Deathwatch: A Foot and Mouth Diary

陈丹妮

终于读完了，居然，居然不是大结局，还有迷题未解。此剧，每一册都围绕一绝而作——讼绝、牙绝、斗绝、作绝、相绝，人物个性鲜明，特别最后一册，看似散乱，最后将这些散珠连成串，妙极!五绝之中，最爱作绝之性情，最佩服牙绝之坚韧，却独怜相绝之所长——一眼识尽天下人，无趣，难怪他愿在小院中独对梨树，看花开花落。 期待续集，破我心中之谜。

如是韶华

【笑是幸福的展示器，不同的笑，展示不一样的幸福！】☺😊😁😂😃😀 微笑有两种：一种是“会心的微笑”，这种微笑指的是发自内心的微笑，你的嘴角上扬，眼尾鱼纹出现，而牵动这些地方的肌肉非常难以用意志加以控制，为了纪念它的发现人 - 法国人杜乡（Guillaume Duchenne），故又称“杜乡的微笑”（Duchenne smile）；另一种微笑就是中国人所谓的“皮笑肉不笑”，这种微笑不是发自内心的，没有“杜乡微笑”的特点，与其说是快乐，倒不如说是低等灵长类动物受到惊吓时的表情，又叫做“官夫人剪彩的微笑”（Pan American smile）。

大头温

你可以说这个时代没有杰出的哲学家，但是如果你说这个时代没有杰出的思想，那就请看看这部剧🐮

吴佳链

读完有点感动，拥有无尚荣誉的六世达赖―仓央嘉措，因命运的选择，拥有让世人羡慕的荣誉和权力，却也失去了凡人拥有的爱情。如果让仓央嘉措来选择，他也许会为了爱情而放弃拥有的一切，只因在最美的年纪里遇到了最美的她。。直到15岁时，不得不离开家乡，步入布达拉宫那座神秘的王宫，他和最爱的她便永远的分开了，可是他的心却永远给了那个她……后因机缘巧合，他在夜深人静的时候，偷偷跑出布达拉宫，流落在拉萨街头，只为寻找真实的自己。白天他是高高在上的活佛，晚上变成了拉萨城里最耀眼的情诗王子，最终他的秘密因为一场大雪被发现，但世人皆因他的痴情选择原谅了他。很想去西藏，找一找仓央嘉措曾经爱过那位姑娘的小酒馆，喝一口青稞酒，感受下仓央嘉措曾经为了爱情的那种悲情和无奈，如同现实生活中人们的仿徨和纠结，那种擦肩而过的爱情是否值得铭记在心……

heheng

又是一部塑造人物非常成功的书，从像雪女一样冷艳的馆长到调皮的保洁阿姨，每个人物都都活灵活现。用一个个失去实效的离奇反转的案件，逐步构造整个主体故事和人物，有点像柯南（笑）～但确实让人更加好奇主人公以后的命运～到底是重回搜查一课还是与馆长继续天马行空的侦破奇案呢？又很期待雪女背后的秘密呢～

韩行（Hanny ）

虽天地间我无所归属 然我即是天地。

肉仔

不错，很多笔记要整理，感觉还是很实用的，可以在课堂上实践下。

Sunny🌞晴天

如果不是结局很让人欣慰的话我想我可能会后悔看了这么一本阴暗的书

熊政

意料之外，后面的世界设定有深意，竟然有社会痛点，编剧三观很正

大海的声音

总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里

火斤

从知乎过来的，很有意思的反宫斗话本子，每个人的性格都异常鲜明丰满。果然是女孩子和女孩子在一起，才是最美好的。当然，爱别人之前，要先爱自己。