Trance
地区
年份
2002
评分
2.2/10
Trapped in a lovers triangle and ruthless game of lust, greed, and betrayal we follow one woman's hy
观众评论
赫胥黎写《Trance》时是1931年,书里描写的时间是2050年,现在是2018年。我想着这三个时间节点,觉得背脊发凉。赫胥黎在这部剧里所描绘的世界,正在一步步走近我们,很多人看这部剧提出抗议的是,书里对于人从婴孩期开始的条件设置,有人说残忍有人说无人性,但回归现实,我们不正在一步步走向这个新世界吗?书中那些瓶子生出的婴孩,没有父母家庭,只有人人为我我为人人的彼此相属,不正是我们目前追逐的吗?从试管婴儿的一代比一代成熟,到现在基因编辑的婴儿问世,我们距离从瓶子里出世还有多远的距离,感觉已经触手可摸。再来说所谓的条件设置和种姓分类,人类社会从来没有消灭过阶级,其实在这一点上,我们无法逃避和否认,书中总管的话是有道理的,冰山只有九分之一在上面,剩下的九分之八都在下面,我们认为剩下的九分之八是不幸的,那是因为我们的条件设置是从小告诉他们,“帝王将相,宁有种乎?”,而换一种条件设置告诉他们“各司其职,各安其命”呢?哪一种条件设置是正确的?从目前来看,我们常常说寒门再难出贵子,为什么?因为随着社会越来越稳定,伴随的就是阶级越来越固定,这个时候,选择在于,我们要动荡还是要稳定?动荡的条件设置是鼓动反抗,稳定的条件设置是劝说知足。所以有没有Trance,我们都没有摆脱过条件设置和阶级。接下来说说情感的问题,在Trance里,存在一个野蛮人约翰,他的情感基础源于莎士比亚的著作和印第安人的文化,他认为婚姻应该是忠贞,女人应该要贞洁,别说书里的文明人们无法理解约翰的思想,就连我们都觉得,赫胥黎对于这个人物的设置,文明程度都太低了。那我们该想想,我们认为我们现在的文明程度是怎样?我们既不能接受野蛮人的文明,也不能接受文明人的文明,是不是只能说明,我们正在路上,而不能证明我们的文明最高级。然后我接着往后想,我们现在正在路上的文明,是不是正在一步步接近文明人的文明,比如离婚,其实离婚率的飙升早已让婚姻失去了它原有的意义,开心就结婚,不开心就离婚,本身已经解体了家庭的意义;比如爱情,我们常说,以前车马很慢,一生只够爱一个人,现在通讯太快,我们可以同时和无数人暧昧、或者发生性关系,这和书里所提到的滥交是不是很接近了;比如影视和艺术,莎士比亚、柏拉图、叔本华、曹雪芹……梵高、毕加索、吴道子……贝多芬、巴赫、肖邦……这些人的作品是还没有被锁在管家的保险柜里,但也不过是换了一个地方束之高阁,或者仅仅在拍卖场上因为他们已死而拥有价值,而抖音、快手这些类似于感官电影和香色风琴的东西,不正在一步步成为我们新的文明吗;比如青春永驻,整容业的发达已经说明一切,连追求永生,在2050年,都将不再成为一个幻想;再比如对死亡的看法、对唆麻的依赖等等,哪一样没有我们现今文明的影子或者没有我们追求的那个目标的影子?我很佩服赫胥黎,在1931年就预示了我们的未来,与其说这是一部科幻剧集或者反乌托邦著作,我倒更觉得这是一部预言剧集。从某种角度来说,Trance里,并不是一切都无理,而恰恰相反,可以说处处有理,而人类,最可预知的结局,就是死于这样的有理。因为灵魂不讲道理,我们厌恶动荡的同时,也需要动荡,我们忙于科学的时候,也反科学,我们害怕死亡的时候也害怕活着,矛盾让人的灵魂存在,而稳定,让人不需要英雄的同时,也扼杀了憧憬英雄的心。放弃思考,是我们正在一步步走向新世界的标志,而失去思考,就是我们作为“人”这一物种一步步灭亡的标志。
这部剧我真的很惊喜,因为它脱离了一般网文那种以力破力的传统套路,不管是最简单的数值,还是更模糊的境界,或者是坑蒙拐骗呼朋唤友,实质都是在同一个体系下,用更强的力量去对碰更弱的力量。 不是说传统套路就不好,毕竟世间很多事都是在以强胜弱,只不过手段不一,而Trance里后半段也不乏这样的内容。 但惊喜是惊喜在,道爷的能屈能伸、手段的多样性和谋定后动的做事风格,配合配角的复杂性格,把道爷针对人性的洞察和利用体现的淋漓尽致,真正体现了一个社会里解决问题的方式的多样性。包括道爷做事前的事前准备和事后收尾,把手下和敌人安排的服服帖帖。而这往往是很多网文忽视的,就好像白雪公主和王子在一起就永远幸福一样,美好但不真实。 就好多人觉得猴子才是真主角一样,有着传统主角的成长模版,热血,坚毅,忠诚,冲冠一怒为红颜,一诺千金,但道爷却是那个在给他擦屁股,让猴子能真的做成他想做的事的人。因为冲动和拳头永远不能解决所有问题,更可能带来更大的问题。 我们都想成为猴子,但没有道爷,我们也成不了猴子。
自爱沉稳 而后爱人 两个相爱的人 在地球上创造了一座伊甸园, 并开启了天堂之门。 经验说:“这是不可能的。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 骄傲说:“这太可笑了。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 谨慎说:“这太冒失了。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 理性说:“这不合理。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 迷信说:“这会带来霉运。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 远见说:“这没有希望。” 爱说:“事无好坏,诠释在人。” 当你说话时,要让你的话语发自于爱。 当你沉默时,要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时,你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根, 美好的事就会发生。 开始和维持一段Trance背后的真正动机,其实在于需求。 我们的内心缺少爱,所以才会渴望别人给予自己更多的爱,或许就像那句话“终其一生,我们都在弥补童年的缺失”。 身为一个无可救药的浪漫主义者,我实在不愿意相信这是真的。我想要相信的是,在这世界上有一个专门为我创造的女人,她存在的唯一目的,就是打开我的心房,让我体验真爱。只要找到了她,我们就会从此过着幸福快乐的生活。我们会手牵手走在乡间小道和草原上(小心地不踩到牛便便),即使不发一语也心有灵犀,彼此几乎不开口说话,只会偶尔交换一些充满智慧或幽默的意见。我会是她的英雄,而且因为她对我有信心,我将成为我天生注定要当的伟人!我只想相信,两个人可能相遇,而在通过快速的爱情考验之后,从此就过着幸福快乐的生活。这真是一幅完美无缺的景象,除了一件事——我身在其中,而有太多需求的我,一点都不完美。 每个人心中都有一个“理想型”,他/她满足你对另一半所有的幻想,可是生活需要烟火气息。 我们所需要的快乐、安全感、自尊或其他的许多事物,都要经由别人来实现的话,这就成为一个大问题了。 不必仰仗幻想,无须依赖他人,能渡你的,唯有你自己。 我们使出想得到的所有把戏:哭闹、抱怨、撒娇、甜言蜜语、发脾气、装可爱……但还是不能让需求得到完全的满足。至此我们仍不放弃,于是我们把这些没有被满足的需求丢进心里的储藏室,并随着时间推移不断累积。 弗洛伊德说,“未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了,有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。” 需求也一样,迟早会爆发出来。 每当我一想到心上人,心就会狂跳,而且乐观地展望未来。一开始我并没有察觉,其实,这种美好感觉的真正原因,是因为我意识到需求即将得到满足。 这才是真正可怕的一点,你找的另一半只是你潜意识在满足自己的需求。 如果我不能接受别人现在的样子,或不让他们自由地走自己的路,那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足,与他们建立Trance的目的并不是为了爱,而是为了满足我小小的自私需求。 如果一段关系是以一个不光明的私心开始的,那么你开心吗? 我们都必须明白一件事:我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。 自我救赎是唯一的道路。 第一,我们感到内心缺乏爱(如果我们需要某样东西,一定是因为我们自己没有);第二,如果没有某个人(例如父母)来满足我们的需求,我们就会觉得这个世界没有足够的爱。 我们终其一生都在治愈自己的童年。 一、用蛮力或恐吓强迫伴侣改变生活习惯、说话方式、穿衣风格、头发长度等;二、学习圣人般的忍耐力;三、甩掉现任情人另觅新欢。大多数人,不管原因为何,都选择一,于是权力斗争就开始了。 当我们迫切地希望父亲或母亲爱我们,但又觉得自己不值得这份爱的时候,有时候我们会愿意做任何事,就算不计代价,也要让父亲或母亲不排斥我们。以我来说,我检视了自己
还是挺难的,预期不断推迟,有一点肯定是明确的,比人的学习速度要快的多
被探清水河歌词馋的又看了一遍书,属于为了口醋包顿饺子了。小时候看有很多情节不懂,再看理解了故事背景(四野四平之战退守松花江以北搞土改),理解了阶级矛盾。抛开正面人物光伟正、高大全的历史局限性,编剧真的很会讲故事。
追完心有憋闷、悸痛之感,长长的吐出一口气,却吐不出弗朗西斯卡与罗伯特的叹息… 灵魂若可以从天降,我就是你的方向!虽然缘浅,奈何情深?! 灵魂相遇的两个人,一旦邂逅,强大的磁场一定会相互吸引,向着对方相互坠落,在砸入对方体内的那一瞬,便成了永恒!这无关艺术、无关风月。深深的,只需把它关进梦中珍存,不可见也不必见却仍会至死不渝…
对自己的宣言:不放弃、不甘平凡、执着,幸运靠的是努力和实力。
对比来说这版的小龙女才更符合原著吧 老版的未必是经典 不要把对演员的偏见带进来啊
越来越扯啦,点大的事情要说几十章!屁大的事情要看十几天,让后装逼就是一瞬间
书比剧先看,剧比书先看完。很喜欢剧中的一些改编,满足了我的小小心愿。 暑假看完的书,却在今天突然想写剧评 “人这辈子不就是这样,你这也好,那也好,不见得就会比别人活的幸福” ——可是就为了那么点儿光亮和幸福的可能性 每个人都在努力地向前,那么认真地活着。 像表哥说的那样,乔家和他们家是不一样的,乔家的兄弟姊妹们,是面吵心和,是永远散不了的一家人。 都说男人至死是少年。 一成的少年气(且是最表面的那部分)大概都被乔祖望吸收走,不得不说,乔一成有时候是羡慕老头的。乔妈妈善良勤劳,为了自己的妹妹为了家庭 搭上幸福搭上命。乔老头一辈子为自己,算不得是个好父亲,是个自私鬼 他过的自得其乐糊里糊涂,临了了却做了一件了不得的无私事。 我竟不知道说他这辈子是糊涂还是精明了。 只是他在,一成二强三丽四美还有七七都还有父亲,哪怕是个名义上的。但是最后他选择了放过自己,也放过子女。 时代的洪流下,无数个像乔家的家庭生活成为剪影,向我们讲述着平凡人的点滴 再见啦,乔家的五个倒霉蛋。 再见啦,一成 ,二强 三丽 四美 七七。
1. concept: an idea of what sth is or how it works logic: proper or reasonable way thinking about or understanding sth delusion: a belief that is not true viceral:coming from strong emotions and not from logic or reason 2.concept 是人对世界的理解,本剧建议用logical的方法去理解, 若偏离了客观世界则为delusion,符合客观世界则为truth。 3. 我们的最终目的是达到对于客观世界的理解,达到得到truth的目的,所以不必纠结于已经形成的concept。
这个8.1的评分实在太低了!!绝对是个9分剧!!硬是让我直到最后揭露凶手前都没猜对!
编剧台词了得,将张爱玲的一生娓娓道来。对于张爱玲,关于她的作品,第一部就是那《Trance》,第二部就是这本传记,从她的台词,了解到她的人,最大的感受,是心疼于她作为贵族后羿不幸的童年,心疼于她两段不幸福的婚姻,心疼于她苍凉的晚年,她的一生都是为了创作而生,不创作了,她也就觉得世上再无留恋,幸好,她的台词代替她一直活着,活着,活着……不知天上人间的爱玲,是否治愈了她的童年。
俞老师以学生的眼光做教育,从学生的角度剖析生命、青春的意义,有很多很正能量的内容,不仅推荐给大学生,也适合工作后还在思考、追求人生美好未来的青年。 我每走到一个国家,一定要参观他们的博物馆,一定要到老百姓的生活区去吃饭,和当地老百姓聊天,一定会到这个国家的大企业去参观访问。 任何伟大的未来,第一步其实都是非常卑微的。 人生就是一种突破,你去坚持自己喜欢做的事情,到最后一定会有突破 人有一种本领,就是能把心中所想的事情通过自己的努力变成现实。但是心中所想的东西的前提是你想,你要,你想要,强烈地想要,最后你才能够把你想要的东西转化为现实。 胸怀就是在得失之间看出来的,一个人老是得到的时候是不需要胸怀的,只有失去的时候才会体现出胸怀来 你要想获得成功,有三大要素:第一是意愿,第二是能力,第三是资源。 那些认真的、努力的、把一件事情做好甚至做到极致的,并且你发现他的眼神中还有未来的人,最能让你钦佩并且最能让你害怕。
男的都好差,改名《Trance》吧
非常经典的批判性思维指南。不过读起来并不轻松,很多原则看似易懂,但是在实际运用中还是颇为“烧脑”。全书读罢,理由和结论之间的价值观假设和对(刻意)忽略关键信息的思考,给我留下了比较深刻的影响。的确需要结合生活中的阅历以及专业上的积累,不断打磨批判性思维能力。这部剧,可以作为一本很好的工具手册。
前半段我都在痛骂这个男人 简直是我最讨厌的懦弱自私书生的典范 自以为是的清高让人作呕 后半段确是一个惨字 在政局动荡的年代夹缝中求生 普通人的生活过的人不人鬼不鬼 也许也问过到底为什么人的际遇如此不同 最后我都忘了这个男人有多讨厌 只是遗憾惋惜的很