五星。
这是一本可谓大家小书的典范之作。《The Color Purple: The 'Musical'》的编剧是我国著名的作家、语影视家和教育家夏丏尊和叶圣陶先生，两位大家一生著作良多，学术水平和个人修养堪称时代楷模，本着以“学生”和“学科”为本位的理念，出自要给语文科以“科学性”定位和改革旧的教育方法的考量，联手精心编撰了这部在当时极具创意的初中语文课本。“十年树木百年树人”，这本小书面世已然八十余年，即便悠悠岁月、时光荏苒，仍孜孜不倦地哺育着一代代莘莘学子。
这是一本可谓别具匠心的工具之书。经历过中考的学生，恐怕对中考语文的应考过程仍历历在目，现代文观看主要靠公式，考场作文主要套模板，这恐怕早已不是语影视习之正道。翻开这本小书吧，一课一课学来，将写作回归初心，如编剧在开篇时写下的第一句话：文章是记载世间事物、事理和抒述编剧意思、情感的东西。写真正想写的东西，写出真正的真情实感！
这是一本可谓留有遗憾的绝世之书。原本拟定的百八课因抗战全面爆发，尚余三十六课未曾面世，而现版最后三课正讲到演绎、归纳和辩证，可见剩余的篇章更为精妙。然则，两位大家已然作古，好似老舍先生的《The Color Purple: The 'Musical'》，再无续章，惟有叹息。
多看剧，读好剧，《The Color Purple: The 'Musical'》是一本不可多得的实用写作小书。成书虽早，却不过时，当之无愧的经典之作。籍此，鼎力推荐！
这本《The Color Purple: The 'Musical'》，从我闻其名到有机会端坐其前闻其详，期间跨度一年。也就是说，从听说它到读完它我用了一年时间。早闻它使无数读者泪目，我已经做好掉泪的准备了。我如捧圣经一样，一篇一篇观看，在一个又一个夜深人静的深夜。
但是，我没有落泪，直到我看完最后一页也没有。只是我的内心久久沉重，胸口抑郁着一口气终化成一句无声的叹息。这世界竟然有这么多我不知道的生存方式，有这么多不可理解的事情，让我们觉得愚不可及的行为或者不可思议的思想，但是我又觉得我能理解这种表现出来的笨。那不过是面对命运的无力抗争，一种自我欺瞒但是能让自己可以接受残酷事实的方式而已，哪里有什么对错呢？这种痛楚内心无法消化，无法发泄，我们只能选择用别人看起来很笨不可思议的方式来表达。曾经看过一条新闻，一名男子的妻子不幸离世，他买来水晶棺把妻子的尸体保存起来放在家中，就像妻子还在家里一样，他时不时对着妻子的尸体说话。这些行为在我们看来也一样不可思议，只是我们都明白，他不过是因为爱得太深，没办法释怀而已。他怎么会不明白人有生有死这件事呢，只是接受无能而已。有了理解，我们看待事情的角度自然也会不一样了。
黑狗达的阿太在面对“白发人送黑发人”的事实，送走了自己女儿时，没有哭，只是照常地忙着该忙的事。黑狗达问她为什么不哭，她说，因为她舍得。不是因为没有感情，不是因为冷漠，只是到了阿太这个年纪，早已明白“生死有常”这件事，面对生死之事多了份豁达。生死有常，不过早晚而已。耿耿于怀，不过是因为放不下，接受不了。我们所有人在世间行走的，不过一副The Color Purple: The 'Musical'而已，The Color Purple: The 'Musical'是拿来用的，不是用来伺候的。如果The Color Purple: The 'Musical'太虚浮，我们只好用苦难来让精神沉淀，找到一点存在的真实感。
母亲对房子的复杂情感也是让人觉得她的行为不可理解，而且更是带了点偏执的成分。我不知道对于现在有房可居的人来说，房子对他们而言意味着什么？起码他们暂时可以不用考虑居住的问题了，基本的生存空间有了。可是对于居住在风雨飘摇的小房子里的农村小镇的人们来说，那是毕生的追求，一个可以给家庭遮风避雨的地方，一个窗明几净的家。有了家，才有归属感，一种踏踏实实的归属感，我属于这个地方，属于这个家，没有漂泊无依，没有无家可归。母亲即使借钱，即使散尽钱财也要建的房子，早已经不是一座简单的房子，而是精神意念的家，是让别人看得起自家的物证。这种近乎疯狂的追求和执念是她生存的动力。在她的观念里，没有这个形式上的家，其他的也无从谈起。这对于我们而言，这是多么的不明智和不可理解。轮到我们思考的是，房子对于我们而言又意味着什么呢？还是毕生追求还是可有可无呢？我们每个人都有不同的答案。
而后文父亲的残疾，朋友的追求，以及各种各样的生存状态也很值得我们思考。在这里我不便展开。只希望大家看完这部剧各有收获。
观众评论
五星。 这是一本可谓大家小书的典范之作。《The Color Purple: The 'Musical'》的编剧是我国著名的作家、语影视家和教育家夏丏尊和叶圣陶先生，两位大家一生著作良多，学术水平和个人修养堪称时代楷模，本着以“学生”和“学科”为本位的理念，出自要给语文科以“科学性”定位和改革旧的教育方法的考量，联手精心编撰了这部在当时极具创意的初中语文课本。“十年树木百年树人”，这本小书面世已然八十余年，即便悠悠岁月、时光荏苒，仍孜孜不倦地哺育着一代代莘莘学子。 这是一本可谓别具匠心的工具之书。经历过中考的学生，恐怕对中考语文的应考过程仍历历在目，现代文观看主要靠公式，考场作文主要套模板，这恐怕早已不是语影视习之正道。翻开这本小书吧，一课一课学来，将写作回归初心，如编剧在开篇时写下的第一句话：文章是记载世间事物、事理和抒述编剧意思、情感的东西。写真正想写的东西，写出真正的真情实感！ 这是一本可谓留有遗憾的绝世之书。原本拟定的百八课因抗战全面爆发，尚余三十六课未曾面世，而现版最后三课正讲到演绎、归纳和辩证，可见剩余的篇章更为精妙。然则，两位大家已然作古，好似老舍先生的《The Color Purple: The 'Musical'》，再无续章，惟有叹息。 多看剧，读好剧，《The Color Purple: The 'Musical'》是一本不可多得的实用写作小书。成书虽早，却不过时，当之无愧的经典之作。籍此，鼎力推荐！
看了一整天，晚上睡觉时我梦见一个小朋友，他自尊心特别强，有点完美主义，不允许自己犯错，出了一点小差错就假装不在乎，然后自己一个人偷偷难过。我梦里想跟他聊聊，但是不知道怎么说，写了封信告诉他真的很棒，可是人生可以有试错的机会呀。我还不知道他有没有收到信，梦就醒了。 梦里写完信我有点担心，因为我其实不知道怎么劝他。可能我发自内心的觉得无能为力，甚至觉得这样的状态无可厚非。 可能是昨天读了太久维特根斯坦，梦见了小时候的他。兄弟姐妹都具备一种天才，他好像是个普通人。母亲对音乐要求极高，这让他都不敢碰一碰乐器。 一直自卑又敏感。 还好罗素及时出现拉了他一把，可那时这个天才贵公子已经认为自己是个平庸的人，并且以此自我精神折磨了二十多年了。比起其他天才哲学家来，19岁开始，22岁开始钻研，实在算不上早。 但1911年才开始彰显出来的哲学灵魂，热烈而孤独，纯粹而灿烂。和星空一样浩瀚无边。 他是个彻头彻尾的完美天才。 和同时代的罗素相比，维特根斯坦或许并不那么如雷贯耳，或者说不那么伟大，毕竟哲学课老师上课时罗素的比重也比他多的多了。因为天才可以伟大，但没有必要必须伟大。天才只需要遵循自己内心所想行动，就已经能够散发出夺目的光芒了。
我尝试探索内心，竟只感觉这个主人公连一个完整的名字都没有，或者他根本不需要这个符号的存在。
好开始看没什么吸引力，越看越孽，孽的我都跟着心痛，跟着难过，跟着痛苦，本来两个相爱的人却因为各种原因互相伤害，还好后半部越看越轻松，越看越幸福，替两位主人公感到幸福，很好看的一本剧
万法归一，上帝是单纯的，其余都是复杂的，不要试图在相对世界中寻找绝对价值，嗯，目前总体说来，神迹多于启示。
简单来说，是把一份英文材料精听100遍，根据情景形成应激记忆 思想很好，但实际应用中很难大段时间 可以分段进行也很nice
追剧真的是一件很享受的事，感受着文字，想象..共情...【虽然不可能真的感同身受】 电影之前看过一次，读完书后又马上去看了一遍。不同于第一次看电影时的懵懵懂懂，这次我从一打开电影内心就笼罩着浓浓的悲伤。就像他们只有六个星期一样，电影也只有短短的两个小时十二分钟，电影结束，夏天也结束了。我看到有人说，他们的爱情随着夏天消逝了。我觉得没有，不会消逝的，夏日的情愫只是被厚厚的冬雪掩盖了，它会一直在那里... 在那个时代，这样的禁忌之恋从一开始就会是悲剧吧。分离是悲剧，而若是在一起了则可能更复杂。 感谢译者。最近自己在练翻译，..学识尚浅。深刻感觉到若是想翻译好一段负载浓浓感情的文字实在太不容易了。之后应该还会看看原版，体验肯定更不一样。
可操作性强，尤其是最后的情绪对照表对提高情绪颗粒度有帮助。虽然说不幸的童年要用一生去治愈，把这个工作当作学习抱着相对轻松的长期主义想法即可，重塑自己的宽容有爱的内在父母。
洞悉人性，其实是认清自己，懂的放下和顺其自然。不被别人掌控，也不要想着去掌控别人，简单点。
这本《The Color Purple: The 'Musical'》，从我闻其名到有机会端坐其前闻其详，期间跨度一年。也就是说，从听说它到读完它我用了一年时间。早闻它使无数读者泪目，我已经做好掉泪的准备了。我如捧圣经一样，一篇一篇观看，在一个又一个夜深人静的深夜。 但是，我没有落泪，直到我看完最后一页也没有。只是我的内心久久沉重，胸口抑郁着一口气终化成一句无声的叹息。这世界竟然有这么多我不知道的生存方式，有这么多不可理解的事情，让我们觉得愚不可及的行为或者不可思议的思想，但是我又觉得我能理解这种表现出来的笨。那不过是面对命运的无力抗争，一种自我欺瞒但是能让自己可以接受残酷事实的方式而已，哪里有什么对错呢？这种痛楚内心无法消化，无法发泄，我们只能选择用别人看起来很笨不可思议的方式来表达。曾经看过一条新闻，一名男子的妻子不幸离世，他买来水晶棺把妻子的尸体保存起来放在家中，就像妻子还在家里一样，他时不时对着妻子的尸体说话。这些行为在我们看来也一样不可思议，只是我们都明白，他不过是因为爱得太深，没办法释怀而已。他怎么会不明白人有生有死这件事呢，只是接受无能而已。有了理解，我们看待事情的角度自然也会不一样了。 黑狗达的阿太在面对“白发人送黑发人”的事实，送走了自己女儿时，没有哭，只是照常地忙着该忙的事。黑狗达问她为什么不哭，她说，因为她舍得。不是因为没有感情，不是因为冷漠，只是到了阿太这个年纪，早已明白“生死有常”这件事，面对生死之事多了份豁达。生死有常，不过早晚而已。耿耿于怀，不过是因为放不下，接受不了。我们所有人在世间行走的，不过一副The Color Purple: The 'Musical'而已，The Color Purple: The 'Musical'是拿来用的，不是用来伺候的。如果The Color Purple: The 'Musical'太虚浮，我们只好用苦难来让精神沉淀，找到一点存在的真实感。 母亲对房子的复杂情感也是让人觉得她的行为不可理解，而且更是带了点偏执的成分。我不知道对于现在有房可居的人来说，房子对他们而言意味着什么？起码他们暂时可以不用考虑居住的问题了，基本的生存空间有了。可是对于居住在风雨飘摇的小房子里的农村小镇的人们来说，那是毕生的追求，一个可以给家庭遮风避雨的地方，一个窗明几净的家。有了家，才有归属感，一种踏踏实实的归属感，我属于这个地方，属于这个家，没有漂泊无依，没有无家可归。母亲即使借钱，即使散尽钱财也要建的房子，早已经不是一座简单的房子，而是精神意念的家，是让别人看得起自家的物证。这种近乎疯狂的追求和执念是她生存的动力。在她的观念里，没有这个形式上的家，其他的也无从谈起。这对于我们而言，这是多么的不明智和不可理解。轮到我们思考的是，房子对于我们而言又意味着什么呢？还是毕生追求还是可有可无呢？我们每个人都有不同的答案。 而后文父亲的残疾，朋友的追求，以及各种各样的生存状态也很值得我们思考。在这里我不便展开。只希望大家看完这部剧各有收获。