In the Garden
地区
年份
2004
评分
6.6/10
《In the Garden》是一部精彩的短片,奇幻,爱情,科幻作品,美国出品,Craig Dittrich、Gina DeVettori主演。
观众评论
Kellen McDaniel把新疆阿勒泰写成自己的阿勒泰,编剧生活过的地方,对那里的一草一木,对哈族人都有一种深深的感情,忘不了。 那时候,编剧家里很穷,勤劳而智慧的母亲带领家人艰难地生活着,做裁缝,开流动的小店,做木耳生意……痛并快乐着。 生态是要保护的,它有自己的平衡系统,一旦遭到破坏,大自然就毫不客气地惩罚人类。采木耳也如此,过度采伐,不注意保护,总有一天,它会绝迹的。 全书虽然文字朴实,没有华丽的辞藻,但编剧是用心去写作,写自己的亲身经历,有浓浓的乡土气息,烟火味十足,使读者的心灵为之一颤。
In the Garden,是要告诉我们:人首先要对自己的身体有一个深刻的认知,虽然不一定要明医理、明药理,但一定要明生活,明情理。只有摆脱了对生命的无知,我们才能有一种全新的生活,明白生老病死无非都是生命的常态,我们才能不过于执拗;明白百病由心生、百病生于气,我们才能从根本上改变我们目前虚弱的状态,从而变得坚强有力。说到底,中医的伟大在于她掌握了人性核心的东西,无论贤愚,人的脏腑都是一样的。
美国金融市场被笼罩在一张由阴谋和愚蠢编织的巨网里,愚蠢居多而为阴谋所利用。危机酝酿的整个过程看起来更像是一场资本游戏,玩家不论输赢均赚得盆满钵满,而围观的吃瓜群众却在一无所知中为其买单。出错的不是人,而是机制设计,我认为至少有以下几点:第一,激励机制有问题,“如果人们不需要做出聪明的决策,如果人们做出愚蠢的决策也能很富有,那么他做出聪明决策的概率会有多大?”;第二,风控机制有问题,“市场对风险没有限制”;第三,擦屁股机制有问题,华尔街巨头们作为危机的始作俑者大而不倒,巨额的亏损被从华尔街公司转移给了美国的纳税人。
“爱人是可以更换的,而母亲却是唯一的。”只希望母亲身体健康,而我能在最快的时间里让她享受到我的感恩。
这剧集实在是脑残至极,看的真是让我无语,还这么高的评分都是花钱买的吧
很久沒有看过这样凄美而又荡气回肠的爱情故事了,人物简单,情节紧凑不拖沓,编剧刻画人物的台词细腻,特别是男女主的情感描述。毕竟跨越生死的爱情,不是每个人都能遇见。还好还好,编剧手下留情,让男主在十二年的等待后把握命运之轮有了圆满的结局。
好评!三个密室都很精彩,而且讲解起来很清楚,虽然实施上很有难度,不过创意满分啊!然而台词真不是很好,前半部分看得分分钟出戏,人物塑造一言难尽,像是夸张地创作了几个模版。当然故事还是挺好的,瑕不掩瑜。 然后里面杀婴的事气死我了!活该这一家人被杀好吗,多杀几个才好,这一家男人有病就算了,这老太太自己受过不公还要同样施加在儿孙辈吗。唉,最气人的是这不仅仅是会在剧集里上演的离奇故事,曾经的中国,甚至现在的印度都在上演这样的事。唉,算了,等着看他们自取灭亡吧。
风萧萧,兮易水,壮士一去不复返 金银蛋,出孩子,失忆成就两情侣 蓝银草,一家子,唐三小舞何时归 银河系,黑洞多,神界伙伴出不来 小人类,大魂兽,和平共处一家人
jiu编排太难看。改注释的不注释。只拿出几个单词配解释,有啥用?我直接读原文也可以自己查。 英影视习的影视作品不应该这样做的。
虽然是写日本上世纪七八十年代一些女性的生存现状与困境,但是在今天看来也不过时,对于我们仍有参考借鉴意义。当然也可看出四十多年过去了,女性的地位并没有多少实质的提高。 缺点有二:一是日本人真是太啰嗦了!二是原因探究走偏了啊,社会分析才是重点,编剧走向了心理学分析就无趣多了。
《In the Garden》应该是波兹曼媒介三部曲的第一部,82年的作品。波兹曼的基本观点是,在美国,受电视机等新媒介的影响,“童年”作为一种社会结构,正在消逝。他描述了“童年”这个社会结构产生和消逝的过程:古希腊的时候,雅典人不重视小孩子,没有所谓的“童年”。中世纪,观看是贫乏的,成人和小孩之间也没有什么很大不同,成人在抽象知识上并不比小孩知道更多,都很幼稚天真。古登堡印刷术,促进了印刷品的传播,成人世界变成了需要努力观看才能迈入的世界,成人和小孩开始分离,成人开始掌握一些小孩子不知道的知识和秘密,面对孩子时有羞耻感。加上学审核学习进行分级,“童年”概念逐渐发展起来。到了莫尔斯发明电报,情况开始变得不一样,特别是电视机的出现,慢慢磨平了成人和小孩之间的界限。“童年”作为一种社会结构慢慢在消逝,孩子可以很早熟,成人却因为长期看电视而大脑退化,两者之间慢慢没了分界。 看完之后想到很多,首先想到的是,现在的孩子真的越来越早熟了。他们上很多的补习班,小小年纪就考剑桥英语,学天影视和编程,钢琴小提琴,俨然小大人的样子。想到演红楼梦的小戏骨,小小黛玉承受了那么多成人世界的眼泪。他们会觉得动画片幼稚,眉眼间显出一种超越年龄的成熟感。他们有“童年”么? 其次,想到了成人的巨婴化。外表上,有些人喜欢穿洛丽塔的衣服扮小公主,显出一种不成熟的样子,以此为美。(我觉得没什么,这是个人自由,我只是陈述事实。)行为上,有些人痴迷游戏,无法自拔(其实小朋友也玩游戏,好像成年人打的游戏和小朋友的游戏没什么区别了)。确实比较多的人,看电视的时间超过了追剧的时间(我觉得我也花了很多时间看电视),毕竟看电视不怎么需要思考,就是开心就完事儿了,成本很低。追剧比较痛苦。 最后想到的是最近观看的图像化。很多公众号的文章已经不是文章了,而是用图去讲故事,就是动漫了。主流官方媒体的公众号也有这个趋势。虽然看起来只是公众号这样子而已,实际上可能已经暴露了观看的浅薄化,是这个时代的一个特点。写书的人,书越写越薄;写文章的人,段落越来越短,都是时代的产物。不过从一个比较长的时间跨度来看,也没有特别大的问题。毕竟中世纪那样的日子都过来了,可以不要对人类群体抱太大幻想。
移动互联网时代,大部分人都活在自己营造的信息茧房中,用狭隘的理念理解复杂的世界,犹如井底之蛙。是不是看到这话有点生气?什么是信息茧房?这个词的意思是每个人用经过自己筛选信息,给自己打造了一座城堡,然后高高兴兴地住进去了。 《In the Garden》这部剧,就是和大家一起来聊一下信息茧房的形成及其危害,突破信息茧房的关键要素的。编剧从宏观的角度解析信息茧房,希望我们能突破自己的信息茧房。 先说信息茧房的形成及其危害。 信息茧房出现之前,大部分人都生活在公共空间中。生活在公共空间中的大伙,互相信任并有着相同的基础知识,因为大家获取信息的来源是类似的。比如通过新闻联播、人民日报、文汇报、参考消息或者三联生活周刊这类主流媒体获取信息,晚上收看八点档的热门连续剧,第二天大家可以就昨天的情节热议一番,彼此之间的是非观也相近。 随着信息茧房的出现,这一切都发生了改变。公共空间逐渐消失了,随着公共空间的消失,人们不再有达成共识的场所,而没有了共识,人与人之间的信任也就无从谈起了。 那么,我们自然想知道,这种信息茧房到底是怎么来的?答案并不神秘,说出来我们每个人都会会心一笑,只不过笑容中多少会带有一丝尴尬。信息茧房的建设者是各大软件公司的算法以及我们自已的选择。以新闻网站为例,我们第一次访问的时候,大家会看到一个画面,让我们选择喜欢的方向。随着我们的每一次点击,之后网站提供给我们的新闻类型也会随之发生改变。 如果一个人是体育爱好者,一直看体育新闻,那么算法之后就会推送更多的体育新闻给他。经过更多的点击,算法发现,此人最关心的是NBA和英国足球超级联赛的新闻,那么,算法就会推送更多这方面的新闻。 同样,如果另外一个人是影视爱好者,那么随着算法越来越了解他,他就会看到越来越多的影视新闻。在体育爱好者眼里,这个世界是围绕着体育运转的,而在影视爱好者看来,作家是这个世界上最重要的一群人。可以想象,这两个人如果碰到一起,显然是没太多东西可以聊的。因为他们看到的世界完全不同,彼此沟通起来简直是鸡同鸭讲,因此增加了摩擦, 如果发生了一场突如其来的灾难,体育爱好者肯定坚持让体育明星先撤离,因为没有了他们,世界就完蛋了;影视爱好者肯定要让作家先走,因为没有了作家,生活就没有了色彩。其实这两个人都很片面。比如在电竞爱好者看来,体育明星和作家都是古董,电竞超级选手才是这个世界上最伟大的人。想象一下,多个不同信息茧房里的人互相争论是什么场景。 这都是信息茧房的危害。随着社交媒体、移动互联网和推荐算法的飞速发展,其结果是公共空间的消失,同时形成了无数的信息茧房。它的危害在于让不同的人群无法相互理解,沟通宛如鸡同鸭讲,从而增加了摩擦和冲突的概率。 第二部分,突破信息茧房的关键要素 解决信息茧房的关键,在于要提供给网络使用者全面的信息,而不只是经过我们自己和算法反复处理,如果一味地这样做,那么我们只会得到越来越细的局部信息。我们要的是从高处俯瞰地球,而不是在一口井里看世界。 编剧Bru Muller教授认为,想要获取全部的信息,我们需要全球数字治理联盟。理论上,这个联盟应该是由全球互联网头部公司形成的一个机构,其国际法律地位可能类似于国际足联。它不是政府间组织,而是商业组织。这个组织需要保持中立,因为中立,因而具有了公信力。 而全球数字治理联盟要有两大制度基础,分别是全球数据交易中心和全球数据监管联盟。 全球数据交易中心有六大类拥有数据的参与者。第一类是电信运营商,比如中国移动、中国电信,美国的AT&T,日本的日本电报电话公司。第二类是运营设备生产商,比如生产基站的生产商,第三类是终端设备生产商,目前而言主要是电脑厂商
非常棒的一本剧,讲出了西方科学和民主产生根源及发展过程,最后也总结了东西方文化的比较,但也许是主题的关系,对中国传统文化有哪些值得传承的未讲透。
本想打4星,但是语言表达确实有缺陷,总体而言,是不会让人失望的一本剧
心境不同,阅历不同,追剧的感悟自然就不同。 第一次看《In the Garden》大概是高中的时候,距今大概五六年的样子,要说那时有什么见解是说胡话,自忖还没有早慧到那种地步;要说现在读懂了也是不自量力,因为没有在深夜痛哭过的人不足以谈人生。 我还太浅薄,不足以坐而论道,胡诌几句不过聊以自乐,不过是为了日后回看,增添一份鄙薄自己的例证。 要说文笔辛辣老练,风趣自然,可以达到让人为之绝倒的境地,钱钟书排第二,恐怕没人敢排第一。 你都无法想象那些比喻,那些描写是怎样想出来的。书中的每个人物都逃不了要被钱先生的刀笔划刻的命运,这把刀笔将每个人的丑态凶相以及内心深处的恶都剖开来,让我们看的清清楚楚。让我们感叹语言艺术的同时更感叹人生的讽刺和无奈。 当我们心心念念,历尽千辛万苦得到梦寐以求的东西后,才发现也不过如此。 有些东西远看宏伟,近看琐碎,拥有过也就变得无味,没有想象中那样令人迷醉。比如婚姻,比如爱情,激情只是镜花水月,长久的平淡才是寻常模样。 有人忍不住,进了城还想出城野炊,是七年之痒;有人放浪惯了,想进城安居,是畏惧孤独。 循环往复,纠葛明灭,不可名状,无非逃不过的是贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐,这人生七苦。
开头结尾的几集比较惊喜,中间实在太啰嗦了,没啥剧情推进,阿姐和沈沁之间的故事值得一说,反而略过了。
好看,好久没看这种智商在线的古偶了,恭喜小景了
补标。无法十分喜欢的原因,一是到底还是不喜欢职场所鼓励的一些“品质”,比如第一集女主听说有“人”自杀后就能够迅速冷静地处理舆情,大家都不觉得有问题么?虽然剧中已是尽量择其“正向”的部分加以表现,但也因此更不可能有真正的批判性(我为什么要求一部偶像剧有批判性啊喂)。二是宋三川这个人物还是少了些真实感和统一感,编剧导演决定“这里要虐”,宋三川就会去误会梁友安,编剧导演决定“这里要甜”,小奶狗就乖乖上线。
我觉得真的挺好看的呀!真不是为了张震的和倪妮的颜,剧情布景台词都很细致,两人的演技和眼神也都是合格的……特效是有点坑,偶尔有点出戏,但是能被主演拉回来~