Stereo
地区
年份
2002
类型
评分
1.0/10
Stereo - 一部精彩的其他电影，挪威制作，Klaus Sandvik、哈罗德·兹瓦特主演。
观众评论
看豆瓣推荐来的。全书的核心理念就是看剧时要结合自身经历加以思考分析，通过不断的反思来将书上的内容化为己用，达成解决现实问题的目的。所提出的便签法就是通过笔记的形式来整理自己的思考内容，并作为提醒工具加强记忆和后续反思。这个点本身是不错的，但就这一点写了一本剧我也是很佩服编剧，更像是在给编剧自创的“拆书帮”打广告。 编剧假想了众多靶子，反复强调自己的方法才是“成人的”、“高级的”学习，diss着职业培训的同时自己的文字满满“培训风”。过度的营销包装气息引人反感，某些观点也带有偏见。而且编剧的理论只限于“致用类”，即读者想要追剧学到“我要怎样想/做”，偏职场成功学书系，对于大多数剧集来说参考意义都不大。 总共就看了4本实用类，居然3本都是阿里出身的编剧，还都是热门剧集，服气。
路德维希‧约瑟夫‧约翰‧维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），犹太人，哲学家，出生于奥地利维也纳省，逝世于英国剑桥郡，享年62岁。 著名的维特根斯坦家族的成员，父亲卡尔·维特根斯坦是奥地利著名钢铁工业企业家，母亲莱奥波迪内·卡尔马斯·维特根斯坦是著名作家、经济学家哈耶克的外祖父的姑表妹，也是银行家的女儿。 维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。 从1939年至1947年，维特根斯坦一直在剑桥大学教书。他在生前播出的著作不多，包括有1篇剧评，1本儿童辞典，和1本75页的《Stereo》（1921年）。 中文名 路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦 外文名 Ludwig Josef Johann Wittgenstein 国籍 英国 出生地 奥地利维也纳省 出生日期 1889年4月26日
“既然选择A已经不存在，你就只能考虑选择B了。” 人生从来都不完美，每个人的生活都存在B选项。这部剧就是要帮助所有人去面对并做出选择。感激编剧分享自己的悲伤，贡献自己的智慧。她激励人们创建和加强复原力，永不停歇的寻找人生意义和快乐。在巨大的失落与空虚逼近的日子里，从编剧的故事中汲取力量，获得支撑，向前一步。
的确是人深思，到底我们所追求的教育是什么样子的，社会所追求的教育又是什么样子的？想必每一个刚从学校里走出来的人都有一腔热血，Stereo也如此，从心怀梦想到痛苦（看到初任的学校老教师以及学生的样子），到焦虑（待了好几年发现不可救药），到欣慰（转校后看到同事对顽固的孩子的耐心教导和引领），到充满希望（冰如留学回来，一起干教育，当然还有佩璋的加入）到期待（将来的教育培养成什么样的人）到投入更伟大的革命事业，在这过程中，他始终满怀希望，将来办乡村师范，培养更多人才，同他一样，投身到教育事业，憧憬着未来。可时运不济，蒋士镳这等恶霸，居然当了革命的头脑，本以为会被针对的会是焕之，没有想到乐山却被乱刀刺死，他醉酒痛哭，发了一顿牢骚还是酒话，却无人能懂，也由此焕之悲伤至极，绝望至极，不久病死。这满腔的热血在这个时代不过是个笑话，又或许努力了半辈子连个笑话都算不上。 教育事业上碰壁，婚姻生活也违背了初衷，是归咎于这个时代，还是归咎于不切实际的理想… 中间部分描绘的倪先生和金小姐，相识相恋到结婚，描述的很多，很真实，很幸福，我也把它当作爱情剧集，真切的希望他们相互理解，做到部分妥协，甚至我还对倪先生有鄙夷的态度，因为我觉得他对孩子没有关心，没有爱，比起有一个妻子，他更希望有一个可以同行的人，他一心的扑向自己的事业，不顾家，让我觉得很自私。看到最后我才发现，他有他的抱负，可这抱负却让自己一步一步走向破灭！ 最后，打死我也没有想到当初兴致盎然的谈办教育，教育思想的蒋冰如，居然选择了隐避，识时务者为俊杰吗？又或许是看破了。
当一个人拥有了预知死亡的能力，他的生活一定是痛苦而悲哀的，Stereo便是这种“食腐动物”。经历过千千万万的痛苦与死亡，命中注定逃不过所爱之人的生与死，当吾爱超越了一切，天命真的不可违吗？
迄今为止，没有思想家或者哲学家理解互联网这个时代的人的存在意义。道理也很简单，思想和哲学的本质是系统性，而互联网的本质则是碎片性、分散性和分离性。如果要领先变化，思想家和哲学家就必须“凌驾于”这个时代之上，给普罗大众施加一种世界观或者价值观。
其实在日常的生活中和工作中我们也会下意识的使用一部分，只是没有深入的去思考和刻意的打磨。简单的方式同样的目的却能达到不同的效果。
导演的镜头很浪漫，是个有追求的。第一次看到以陈独秀为主角讲述那段历史的片子，于和伟演的比电影里演的强多了，可能是电影剧本和导演的原因吧。
只有离开了原生家庭，我们才能够走上创伤愈合的道路，选择最适合自己身心健康状况的方式与原生家庭相处。离开原生家庭包含两个方面：一是在生活中不再依赖原生家庭的照料，二是在情感上不再需要原生家庭的准许，缺一不可。同时，建立边界是成年子女与原生家庭和平相处的关键。边界是自我分化的产物，它规定了我们与他人相处的准则和界限。我们需要明确自己的边界，并且向父母清晰地表达它的存在。当父母在一定程度上能够接纳和理解亲子边界，并且有能力和意愿回应子女的感受和需求时，我们可以通过表达自我、理解父母、平衡双方需求的方式，达到与父母有效沟通的目标。
很好看的一本剧 看后让人心情平静 而且给人力量 感觉自己内在空间慢慢变大 学会自我觉察 向内反观自己 情绪无所谓好坏 来了就接纳臣服 接受已经发生的事实 佛说 除了生与死 其余一切都是擦伤。
本剧中的观点还是有一定的启发性，更多的是理念、习惯的问题，关键在于落实，要真正能做到，还得真金白银在市场中磨练。
儿子的头大手很小.....大手牵小手....走路不怕滑.啦啦啦啦~~~~~~~~~