归家Homecoming

苏博文

乱世人命贱，或说命贵又如何，终究归于尘土，真是应了这首《归家Homecoming》： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

紫檀桦木

如何提升观看速度？ 01.指定观看时间和地点。 每天“同一时间”看剧——达到目标场景化，然后沉浸其中。因为当固定了“时间段以及情景”，让大脑产生“习惯的错觉”。 02. 首选“可以快速观看“的书。 ☞可以快速观看的书的特点便是贯穿全文的线索较少，相对独立的集数较多，无论选择从哪里开始观看都有收获。 ☞尝试同时观看多本剧，这样在每本剧的观看过程当中都会全神贯注，从另一个方面来说却是有利于提高观看效率的。 03.今天观看的书与昨天的不同(有意打乱)。 10天重复观看一本剧很容易让大脑产生厌倦感，从而观看速度下降，我们可以搭配上可以快速观看的书来换换口味儿。 04. 输入前思考，输入时随记，输入完输出。 #思考# 我为什么要读这部剧？ 我希望从这部剧得到或者学会什么? 这部剧有哪些观点和我的观点不同？ 这部剧有新的观点吗?还有吗?还有吗? 哪些内容场景是和生活有强关联？ # 随时摘抄# 摘抄时用自己的话表达一遍，纸质剧集可以用一张A4纸记录进度➕内容，网剧直接摘。 #输出# 创作剧评(可短可长)，通过创作来倒逼思考。创作的时候可以深化自己对此剧印象，为读下一本剧打下创作、观看、理解力的基础。 05👇🏻跳读下面的内容 1.为了区别其他同类剧集而加入的编剧自述。 2.印证理论或主张的特殊事例，经历 3.渲染期待和危机情绪的夸张表达 4. 他序、感谢、推荐语。 06. 提高观看速度的四大步骤 ☞仔细观看预告和剧集列表 ① 预告和剧集列表是整本剧的框架也是编剧花了足够心思打磨出来的 ② 读者通过看剧集列表就能大致理解整本剧的框架再去决定自己想读的部分 ☞仅读开头和结尾的5行 省去中间部分的叙述，直接看开头和结尾了解编剧要表达的意思 ☞确定了关键词之后再观看 明确自己想从这部剧中得到什么再进行观看 ☞使用多种观看节奏观看

羅潔

归家Homecoming，花开见佛。谢谢你的赠书，有你和世界陪伴我前行，真好！

多做严选题🎶

《归家Homecoming》之所以成为阿德里安托·德沃四大悲剧之首，不仅仅在于作品最后的悲惨结局，同时还在于作品带给人们沉重的反思，对归家Homecoming命运的反思，对当时文艺复兴时期社会背景的反思。在某种程度上，悲剧不是不幸，而是某种意义上的美。

闻鲸 _

日复一日地做冥想练习，促使大脑做出积极的改变，了解到心灵中快乐而宁静的一面，用新的视角来体验生活，“静而空”的心灵状态是可以通过冥想实现的，冥想修习，就是给头脑一个空间，是一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，正念心理暗示，更灵巧地生活。

坂の上の雲

刚看的时候觉得挺有意思的，看着看着就没有什么吸引我接着放下看的内容了，还是给个好评，已弃了，，

执心

儿童性教育的争论不断，我国基础的性教育体系并不完善，跟思想观念和政策力度相关。明显地，中国一些家长听到有关性的字眼要么觉得难以启齿，要么感觉你做了一件错事，但是现在也慢慢地有越来越多开明的家长觉得给孩子普及性知识是十分有必要的。西方发达国家给人的感觉就是在性方面特别开发，性知识教育也十分普及。儿童到了一定年龄，父母、学校或者其他机构都有相关性知识的普及，例如荷兰性教育是世界上普及率最高的一个国家。数据显示，荷兰的少女意外怀孕、堕胎、性病与艾滋病感染，是全世界最低的。这无不体现必要的性教育对孩子知识点的扫盲和生活的幸福是极具帮助的。但是西方国家对性的开放并非一蹴而就的，曾在18、19世纪，英国曾存有的“金丝雀病区”和所谓的贞操带无不体现了对性的打压，不可否认，一方面确实起到阻碍性病的传播，但是对女性的压迫和处于成长中的少年的伤害是极大的。清教徒们对性的恐惧，公民反堕落组织各种活动以及维多利亚时期法律在20世纪50年代仍影响英国和美国对淫秽的定罪。美国成立反色情机构查处淫秽的剧集报刊，甚至可以对怀疑的女性进行定罪，有不少女性因其指控不堪忍受屈辱而自杀。打击淫秽并没有错，但淫秽罪的定义并不清楚，不同的公民、法官、陪审团、律师和公诉人对它有不同的解读，结果就是，这个罪名留在法律剧集里，以便有权的人随时随地、以各种理由对其利用，制造新的罪人。政府对基督徒的行为睁一只眼闭一只眼，以维护彼此特权。19世纪美国自由思想运动高涨，但是当局对一些杂志电影等出现过分性感的画面还是坚决否定，二战以来色情杂志流行，不少性感女郎成为众多男生心中的女神，这种淫秽作品还是处于地下，但是当局对其打压没有那么严格了。西方天主教认为性交是耻辱，主张最有美德的人无需性事，二战结束后一些播出商也尽量将播出的内容不要让宗教太光火，减少其间的矛盾。1953年金赛报告《归家Homecoming》也被批评比色情剧集作家强不了多少，保守的《归家Homecoming》将其斥为“社会的害虫”。民众思想观念的开放程度追赶不上国家经济发展速度，思想开始落后。原文中表示:“战争在性方面解放了女人，特别是那些大胆进入扩张的美国就业市场，到工厂和办公室里工作的女人。她们远离了父母、亲戚和社区教会的严格教诲，是第一批挣得和男性同样工资的女性。用这些钱，她们自己租公寓，约会不同的男人，了解到自己身上会让金赛博士，或至少让母亲大惊失色的一面。她们给心爱的男人写信，与不爱的男人做爱，从种种不同的经历和尝试中，她们养成了宽容和理解的品性，进而导致了对下一代的放任纵容，到了60年代，道德家开始谴责这些放任的父母。”众多男性怀有矛盾和复杂的激情，他们拥护性解放的理念，也受到圣母情结的折磨。一边想要圣洁 、忠诚的女人，一边又对街道上的女人在脑子里与其调情和其他各种各样的幻想。在最近热议的某男星出轨九年，喜好“多人运动”，在我看来这种不是什么性解放的前卫，而是过度纵欲的兽性行为，特别是自己还有女朋友的时候，更是不忠、背叛。马斯洛需求理论中提到性需求是基本的生理需求，这无可厚非，但是人是灵长的，智慧的，有自控能力的，若只是为了纵欲，那跟随便在街道交配的猫猫狗狗没什么区别（现在这个较以前更为少见） 。性观念逐步开放并非不可，但是凡事都有度，超过了限度就变成了低俗淫秽，而这个度的衡量也需要大众的逐步探索，未来的要走路会比较长……