蝴蝶君M. Butterfly 爱情 美国 1993 4.4 ★★★★★ 主演 大卫·柯南伯格、杰瑞米·艾恩斯、尊龙、芭芭拉·苏瓦科、伊恩·理查森、Annabel Leventon 地区 美国 年份 1993 类型 爱情 评分 4.4/10 六0年代雷奈对『蝴蝶夫人』歌剧之歌声与故事感动而迷恋上『Butterfly』,雷奈对于Butterfly本为男儿身浑然不觉,直到Butterfly间谍身分东窗事发,雷奈在面对真实后的假象,选择了结自我
观众评论
很不错,起初平淡,越往后越精彩。 就个人而言,旁观的兔子这件事是值得深思和查阅考虑的。
尊龙光是从台词里读来就很可爱,她诉说自己那些瓜果蔬菜,小鸡的故事,让我想起我农村老家的外婆,那样勤劳朴实的老太太,热爱生活中的每一件小事,就这样在时间的长河里缓缓度过自己的一生!当然也感动尊龙在七十高龄还能找到画画的爱好,终身保持对事物的好奇心,真心让人佩服!希望自己也能活在当下,追求身边热爱的一切,勇敢出发!
没有用政治家般煽动性的语言,伍尔夫客观、真诚地向女性后代们阐述为何女性需要经济独立——因为这是思想自由的前提。 真正的女性独立是一种由外及内、由内而外的自信,一种不必强调渲染的状态,一种不搞性别对立而集人类优秀特质于一体的豁达。 “做自己,比任何事都重要。”
顿河静静。月光在波浪滚滚的顿河上斜铺着一条谁也不能走的路。河面上晨雾弥漫,天上却是一片繁星。马在后面小心移动着脚步。对岸有鸭子的叫声。岸畔的泥水滩里,一条捕食小鱼的鲶鱼在翻腾…… 然而,1914年巴尔干半岛上一声枪响,打破了顿河的平静。从此以后,居住在顿河两岸的哥萨克,开始陷入无休止的战争。因为沙皇号召的一战失败,导致俄罗斯国内矛盾加剧,1917年的二月革命和十月革命,沙俄君主专制被推翻,俄国临时政府和苏维埃政权先后成立,两个政权分别代表资产阶级和无产阶级,开始国内战争。 主人公格里高利,是生长在顿河岸边的哥萨克,参加过一战,也参加过国内战争。他有着哥萨克的美好品质——勇敢、正直、不畏强暴,而同时又带有哥萨克的种种偏见和局限,在政治立场上他徘徊不定。不到五年内,格里高利一会儿投入红军,一会儿倒向白军,双手沾满了两方面的鲜血,他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。格里高利的哥哥皮特罗和小舅子米佳,是白军。他的妹夫米沙是红军,红军得势时,米沙杀害了他的哥哥皮特罗以及米佳的父亲和爷爷,烧毁了米佳他们家。而白军得势时,米佳又报复性的把米沙一家男女全部杀掉。战争使原本是同根生的哥萨克分成了两大阵营互相厮杀,使原是好朋友和亲友的人们变成了仇敌,使他们丧失了人性,丧失了亲情,变成了杀人机器。蝴蝶君M. Butterfly,此时已经血流成河。 格里高利在爱情上也是摇摆不定的。他一直在情人阿克西妮娅和妻子娜塔莉娅之间徘徊。热情似火的阿克西妮娅和他几次离合,但始终让他魂牵梦萦。温柔善良的娜塔莉娅,因为不善于表达感情,两人的感情一直温吞如水。在娜塔莉娅生下双胞胎儿子后,他又对妻子有了热情。但妻子因为不能忍受格里高利的花心,绝望中堕胎,不幸意外死去。而阿克西妮娅在和他逃亡路中,被红军征粮队打死。 格里高利最后在顿河边扔掉武器,只身回到家,但家中仅存他一个幼小儿子,他抱着儿子,这是他仅存的希望。此时,顿河终于恢复了平静。远处响起苍凉的歌声:我们光荣的土地不是用犁来翻耕, 我们的土地用马蹄来翻耕, 光荣的土地上种的是哥萨克的头颅。 蝴蝶君M. Butterfly的滚滚的波涛是爹娘的眼泪。 噢噫,蝴蝶君M. Butterfly,我们的父亲! 噢噫,蝴蝶君M. Butterfly,你的流水为什么这样浑? 啊呀,我蝴蝶君M. Butterfly的流水怎么能不浑! 寒泉从我蝴蝶君M. Butterfly的河底向外奔流, 银白色的鱼儿把我蝴蝶君M. Butterfly搅浑……
朝圣通常是与宗教信仰有关,初追剧名也以为如此,随着观看的深入,深感朝圣不只是对宗教信仰的虔诚,也是对人性的拷问。主人公哈罗德自小生活在一个没有温暖的家庭中,有着自私的父母,从十六岁开始就被父亲逐出家门独自生活,从未感受过爱,甚至常常被视而不见,至此造成了他成年后不知如何、也不敢表达自己的爱。遇上莫琳后,他倾尽所能地爱着她和儿子,因为太珍重这份爱,反而让他觉得难以表达。因为无法表达,又因失去儿子的痛苦让两人的隔核日益加深,两个原本都彼此是自己唯一依赖的亲人却变成了熟悉的陌生人。不再有心与心的交流,生活如死水一般,那种空虚感足以让人窒息。正在此时,一个曾经给过他温暖的朋友奎妮的一封信激起了他尘封已久的记忆,这个曾经为了他而丢了赖以生存的工作的朋友得了癌症,因她当时的不告而别,哈罗德甚至连声谢谢也未及表达,于是有了哈罗德突发其想徒步去看望奎妮的蝴蝶君M. Butterfly之路。 哈罗德蝴蝶君M. Butterfly之路,看似为了延长奎妮的生命,为了向她说声迟了20年的感谢。实则也是对他自己虽生犹死的生活的一种逃避,也是对自己因自小受到冷落而受困的内心的自我突破。生活不能改变,而能改变的只有自我。哈罗德通过蝴蝶君M. Butterfly告诉人们虽然他自小生活在一个没有爱的家庭里,也未得到过多的爱,但他是懂爱的人,不仅是对亲人的爱,甚至于对陌生人的爱,只是他的爱过于深沉而已。他虽未受过良好的教育,但依然有着很好的教养,在任何情况下不背叛妻儿,在朝圣的路上尽最大可能的保持着良好的形象,爱护着路边的一草一木。知恩图报,对于帮助过他的奎妮和途中所有的陌生人心存感激。而他的看似冷漠的妻子莫琳也是懂他的,在他朝圣徒中最困难的时候给了他最大的支持,让他完成了对自我的突破。 生活总是给了我们太多的无奈与痛苦,我们无法选择,但我们可以选择自己如何去做。许多时侯困住自己的往往不是生活,也不是环境,而是心灵。朝圣需要一颗虔诚的心,这个虔诚应根植于内心,根植于美好,根植于爱,就像书中结尾所说,“指甲缝里塞着泥土的感觉真好。重新养育一些东西的感觉,真好。”。朝圣可以在路上,也可以在心中。
基本暴露了“唐探”系列的问题,所有侦破过程都想当然,就这样巧合了,就这样发现了,主角想到什么就是什么,召之即来挥之即去,然后在设置一个只会问“十万个为什么”做配角,反正,唬唬人,看着好看就行了。
看叶广岑的第三本剧,里面的故事可以和《蝴蝶君M. Butterfly》衔接起来。真爱老太太讲故事。
相信每一位妈妈都有迷茫不知所措的时候,作为妈妈,更多地关注了孩子,而对周围的其他家人,甚至自己都忽视了。本剧前半部分创作得较好,且有很强的实操性,后半部分感觉是心理学知识的堆砌,有点杂乱无序,是对每一个个体人生中面临的各种关系和自我认知的探讨,更多地停留在理论层面。
像是一部科普剧集。剧情挺引人入胜,结局也可以。不过最后人类没有灭亡,还是觉得有点失望。。。其实我也一直觉得深海应该会有智慧生命,可忍不住把它们想象成我们固有的认知的样子,它们很可能跟我们的认知完全不同,只有放下固有的成见,才会真的可能发现其他的智慧生命吧。
花了几天看完全部,真好看。就是更新太慢,不是大结局不够完美外,其它都很好,咕咕可能是写着写着需要看各种电影剧集取得灵感吧。希望你快点写完。
首先这个剧名,就没有把编剧的思考过程表达出来。相反,用了来自于易传的那段话,本身增加了读者理解的困难,特别是在几乎没有很好的对存在展开思考就夭折在公元前5世纪前后的地区来说。 因此,中文剧名直译《蝴蝶君M. Butterfly》更为妥当。我们那个形而上者谓之道形而下者谓之器,道与器之分显然过于单薄和不准确。毕竟那个时候对世界的认识思考太过模糊肤浅,后续也没有继续发展深化探索下去。那么,那个道器二字,几乎就像痴人说梦。 预告里把这部剧的形成经过、历史背景、为何排在物理学以后,大体上叙述一下,足以。
理念是好的,但鸡汤太多,可实操性建议太少。反面例子太多,正面例子太少。
起初是被剧名吸引过来的,30岁是现在很多未婚女性首要的面临的一个“坎”。30岁时应该结婚,应该为孩子做出取舍,为家庭付出。但社会大环境却是,40岁男人功成名就,抛弃糟糠之妻,携娇妻共赴下一段辉煌灿烂的人生。这部剧提醒我们,女人应该时时刻刻尊崇本心,朝着找到自己,取悦自己,欣赏自己 喜欢自己的这条路一直走下去。完善自己,爱人先爱己。爱上自己以后,爱上的另一半才有可能跟更适合自己。而不是迫于压力,找一个只考虑短期契约的另一半过一辈子。在迷失自己的道路上越走越远。婚姻不是必须品,真挚的爱和愿意携手一起走下去的决心才是!
本来想把书放在最最安静,最最空闲的时段去看的,但是发现根本做不到,一是因为真的是看了就停不下来的书,二是这部剧真的能带来太多的思考和快乐,也让我想到自己得到的家人朋友的帮助和关爱,是我这一生最重要的东西 没有什么大不了,换个角度看看
导演毁了整部剧,到处是粗制滥造的bug,真对不起张彬彬。
寒儿自述关于他父亲的那段,看来无对错是非,心中却因这故事布满了悲哀。
首先我读这部剧最后悔的地方就在于我几次出于好奇与躁动的互动心理点开了一些贵物的观看感想。我只想说,有些人明明只有读言情大女主玛丽苏的脑子,却偏偏非得附庸风雅一把看一下世界经典剧集,然后直接就开始批判女主斯佳丽怎么不爱国怎么渣怎么怎么地了。可是玷污了他她它尊贵的眼睛了。 首先这世界上的影视作品不仅仅是用来树立一个偶像供人喜欢供人摩拜的。还有更多一部分作品是反映现实塑造人物特性的。这部作品里的斯佳丽,瑞特,阿希礼,玫兰妮,希尔顿等等人物都各有各的特征,没有一个重样的,而且每个人都生动鲜活,配得上世界经典了。而且这部剧反映出来的一些内容也让我耳目一新,包括“3K党”的由来,以及南北战争背后的故事与思考,以及社会变革下的人物心灵挣扎,真的是入木三分让人拍案叫绝。 编剧借人物之口说了一些想说的东西,但是并不是所有人物说的东西编剧都认为正确或者都是她想说的。斯佳丽的魅力就在于她的张扬美丽,坚强勇敢,灵活多变,浮夸势力,以及对塔拉庄园的爱,对阿希礼和瑞特的爱,对玫兰妮的爱,对美蓝对韦德的爱,她不是个好妻子好母亲好情人好朋友好爱国人士,恰恰相反她几乎每一个角色都扮演的很糟糕。但是正是这种糟糕让她有了人的温度与呼吸。也让我明白一个不完美的,甚至很糟糕的女人,原来也是有资格称为“佳人”的。 其实若批评不自由则赞美无意义。这部作品其实也是存在一些缺陷的,这是必然的,比如对北方的隐隐敌视弥漫了整部剧集,它不够客观。但是正是这样才更让我感动。南北战争北方失败了,但是庄园主的儿女仍然能被写进一部经典著作中让世界看到他们中其实很多人也是有血有肉甚至有极高的道德情操与行为准则的,不是所有的庄园主都会用狗撵黑人,鞭打黑奴。任何一种战争与其说是惩恶扬善倒不如说是旧时代的落幕与新时代的崛起,庄园主的时代落幕,工业资本家的时代到来。代代更替,每一代都将上一代的黑暗之处夸大并编入历史是常规操作了。庄园主的儿女能站出来说话,可有些曾经被批判被疯狂打压的被淘汰掉的阶层,永远都没有说话的机会了,这也是值得感慨的地方。什么仇恨,阶级对立,其实都是时代更替的结果,每个人都身不由己并最终在他们性格的指引下走向最终的命运。 最后说回这部书,其中最吸引我的人物女性是玫兰妮,男性是瑞特,他们也有各自的缺陷与局限性,但是他们的特性更加吸引我。玫兰妮是一位坚强温柔通情达理而且品德高尚的女性,近乎完美,我只能这么说,近乎完美,时代局限了她的眼界并且赐予了她多舛的命运与悲惨的结局,但是也将她的人格打磨的熠熠生辉。而瑞特,他刚毅果决而且睿智沉稳,是斯佳丽可以信赖与依赖的人,这种性格的男性也毫无疑问值得他倾慕的女人的信任与依赖,当然这种人如果不爱一个人也会毫不留情干脆利落,他的爱无声但是炽热得让人不能忽视,就是嘴太欠了。我曾经在笔记里写过:如果我有一天能遇到这样的爱我的男人,我会狠狠给他几个耳光但是我最终仍然会选择嫁给他的。谁还不是个谜语人的,但是相信能读完这部剧的人能理解我的话中含义。 最后谈谈结局,这种结局其实是编剧卖了个小关子。但是尽管痛心我还是更倾向于瑞特和斯佳丽最后没能走到一起。因为他们两个都不是会沉迷于过去的人。而且斯佳丽也不单纯是把对阿希礼的爱转移到了瑞特身上,斯佳丽是在不断成长的,她和瑞特彼此相知,或许在某种程度上彼此相知。但是这也足够她明白瑞特和阿希礼的不同了。她无法像要求阿希礼承担自己不想承担的东西一样要求瑞特。瑞特爱她,但是她束缚不了瑞特。或许爱情就是这样,在对的时间遇到不对的人,以及在不对的时间遇到对的人都不能修成正果。斯佳丽在花样年华遇到了错误的人阿希礼,又在错误的时间-战乱与人心动乱不能自知的
需要再看几遍,编剧似乎想用西哲的标准来标准化一下中哲。西哲的水平不知道,中哲的水平感觉没看明白,还得有空时多读下。
一个个鲜明的人物形象,都是一个时代里必有的人物代表!各种讽刺,各种调侃,却也是真实的人性,很棒,值得去读