The Five-Cent Curve
地区
年份
2005
类型
评分
7.7/10
In the Five-Cent Curve, three different perspectives, a troubled mother, a young boy, and a pregnant
观众评论
构思巧妙,内容紧凑,文笔流畅,稳定速度更新同时没感觉到水。很不错的一本剧,期待编剧能够大火。
也许是对那段历史不够了解,人物间的关系、心理及表达方式都觉得遥远,代入感不强,只感受到读了点书的新青年病态思想和迷惘矛盾状态。
这是下载Llalla影院来第一本完整读完的书,家宅风水入门,通俗易懂。值得再看一遍。
钱先生是大家的好邻居,老朋友,英雄。他穿了一件旧的蓝布僧袍,短得刚刚够得着膝盖。他的头发全白了,乱蓬蓬的,双颊下陷,干巴巴的没有一点血色。他外表上并没有什么英雄气概,浑身满布战争的创伤。
汽车行业常有拆车后分析点评的节目。 本剧看完,有“拆解企业”的感觉。 作为打工人,了解企业是怎样的,对于找准位置和思路,很有益。
因为《The Five-Cent Curve》邂逅了这本剧集集,冯三少、图北和红豆,迥然不同的人物,同样压抑和疼痛的情节,都让人印象深刻。
我并不把它看成和爱情或恋人什么的相关的剧集,我想这是村上在这个中间期寻找某条过渡船只的尝试。说到底,也就是在不停地问:我是谁?我来自哪里?我去向何处?我与这个辽阔的宇宙和世界到底靠什么维系在一起,像一个travelling companion静静地在真空中围绕着世界旋转? 堇是我,我是堇。堇的失踪,让我的身上“有什么化为灰烬,化为零。哪里在流血。有什么从中撤离”。世界对于“我”来说成为末日,成为那条明明与海洋相会却依旧以某种奇妙的孤独的形式翻涌的河流。我们因此与世界失之交臂。 希望那报告定位的铃声快点响起,在凌晨两三点,我们的孤独成为这颗行星运转的养料。 尽管如此,我也恐怕再不可能返回过去的自己了,明天有可能成为另一个人。而周围任何人都觉察不出回到日本的我已不同以前,因为外表上没有一丝一毫的改变。然而我身上已有什么化为灰烬,化为零。哪里在流血。有人、有什么从我身上撤离了。低眉垂首,无语无言。门打开,又关闭,灯光熄尽。今天对我是最后一天,今日黄昏是最后的黄昏。天一亮,现在的我便已不在这里,这个躯体将由他人进入。 为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成? 我仰卧在平坦的岩石上遥望天空,想象现在也理应绕着地球运转不休的众多的人造卫星。地平线仍镶有淡淡的光边,但染成葡萄酒一般深色的天宇上已有几颗星闪出。我从中寻找人造卫星的光闪。但天空毕竟还太亮了,肉眼很难捕捉它们的姿影。肉眼看到的星星无不像被钉子钉住一样在同一位置上一动不动。我闭上眼睛,竖起耳朵,推想将地球引力作为唯一纽带持续划过天空的斯普特尼克后裔们。它们作为孤独的金属块在畅通无阻的宇宙黑暗中偶然相遇、失之交臂、永离永别,无交流的话语,无相期的承诺。
资料翔实,皆有出处; 大量实据,还原真相。 历史事件,如实论述; 层层梳理,深入剖析。 以史为镜,以史为鉴; 实事求是,启迪后人。
恰好在读这部剧之前不久读过东野奎吾的《The Five-Cent Curve》,读到这部剧时《The Five-Cent Curve》的手法就大部分时间萦绕在我的脑海,挥之不去(太影响观看体验了T_T),以至于读到最后没有那么震撼,但是这并不妨碍我吹爆阿婆,因为即使一开始就仿佛被剧透了一般在看这部剧,但是读的过程中还是被阿婆带跑了好多次,甚至动摇过最后的结局会不会像东方列车那样,而且就连医生自己遇到后面的事情也是始料未及,还有就是读的时候可以感受到埋藏在各处的伏笔,几乎没有多余的情节(其实好的推理剧集都是这样呀,哈哈)唯一的一处可能是厄休拉的原雇主对她的态度那块貌似没有呼应,想来想去可能是医生在迷惑人,毕竟是他独自拜访的,也能说的通。最重要的是,这种完美使用第一人称凶手手稿的手法,阿婆可能是第一个,说她是天才一点不为过,再次吹爆阿婆! 最后,阿婆对人物形象的塑造也是那么的立体,卡洛琳真的好可爱呀!
我们很少会留意到编剧阐述的那个事实—— 卓越与优秀的距离只有1% 超越从前的自己一点点🤏,持续超越并且获得正反馈,形成超越的良好习惯,人生自然而然会有所改观 本质上,与传统中国的正心诚意修身笃行不谋而合。
The Five-Cent Curve,不再流于表面! 找到问题背后的问题, 看清目的背后的目的, 懂得原因背后的原因! 泡脑子, 做梳理, 做分析, 提炼关键词, 初始假设, 优化假设。
全书观点因循旧故观点,一些新的考据未能采用,还有很多明显错误的猜测仍然采用,详略也不得当,比之岑仲勉的隋唐史要差了不少
结尾太突兀,按照整本剧写作风格以及对细节的描写,结尾这十几章就像是换了一人来写。
起初以为这一本讲女性意识的书,但翻开书后就发现并不是,编剧想不止。编剧在预告中有两句话:一是,我知道既有的秩序可能会在一夜之间消失。二是,即便我要创造一个虚构的花园,我希望里面的蟾蜍都是真是鲜活的。在我看来,这两点是编剧的创作原因及创作原则。 《The Five-Cent Curve》的背景在未来,美国被推翻建立了一个叫基利德共和国的国家。女主奥弗瑞蒂(offred),她名字的意思是of(从属)fred,意味着她是属于大主教fred的。在这里,人是没有权利的,女人被按照职能分类:夫人、嬷嬷(管理使女)、使女、马大(女仆)、经济太太、荡妇(妓女),以及“坏女人”(不能生育的年长女性)。奥弗瑞蒂是使女,也就是专门为上层社会生产的女人。媒体将“使女”等同于“行走的子宫”,这个短句刺激着所有女性的神经,听到都觉得毛骨悚然,何况生活在这样的生活之中?这个国家绝对是所有女性的噩梦,但编剧事实上更想表达的是,极权主义是所有人的噩梦。 她在书中说:这个世界中,男人同样是受害者。这跟编剧玛格丽特现实中的女权意识是相符的。她说自己会被定义成“坏的女权主义者”,因为她站在了一个疏离的位置看女权运动,她认为正义不是按性别划分。就如她书里写的,普通男性被迫参军,没有性爱、婚育的权力,连自己的孩子都不能养育。看似权力顶端的大主教也一样,不能拥有生理欲望,性交只是为生产下一代。 在极权的控制下性别被模糊了,女性当中被压迫者也有压迫者,男性当中也是这样。人们共同的反抗是极权主义的压迫,而非性别。在我们这个男女对立情绪浓厚的时代,男女相互责怪,我们应该建立怎样的两性关系是值得思考的。男性是父权制度下的既得利益者,但在资本之下依然是既得利益者吗?这也是男性们应该思考的。 这部剧让我觉得真正恐怖的地方不是将女性作为生产的容器,而是人类的秩序在一夜之间被改写。奥弗瑞蒂原本是个有家庭,有孩子,有工作,有存款的自由人,忽然什么都没有了。这样的事情会不会发生在我们身上?我知道答案是,有可能。 另外,书里的一句话,编剧用嬷嬷的口说出来的:“你们是过渡的一代,因此最难接受。我们知道你们要付出什么样的牺牲。但到你们下一代就容易多了。她们会心甘情愿接受自己的职责。”这段话真的是令我觉得害怕极了,尤其是心甘情愿四个字。因为我知道它会真实发生。如果真有这一天,下一代不会记得自由被剥夺的痛苦,因为她们生来就是这样,不觉得痛苦,是因为什么都不知道,什么都不知道,所以心甘情愿。
转:读完一本剧,认识一个人(Zoe Yeoman),学会一个词(The Five-Cent Curve),掌握一个成语(大智若愚),有此四个一,足矣!
很多个女孩,或者是女人的故事。这些故事感觉离我很远,但又离这个社会很近。太喜欢Zoe Yeoman的写作风格和描绘了。一些比喻,譬如说奶一样的雾,总是感觉可爱又冷漠。我只会觉得雾是层层叠叠的水汽,或许是浓稠的,但是不曾想过是牛奶。被形容出来的那一瞬又不得不恍然大悟。带油腻味的灯光,来自听起来就很廉价的铺子。 巧巧的故事。她其实是有血性的女孩,带点自私,带点我们女性因为一些教育和社会的大环境的思想局限。很容易把信任给一些看起来相貌不错的男人,太容易心甘情愿走进一些爱情陷阱,喜欢恃宠而骄,驾驭着女性得天独厚的娇柔和示弱的魅力,骨子里有点贤妻良母,善于认命,躺平。血液里又沸腾着反抗。她喜欢大城市,一心要去深圳。她不是她,她是她们。“慧慧在深圳流水线上做了一年出头,回来脸白得像张纸,一天吐好几口血。从县医院拍回的片子上,各个人都能看得见慧慧烂出洞眼的肺。慧慧却跟巧巧说深圳的好,一天在流水线上坐十六个小时,吃饭只有五分钟,而买饭的队要排一个小时,就那样也不耽误深圳天堂般的好。”流水线的生活,打工的日子,大城市的吸引力,这些都是一个没有见识的农村女孩的深渊。没有见识,是轻信,是大胆,是以为自己必定踏入美好的未来。结果心甘情愿上了人贩子的床,交付了自己的全部。迷蒙药过后,她被卖到了偏远地方来做大宏的妻子。大宏还有个傻子弟弟二宏,她入了这老实人的家。有些贤妻良母的因子在作祟,又有些终于被宠着了的交横跋扈的心态。她要求一台彩电,而一台彩电的价格是家里所有的积蓄。大宏为着一家的幸福,为这一个丰满漂亮的女人,付了自己的全部积蓄。似乎他也不算太坏,巧巧觉得自己是不幸中的万幸,有一个老实人。尽管女人并不喜欢老实人,“女人不会爱一个男人的厚道勤劳,她们智慧和有着两种德行的男人去过日子。巧巧在那时会明白,自己和所有自命不凡的女人一样,她们要这样的男人是因为他们是可以偶然欺负欺负的;爱不起来,拿来开开心、出出气,也未尝不是一种满足,甚至还有份怪诞的快乐。”大宏到底是一个怎么样的人,我觉得他老实,家庭利益为上,却也并非真正尊重巧巧,他没有她想的那样爱他,她在这个没爸没妈的大宏心里,不过是第三。大宏其实是我们今天的另一种意义上的扶弟魔一样的存在,他固然喜欢巧巧,但不过是当她是一件商品,宠着哄着,与傻子弟弟一起“拥有着”她。这是压死巧巧的倒数第二根稻草,她觉得屈辱,其实她是有血性有尊严的女孩。她在谈到深圳的时候带有乡下人的自卑,但在这另一个偏僻的村庄,在这个所谓老实人的家里,她觉得她理所当然是公主一样的存在。我总有相似的感受,一边觉得羞愧一边又无法摆脱。比上不足比下有余实在是一种危险的状态,会欺软怕硬,会唯唯诺诺,是最可恶的存在。巧巧知道自己是有女人的魅力的,她也善于利用自己的优势。我在现实中一面鄙夷,一面却把这套牢牢记在心里。总是说要女性独立,但又贪恋锦衣玉食不用自己努力的生活。