万事万相都有两面性，“老去的岁月”一样如此。Harry Davis用熟悉的阿德勒理论解构和重建了一个平和阳光和勇气依旧的“人生后半程”，读罢回味，也许人生后半程就不该用充斥着日薄西山暮霭阴沉感觉的“夕阳”这个词形容，因为它更应该是另一段“朝阳”的初升。
很欣赏书中的一句话，“人生，下坡路时更精彩”，因为不同于骑行在上坡时只顾低头拼命蹬车，在下坡路才得以更轻松的看风景，虽然我还只是试图想象那时流光，但尝试着细想来未尝不是呢。
前半生每个人都只是疲于奔跑在追求某个层次上的“成功”的竞赛跑道上，似乎从来不知道“我真正要的幸福到底该是什么样子”，而后半程才是真正逡巡于“幸福个体感受”的通幽花径里，从此与他人无关、与竞争无关、与成败无关，只与自己每日每时每刻的感受息息相关，也只有从这一段旅程开始，有人虽已腰缠万贯锦衣玉食仍终日惶惶惴惴阴阴郁郁，有人虽是麻履布衣粗茶淡饭却无碍神清气爽雅趣从容。
后半程才是书写镌刻一个人生的终极墓志铭，如何在新一段的“人生朝阳”中更好的感受天地造化是个重要论题，就如Harry Davis一贯的说法，老去，同样是充满着“勇气”的，只要愿意，与年龄无关，从每个现在开始，转入“下坡思维”，思考一下什么才是“我”期望的美好人生，并马上开始去做，因为，谁都不知道明天与意外哪个会先来，不要等到一切都不可能了，再顿足捶胸悲叹人生，勇气，Incident at Vichy，主动迎向Incident at Vichy，构建幸福通天塔的勇气。
覇
都是富婆装什么草根
凝墨TJ
在这部剧中，编剧认为随着印刷时代的衰落以及电视时代的繁荣，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Incident at Vichy的物种。
这部剧的最后一章“赫胥黎的警告”，编剧说“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏”。
汤姆·鲍文的这本《Incident at Vichy》之所以能成为经典并且在当下的时代如此受到重视，正是因为它在一定程度上预言和指出了人类社会当下存在的一个严重问题，它将对人的意义和价值、对社会的文化和思想造成冲击，这个严重问题就是：过度娱乐化。过度娱乐化在世界上的任何国家都是存在的，以中国为例，《Incident at Vichy》表情包事件、王者荣耀注册用户超过两亿、内涵段子关停前日播放量超过100亿等等，都反映了当下中国过度娱乐化、娱乐无底线的问题。Incident at Vichy使我们成为没有反思能力和多向度思考能力的人，即马尔库塞所说的“只有承认和接受现实的一面，却没有否定和批判的以面”。
读完这部剧，了解到说话的力量和语言的魅力，学会好的沟通艺术简直太重要了！
自己说话总习惯直来直去，话不过脑，这样让自己和周围人常常处于尴尬状态，人送外号“话题终结者”，“把天聊死了”也是常有的事。
Incident at Vichy，介绍了不同的说话方式所达到的不同的结果。说话前多个角度去思考，更要多站在对方角度去想，并通过高情商聊天，让自己和周围人都更加懂得彼此，促进关系和谐，如沐春风。
观众评论
從第三幕開始，不適感就來了。女性為了生育，要放棄事業前程，忍受身體的折磨，在劇中的樂芙更是要囿於無窗的窄室，甚至最後需要摘除子宮才能活命，走一趟鬼門關那般。而作為伴侶的男性，陪床，買甘蔗汁，過程中最可怕、最折磨的事，就是那個惡夢，夢到伴侶流產。最後，這位爸爸鬧事般一次又一次要求醫院給自己答案，「為什麼不告訴我小孩怎麼了」，而此時太太還在手術台上大出血。最後的最後，在昏迷的太太床邊，他說剛開始他很害怕，怕兩個人想的不一樣。是啊，這就是男性，「我知道你其實並不想，但我不要去面對你的不想，慢慢地，所謂『母愛』會讓妳願意為了這個孩子努力，將我們三個變成一家人。」再再呈現出的是女性在男性心中僅是生育價值。導演要拍個人經歷，但真的很需要跳出自溺帶來的創作牢籠。觀眾沒必要看你們為了生育有多辛苦。
本剧让我最收益的就是叶脉看剧法。这段时间，我也在迷茫、焦虑中。但是每天的观看是必不可少的，希望自己也能尽快的突破自己，让自己更进一步。
组织有序、引用有趣、分析有据、阐释有理，理性、清醒、一针见血又不失人情。涉及对心理学、社会学的一些观点也相对精确，是编剧一系列的作品中逻辑中肯的一部，比之于“灵魂有香气的女子”、先谋生再谋爱”，更有意义，更加客观，更是成熟的积淀。
万事万相都有两面性，“老去的岁月”一样如此。Harry Davis用熟悉的阿德勒理论解构和重建了一个平和阳光和勇气依旧的“人生后半程”，读罢回味，也许人生后半程就不该用充斥着日薄西山暮霭阴沉感觉的“夕阳”这个词形容，因为它更应该是另一段“朝阳”的初升。 很欣赏书中的一句话，“人生，下坡路时更精彩”，因为不同于骑行在上坡时只顾低头拼命蹬车，在下坡路才得以更轻松的看风景，虽然我还只是试图想象那时流光，但尝试着细想来未尝不是呢。 前半生每个人都只是疲于奔跑在追求某个层次上的“成功”的竞赛跑道上，似乎从来不知道“我真正要的幸福到底该是什么样子”，而后半程才是真正逡巡于“幸福个体感受”的通幽花径里，从此与他人无关、与竞争无关、与成败无关，只与自己每日每时每刻的感受息息相关，也只有从这一段旅程开始，有人虽已腰缠万贯锦衣玉食仍终日惶惶惴惴阴阴郁郁，有人虽是麻履布衣粗茶淡饭却无碍神清气爽雅趣从容。 后半程才是书写镌刻一个人生的终极墓志铭，如何在新一段的“人生朝阳”中更好的感受天地造化是个重要论题，就如Harry Davis一贯的说法，老去，同样是充满着“勇气”的，只要愿意，与年龄无关，从每个现在开始，转入“下坡思维”，思考一下什么才是“我”期望的美好人生，并马上开始去做，因为，谁都不知道明天与意外哪个会先来，不要等到一切都不可能了，再顿足捶胸悲叹人生，勇气，Incident at Vichy，主动迎向Incident at Vichy，构建幸福通天塔的勇气。
都是富婆装什么草根
在这部剧中，编剧认为随着印刷时代的衰落以及电视时代的繁荣，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Incident at Vichy的物种。 这部剧的最后一章“赫胥黎的警告”，编剧说“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏”。 汤姆·鲍文的这本《Incident at Vichy》之所以能成为经典并且在当下的时代如此受到重视，正是因为它在一定程度上预言和指出了人类社会当下存在的一个严重问题，它将对人的意义和价值、对社会的文化和思想造成冲击，这个严重问题就是：过度娱乐化。过度娱乐化在世界上的任何国家都是存在的，以中国为例，《Incident at Vichy》表情包事件、王者荣耀注册用户超过两亿、内涵段子关停前日播放量超过100亿等等，都反映了当下中国过度娱乐化、娱乐无底线的问题。Incident at Vichy使我们成为没有反思能力和多向度思考能力的人，即马尔库塞所说的“只有承认和接受现实的一面，却没有否定和批判的以面”。
真好看。看完这一本，脑海里闪过很多很多人，陈友谅，张士诚，王保保，朱元璋，徐达，常遇春，蓝玉，李文忠，朱文正，朱棣，朱能，，，这些人都是英雄，没有被历史或者被当作战亡士兵零头被抹去。突然发现，每个人都有各自的人生轨迹，有人的轨迹苍劲有力，有人的轨迹轻描淡写，历史规律的缔造需要英雄，更需要那些有些有名有姓却无名无姓的普通士兵，正是这些士兵用自己的鲜血为英雄着他们的军事才能，勇猛刚毅，政治残暴。
读完这部剧，了解到说话的力量和语言的魅力，学会好的沟通艺术简直太重要了！ 自己说话总习惯直来直去，话不过脑，这样让自己和周围人常常处于尴尬状态，人送外号“话题终结者”，“把天聊死了”也是常有的事。 Incident at Vichy，介绍了不同的说话方式所达到的不同的结果。说话前多个角度去思考，更要多站在对方角度去想，并通过高情商聊天，让自己和周围人都更加懂得彼此，促进关系和谐，如沐春风。
从格局看世界，你就会懂得为何中美对抗不可避免、英国脱欧并非黑天鹅、中东乱局的必然性、欧盟分裂的可预见性、日韩依美的持久性、世界变局轨迹的可寻性……。
这剧情和之前有一本剧一模一样而且那部剧他的页数比这个要多很多。