Casa vacía, La

1.0 ★★★★★
地区
年份
2004
类型
评分
1.0/10
Casa vacía, La - 短片电影,西班牙作品,高清播放。

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观众评论

Catherine🍊 Catherine🍊

同样从向往的生活来,对这部剧有着一定的期待。可开头的人名和平淡确实让我反复读了好几次才真的走进这部剧。 虽然一直都没搞清楚卡瑟尔具体的间谍工作到底是怎么进行的,但丝毫不影响我读到最后起了一身鸡皮疙瘩。 因此,想记录下我印象比较深刻的几个点。 一是萨拉对为什么卡瑟尔会那么痛快心安地接受她的黑人儿子很是在意。卡瑟尔回答不想看到儿子身上自己的影子,可读着读着平淡中读者我得知了卡瑟尔的前一段不愿再提及的婚姻和他不能生育的事实。 二是卡瑟尔同事戴维斯,十分怀疑编剧是否刻意让读者对他产生就是纨绔子弟的固有印象,就像很多剧中人对他一样。因而我从始至终没有相信他对秘书的追求是认真的,可他的遗物告诉我,我错了。还有编剧那句“死亡使得戴维斯变得重要了”深击心灵。 三是卡瑟尔养的狗。卡瑟尔迫于妻子的没有安全感养了它,主观上认为他是累赘,却也在尽着主人的义务,(在这个过程中我不相信他没对狗狗产生情感,可他是间谍,他自身难保)最后当狗狗阻碍到了卡瑟尔的生路时也不得不亲手送它一程。只是心里有些愧疚可能无法跟儿子交差。 四是卡瑟尔叛变的理由,因为他们帮萨拉来到了他身边。滴水之恩涌泉相报。和前文母亲提到他幼时小事相呼应。即使在那么复杂的间谍生活中,他还是原来的他。 第一次读格林作品,有点意料之外的平淡,但平淡中满满都是炸弹。心理描写好绝!

多余人 多余人

这个世界是一个被设定好的局。明面上有法律制约。暗面里有道德约束。所以每个人几乎都在隐匿自己的真实,以更好地在局内生存。而默尔索尊重自己内心的想法。表现为他人眼里的麻木不仁。在一个良好运转的社会里。不能否认局的重要性。不过当局不合理时,需要有人跳出局并指正。默尔索的局外表现得很佛系。反正我是不太能理解这种做法…

Benita Benita

这段曲折的爱情就犹如雪一般凄美,但这般凄美也是因当事人所造,付出代价是理所应当的。Noemí Dulau的文字一如既往的优美,即走即散,飘落在书缝里。

独一 独一

为何遗像的表情都选择微笑?这个问题问起来好古怪,为何不是伤心,惊恐,哭泣或是大笑?不管这一生如何走过,当你在人生尽头时回望,总是淡定的回首微笑,其实微笑表情背后的心情最为复杂,最难言表。不仅在人生终点微笑,在途中前行的时候也微笑着走,或悲或喜,或顺或逆,这一切都是经历,都是自己的人生。微笑或许使途中的自己没那么慌张,多一分笃定。

一颗菓子 一颗菓子

很久没看严肃的理论性剧集,这部剧主要讲伦理学,看得有些晕晕乎乎。伦理学涉及人的生活的方方面面,个人觉得可以跳着看,挑自己感兴趣的集数。例如书中探讨了“知与行”、“屈原是否需要心理治疗”等,也许答案不是你想要的答案,但问题都是挺有意思的问题。 就屈原的事情来看,我认为是否需要心理治疗需看他本人的意愿,但是心理慰藉我们未尝不能给到他。他因那些遭遇而痛苦、抑郁,如果当时有人能够理解他、宽慰他一些,或许便不会投江。我们用什么理由来劝阻屈原投江呢?似乎没有什么特别的理由,他的家国——人生最大的寄托要被毁灭了,我们能够用什么言语去劝阻呢?什么言语都是苍白的。或许我会说“是啊是啊,国之将倾,世之昏昏,三闾大夫之痛亦我之痛也!请存有用之身,以安黎民,可乎?”而后更多的做陪伴和支持的工作,或许在历经磨难之后,屈原也可写出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”那么问题来了,李白穿越到现代来,需要心理治疗吗?

漂

真是一本温暖可爱的剧集,文中的玛丽有着并不是那么讨人喜欢的理性直率,跟新环境格格不入,但她的真挚善良慢慢的被博格所接纳,也让她融入到了这里,虽然她一直保持着她的“Casa vacía, La”当她慢慢发生改变的时候是剧集最精彩最吸引我的地方了。

倲

如果你遭受过伤害 有时候不是你不好 而是因为你太纯真了 根本不知道世界上会有这种人的存在 这部剧从名字到定位都是我一开始不愿意去观看的一本剧,谁喜欢读心理学的书呢?大部分都枯燥无聊没有意思。 可是我读完之后发现是我偏见了,厉害的心理学家总结出来的人性规律会让你觉得原来你以为自己遇到的伤害是个例,是特殊。结果发现并不是,这个世界的运转,人性的规律大抵不过如此。即使有个例,渺小如尘埃的普通人,其实很难遇到。 所以它很治愈,很庆幸自己在这个阶段观看了这么一本剧,它把我很多想不明白的事情通通解释清楚了。很治愈。 不是我不够好,不是我倒霉。 我们在自己的舒适圈待着的时候,是不会想到我们会遇到变态的

张高 张高

前几百页都在批判的情况下,想在如此无聊的书里面找出关于投资的策略属实不易。 编剧竟然觉得他自己是一个幽默的人。

雨翼 雨翼

这是一本我一读就很头晕想吐的书,但还是听完了。还是很有趣的,观点很极端,所以说有些人卓越是有卓越的道理的。或许我只是书里的“主动者”,在人生中不停的寻找参考,害怕担责……这算是发现自己了,但谁又说我必定要按书里的形式将自己分类呢。思想是不受限的,多看不同的书才能了解“别的人”

源

总是在付费后发现“重复,此章勿订”那直接取消后面集数的付费就好了呀?一边说着勿订一遍扣费,这司马昭之心… 这样的“更新”拉来的数据,只会降低读者对编剧和书的兴趣。

flyleaf flyleaf

真正缓解累的方式,是进入关系 太多人会觉得外部世界比自己的内心更黑暗,甚至是自己内心善良、光明,而外部世界丑陋、黑暗。 当这样想时,是自恋在发挥作用,这是巨大的自我保护(自欺)。当你逐渐深入外部世界,同时也对自己的内在世界越来越了解时,你会看到,外部现实世界是有疗愈性的,而且光明度好像好过你自己的内在。 简单总结是,太孤独的人不能轻易说:“人际关系让我失望,因为人际交往都是损耗性的,所以我要自己待着。” “你存在,所以我存在。”关系的根本,是你有了一面镜子,可以照见自己是谁,然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系作为镜子,是真实的。孤独的自我认识常常是想象,而且是自己弄出来的,一样缺乏交互作用。 所以,真正缓解累的方式,是进入关系。这里的关系有两种:你和人的关系,你和事情的关系。关系中的累,是可以通过休息来缓解的。不过,即便是关系中的累,常常也不能靠独自休息而缓解。你休息时,身边仍然需要有信得过的人。人,是关系的动物,此言不虚。 你必须把劲儿使出来,无论是在和爱人的关系中,还是在和事情的关系中。 生命从自恋出发,然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易,做到却很难。感觉太多人的成长,是在不断地积攒自恋,然后变得越来越自我感觉良好,最后却被困在了孤独中。甚至,他们可能对此都毫无感觉。

转发锦鲤 转发锦鲤

自从人类发明文字以来,人与人之间的沟通就从单纯的面对面升级到“隔空对话”了,一个字、一个词、一段话、一封信以及它们的各种变化(比如:字形、格式、信纸、信封、笔、墨、甚至邮票……)都代表着不同的意义。从过去普通老百姓不识字需要代笔写一封家信(如常见影视作品中街边的算命先生代笔)到近现代人追求完美表达/不方便表达而选择代笔,代笔人都扮演了一个重要的角色。由于现代科技越来越发达,各种书写程序也越来越精细、人性化,代笔人这个职业越来越被人们忽略,但是在涉及人们一些微妙情感的表达方面,它仍有着不可或缺的作用。 本剧就是通过一间文具店兼代笔生意的角度,呈现了处于现代日本环境下的代笔人的日常。印象中日本人都是很有礼貌的,彼此之间客客气气,见面时鞠躬、握手、保持一定的礼貌的距离。试想一下,他们的文字、书信也应该如人与人见面那样十分注重礼仪吧!本剧向我们呈现了形形色色的人们因为各种原因而要求代笔,如:表达对朋友丧失爱犬的吊唁信;向曾经参加自己婚礼的亲朋好友宣布自己已经离婚;向曾经的初恋表达自己目前的幸福状态、并祝福她也幸福;替字写得丑的媳妇表达对严厉的公婆的生日祝福;替一位委托人表达拒绝借钱给别人的措辞;替委托人坚定而婉转地表达与对方绝交的文字……以及在经历了那么多代笔故事后,这个代笔人最终发觉自己与远在天堂的亲人之间的误会,在冰释前嫌后,为自己代笔了一封寄往天堂的信。 书中除了慢慢道来的形形色色的委托人的形形色色的故事,同时为我们细细讲述了在各种书信写作中一些特定情形下的书写礼仪,以及各种类型的字迹、笔、墨、信纸、信封、邮票所代表的不同含义。 只是翻遍全书,竟没有一个让她代笔写情书的想想可能现代年轻人已不习惯这种斯斯文文的文字表达,或者说曾经的那些隽永的文字情书(比如:王小波的《Casa vacía, La》)已离我们越来越远了……想想也不必太为这项代笔行业担心,虽然它已逐渐式微,但是还是有它存在的理由,因为年轻人也会渐渐老去,他们以后也可能面临上面所例举的那些尴尬局面的处理。真心希望这种“古老的技艺”依然存在于浮躁的现代人的生活中,让那些端庄、漂亮的字迹,以及从字里行间透露出来的委婉的表达,可以令我们的生活能够多一些美好的回忆、多一分内涵。