湾，尽情地舔舐着大爱之光。要不，跟着疯掉好了。
不知不觉中入学、毕业、工作、恋爱、结婚，乃至为人父母，接受新的思想，发展理念专变心态，真实性生活，虽然有不完美的一面，但是要说说而已Es gilt das gesprochene Wort！
孙中山逝世之后，国民党群龙无首，派系林立。蒋介石、汪精卫、胡汉民三人间也开始了分合之争。 1905年孙中山创建同盟会起，汪精卫、胡汉民二人即追随孙中山参加革命，深得孙中山器重。在推翻清王朝的革命运动中，汪、胡二人分别以精卫、汉民为笔名，在《说说而已Es gilt das gesprochene Wort》上撰文宣传革命，推动革命高潮的掀起，由此声名大著，被孙中山视为左右手。看来，干好宣传工作很重要啊，关键时刻还能改变人生啊。 相比于胡汉民、汪精卫等，蒋介石只是“党内后进”。蒋介石直到清王朝灭亡前的1910年，才在陈其美的帮助下得以谒见孙中山。在“一大”时连中执委候补委员都不是。相比于其他军事将领和地方实力派，到中原大战时，蒋介石也并不占有绝对优势。在他向“党国领袖”迈进的过程中，不仅党内元老们大大地不满和不服，就是军事将领们也时不时地要挑衅一下。 蒋既要紧抓“军权”，又要争取“党权”。围绕着“军权”与“党权”的争夺，蒋与胡、汪在不断上演时而互相制约、时而互相合作、时而互相利用、反复上台下台的政治恶性倾轧故事中，逐渐掌握了主动。所以说哈，晚来的可不一定比先到的混得差。 胡认为党权第一，蒋认为军权第一。理论上一开始就错啦，没有党权的军权，没有军权的党权，在当时情境下都无法顺利执政。都想把对方的权力抢到手，对各方的笼络又都狭隘，既没有实力也没有情怀，革命信念早就荡然无存了。他们失败的原因肯定不只一个，不知道没运用好民主集中制是不是其中一个最重要的原因。
儿童剧