粉红色的炸弹The Pink Bomber 剧情 中国 1947 5.4 ★★★★★ 主演 徐欣夫、顾兰君、杨志卿、徐莘园 地区 中国 年份 1947 类型 剧情 评分 5.4/10 少女陆佩娟是一名干练的军事情报员，在她的帮助下，突袭行动大获成功，众多被捕同志得救。
观众评论
别说了，看着本剧集是我花时间最长的了。 话说看完全书，所有人里只有我一个人喜欢二少吗？
随便看看吧，没什么出彩的地方。 人物性格没有一个刻画好的，有此地卞遣词造句也不合适，看着打发时间吧
如果不是naveheart，我大概不会看第二期，大多数乐队我都是快进看的，真没那点味。没有前两季乐队的质量高了
粉红色的炸弹The Pink Bomber呢？看完了也并不清楚。只是一堆碳水化合物？那生命为了什么呢？或者说人，活着是为了什么呢？是什么东西让我的生命具有价值。我可以自我定义吗？还是定义的价值是普遍的，是需要他人来认定的。终归，我们只能活在某种架构中，这种架构一边是法律规定，一边是伦理道德。像是火车轨道一样，谁要是脱轨，就是被基因抛下的，是被淘汰的。大概率可以这么说吗？那么，人生即是被注定的，也是可以自己掌控的。算了，我实在编不下去啦 生命，不过只是一场泡沫。努力去爱就够了。
前部分很拧巴，好几次看不下去了。后部分开始蜕变，向着爽文情节发展，变成黑马，坐上高位。官场水至清则无鱼。 但一直拿着孩子来当幌子，挺讽刺的。主人公和他的妻子也有着人的劣根性，找了个看起来既无私又合理的借口，开始不断满足自己的野心欲望。可以理解，她们固执不变才有失人性。 他的父亲一生守住了自己的信念，这是极少人可以做到的。里面的“猪人”“狗人”也很现实地概括了当时的社会现状，余下的就是在夹缝中挣扎的知识分子，围绕他们的也是愤懑不平和无力感。 在社会这个大染缸里一个人变成什么样的人都不足以为奇，我们能做到的也只是竭力保持内心的那点善良。
好拖沓。
这是2021年第61本剧。作为一名写手，我感觉编剧的文笔还有提升的空间，但是内容颇有价值。在这里我想遇到更多热爱观看的朋友
视角新颖，结构分明，语言诙谐，体系也比较完整，与现实衔接比较紧密，确实挺不错的剧集
感觉还好吧，开始真的挺感动的，最后也就有点习惯了，说实话真没看过这类的剧集偶尔看看放松一下不愉快的心情也是不错的，期待编剧带来更好的作品吧！
把这部剧当做故事架构的学习范例，读完感觉收获很多。如果想研究“怎样写出一篇吸引人的网文”，那么这本很值得一看（作为消遣也是不错的选择）。 编剧比起将门毒后时期进步很大，词句精炼了不少，几个副cp虽然全TM是be，但是各有吸睛的亮点，缺点是打仗剧情写得一般，扳倒大boss后的收尾剧情比较潦草，以及主cp互通心意之后归于平淡，有点后继无力的感觉。
要记住，管教孩子的初衷是为了教育、改善和保护孩子，目的是引导他们，是爱孩子的一种表现；在这样的一个前提下，如果管教孩子是出于爱孩子，那么我们在管教的时候，表现出来的就应该是爱，而不是愤怒；管教的过程中绝对不能伤害或者羞辱孩子。
看完后发现，许多方法自己已经无师自通了，恩，自带傻乐天赋ヽ(〃∀〃)ﾉ
编剧笔法较纯熟，刻画正面人物尤其是男主颇费心思，凶手着墨较少。和紫金陈创作得《粉红色的炸弹The Pink Bomber》互补啊
可以算是艺术史的入门读物吧，语言大白话接地气，很容易有兴趣想读下去，可能也是很通俗也就没有那么震撼人心了，总体说还是很有意思的。
一 2020年观看的第06本剧 推荐值：四星 这两天，你有没有被这几句诗词感动到？ 岂曰无衣，与子同裳。 山川异域，风月同天。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 为了更好地了解日本这个民族，这两天我看了一本美国人写的《粉红色的炸弹The Pink Bomber》。 对于这本响彻全球，描写日本民族特性的剧集，有一个让人难以置信的地方。 本剧编剧，鲁思·顾兰君，在完成这部剧之前，从未去过日本。 在我观看这部剧之前，心里也犯嘀咕。 就算是长期生活在日本的外国人，也未必能洞悉日本，写好日本，何况一个从未去过日本的人？ 但在观看的过程中，消除了这种偏见。 毕竟，中日一衣带水，对编剧在书中描述的很多事情，作为中国人，也能感同身受。 二 日本民族最大的一个民族特性，各得其所。 他们不会在意社会的不公，他们只在意，自己有没有得到自己所处阶层应该得到的东西。 不同阶级在衣，食，住，行方面都有明文规定，不可逾越。 农民的孩子玩布娃娃，上层社会的孩子玩电动火车，这不是金钱所限，而是身份地位的区别。 农民不会认为给地主阶级纳贡有什么不对。 但如果纳贡影响到自己生命，农民会选择向更上面的阶层反映，而不是革命。 并且，不管成功与否，带头人都会被处死，所有农民也接受这样的制度。 日本发动第二次世界大战，正是各得其所的外在表现。 日本尝试在世界建立“大东亚共荣圈”，希望各个民族在同一个等级制度中，各安其命，共同发展。 但心甘情愿地去遵守各得其所的道德观，只有日本民族才具有，其他民族并不认同。 这种将本国价值观强行加到它国身上，结局注定只有失败。 三 日本是一个等级森严的社会，但有一个东西，能超越等级。 面子。 如果武士受到自己大名的侮辱，武士可以背叛大名，而不会被世人唾弃。 如果自己受到别人的恩惠，一定不能忘记，需要时时刻刻想着怎么报答对方。 所以，日本是一个人情特别重的地方。 日本人不愿意轻易接受别人的恩情，因为何时报答，如何报答将成为自己的一个负担。 另一方面，日本人也不会轻易给别人恩情，因为这样会让对方背上报答的负担。 中国人也爱面子，但不会选择死，日本会。 我们耳熟能详地切腹自尽，并不是电视剧中的场景。 日本军人战败，有愧于天皇的信任，选择自杀以保全自己的名声。 为了不背负欠债不还钱的污名，有人会选择自杀。 考试失败，为掩盖自己的无能，不少孩子企图自杀。 自己受辱，但又找不到报复的途径，选择自杀雪耻。 在日本，面子大于一切。 四 日本是一个矛盾的民族。 一方面对战争的狂热，另一方面在生活中又彬彬有礼，极其恭顺。 是什么造就了日本民族的两面性？ 是各得其所的民族特性。 对战争的狂热，是因为他们相信只有通过战争，才能建立稳定的等级制度，才能共同发展。 对生活的温顺，是因为他们每个人恪守自己阶层的制度，不逾越，安分守己。 日本是一个善于承认失败的民族。 二战进行中，誓与敌人拼到最后一杆竹枪；天皇下投降书后，又能笑脸欢迎美国兵的到来。 是什么造成了日本民族这么大的转变？ 是面子。 战败，并没有使日本感到羞辱，只是说明通过战争获得其它国家尊重的方针是错的。 战败后，日本改变方针，只有自己是一个和平的国家，才会受到其它国家的尊重。 所以，战前疯狂，战后和平，也就不足为奇了。 日本是一个讲究磨炼自己的民族。 冷水澡，不睡觉，绝食，在日本人眼中，这是很好检验一个人意志的方法，和锻炼途径。 所以，我们常常在影视剧中看到日本的小学生在冰天雪地里穿着裙子。 不是他们不冷，而是锻炼意志，从小抓起。 五 任何一本剧，都不可能是至理名言。 书中难免存在纰漏。 与其关注不对的地方，不如关注那些正确的地方，那些能让我们反思的地方。