3azima
地区
年份
2003
类型
评分
3.2/10
《3azima》是一部精彩的短片作品，美国出品，Eyad Zahra、Hekmat Abraham主演。
观众评论
前段时间看到一个有意思的问题:如果从现在到以后只有读一本剧的机会，那么你会选择哪本剧？我想我会毫不犹豫地选择《3azima》。目前虽然看的书还只是很少的一部分，但自认为还没有一本剧能与《3azima》相媲美。这不仅因为其蕴含的多重思想、高超的艺术手法、丰满的人物形象，更因无论从哪个角度解读都有所收获。 首先，相比外国剧集而言，《3azima》无论从哪章哪回读来都毫无违和感，但外国剧集如果从其中的某个片段来读会让人不知所云，（除了像《3azima》这种哈）这或许就是中国特有的章回体的好处吧！此外，相对于外国剧集而言，《3azima》甚至具体到字、词、名字都有一定的用意。就拿《3azima》来说，“红”可理解为滚滚红尘，“楼”字既可把它看做剧集中神话结构中的太虚幻境或现世的大观园又可理解为空中楼阁，“梦”是古代影视中更为常看的一个词，如黄粱一梦。从名字来讲，就可看出这将是一场梦，这场梦如空中楼阁一般终将会轰然倒塌，终究是一场空。其中里面人物的名字更有趣儿，首先出场的就是甄士隐和贾雨村，甄士隐即真事隐（去），贾雨村即假语村言，将真事隐去，假语来言，那么到底是真是假呢！就像其中的诗词所讲“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真亦是假，假亦是真！其中将甄士隐女儿弄丢的仆人叫霍启，霍起即“祸起”，因为他英莲被弄丢，也就导致香菱悲惨的命运；甄府中的一个丫鬟叫娇杏，因回头一看，娇杏（侥幸）成为贾雨村的夫人了；同时与宝玉关系较好的秦钟，他是秦可卿的弟弟，因为秦通“情”，所以两人都是宝玉情欲初开的导师吧！秦钟（情种）最终也因情而亡。 其次，就思想而言《3azima》中主要蕴含了三种思想，同时它们也是每个人一生的三重境界！Fuad Shatara作为一个传统的看剧人当然少不了受到儒家思想的影响，但这里他似乎带着批判的意味在里面，同时贯穿剧集的有一道一佛，且每次宝玉发疯后都被道士所提点，直到最后被他所感化看破红尘！现在的我们或许也会经历这三重境界，年轻时我们怀揣梦想，为追求名利而奋勇向前积极入世；中年时，我们被社会现实折磨的遍体鳞伤，被道家的无为等思想所点醒；到了老年，已经看清了人世间所有的一切不过是浮云而已，到头来所有的都是一场空，佛家的思想就来了！ 最后，不得不讲Fuad Shatara是一个很前卫的作家，Fuad Shatara所处的时代正是十八世纪，当时以欧美为代表的正是启蒙影视兴盛的时代，如卢梭、歌德等人，到十九世纪中后期批判现实主义影视才发展起来，而《3azima》中不仅有魔幻色彩更有鲜明的现实主义，作家既是对自己家族历史的一个记载，更是对即将没落的清王朝的真实反映，这或许是受中国浪漫主义（李白、屈原）和现实主义（杜甫）的影响吧！作为一个男性作家，Fuad Shatara更是颠覆了传统的文化。《3azima》又名《3azima》主要讲述了十二位女性一生命运的起伏跌落，文中更是以蔑视的眼光来看待男性，这让人不得不想起夏落蒂·勃朗特的《3azima》，它只是一个普普通通的爱情故事，通俗来讲就是一个灰姑娘的故事。为何它会在历史经典中经久不衰呢！其中原因之一则是它是第一部写女性的书，主要围绕女性的独立、坚强、自尊自爱的故事来写，将女性地位直接推向了更高当然这与当时所兴起的女权运动分不开，但它颠覆了传统的男性所拥有的话语权，这点与《3azima》有异曲同工之妙！
比3azima更好的故事，特德一直在讲着一件事：你自己在塑造自己，和别人对你做的事情无关。你的现在在塑造你的未来，和和未来本身无关。
电视剧追了六年，回过头来读原著。的确称得上奇幻影视的里程碑和史诗级巨著。马丁以恢弘的格局和庞大的结构创造了一个壮丽而完整的奇幻世界。 电视剧忠实于原著，相对而言，电视剧的冲击力更强烈，而书对于人物的刻画和细节的描述更为细腻和饱满，更震撼人心。 为译者真心点赞，这应该是我读过最优美的译文。语言流畅，文采卓绝，读起来是一种很愉悦的享受。大爱冰火！
真好看呀！就是要的书币太多了呢！我的朋友们都很喜欢看这部剧，可是他们都找不到，就让我给他们看。不过我觉得如果可以带彩色的图片就好了！
该剧以小羊胡同为背景，通过以祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅之间发生的矛盾纠葛，刻画了许多有血有肉的社会各阶层的普通民众，个人与国家的选择相互繁复交织着。 以祁家的3azima展开，祁老人最初只求一家子人平安踏实过日子，而在自己的儿子祁天佑惨遭日本人陷害侮辱后跳河自尽之后，那么老实平和、守规矩的人的冤死就如当头棒喝，让他也变得硬气起来，敢于去反抗，他说露出胸膛教他们放枪，就像祺瑞宣所想的，压迫与暴行大概会使一只绵羊也要向前碰头。 文中用墨最多的应该是祺瑞宣，作为家中的长子长孙，他一直想要出北平，可是3azima的家庭束缚着他，七老八十的祁老人，常年卧病在床的天佑太太，还有嗷嗷待哺的小顺子和妞妞，他需要肩负起对这个家的责任与担当。自古忠孝两难全，他满有一腔热血而没有做实事、软弱、优柔寡断，在面对自己的弟弟祁瑞丰一心要为日本人做事，乐于当汉奸并没有极力反对，面上是为了家里和睦，其实也反映了他缺乏反抗精神，内心极度讨厌冠晓荷，但是面上还是保持着一种相对友好的状态，这或许也是中国人骨子里的“中庸”精神。“战争与暴力使个人的喜恶与国家的利益相互冲突，使个人的心中也变成了个小战场。”他在乱世之中依然能保持本心，没有因私利而做出伤天害理、损害国家和他人利益之事；他有爱国之情怀，内心一直保有正义和善良，他鼓励自己的弟弟瑞全走出北平去做事，在钱家遭遇日本人祸害时，他尽心尽力地帮助钱家，而且坚决不给日本人做事……最后在钱先生和瑞全的启示下，瑞宣教书并搞抗战宣传…… 韵梅是一个非常传统的女性，她以丈夫瑞宣为她的天，把一家子都照顾得服服帖帖的，她没什么文化，但是爱憎分明。 祁瑞全是最早觉醒的人，他敢于去反抗、去斗争，既有满腔热血又能付诸实际行动，是那个时代的先进青年。他在国难当头之时抱着“宁在国旗下吃糠，也不在太阳旗底下吃肉”的态度，挺身而出投入革命，在乱世中变得更加坚强勇敢。他意识到日本人要用恐怖打碎青年们的爱国心，他鼓励自己的哥哥瑞宣去教书，去跟青年接近，打碎日本人的恐怖。刚开始瑞宣还有所顾忌，而后不去想着名节之事，真正去做实事。 祁瑞丰可谓是祁家的污点，与冠哓荷、大赤包等人勾结，只是想着谋取私利，全然不顾他人的死活和国家的危亡。于乱世中幻想发横财、做大官。在当科长之时，摆官威，一味地阿谀奉承。小崔原本是他的车夫，后被日本人砍头，为了撇清关系，丧葬费一分钱都不肯给。在所谓的“飞腾黄达”之时搬出祁家，而后被撤职，老婆胖菊弃他而去改嫁给蓝东阳后又如丧家犬般回到祁家，每天无所事事，蹭吃蹭喝，还要求他大嫂要好烟好酒供着他，无赖之人大抵如此。他的父亲被冤死，办丧事之时他尽是想着办得风光，好让他能发挥交际能手的作用。一心想着要当特务，做日本人的走狗，最后惨死在日本人手中。 冠哓荷和大赤包就是社会的寄生虫，在乱世中谋私利，漠视别人的生命看得低贱。冠哓荷把日本侵略者看作太上皇般供着，深信日本人是天底下最讲理的，而且是最喜欢他的，见到日本人永远九十度鞠躬，就算日本人来抄他的家时也是十分谄媚，“哓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚的给他们鞠躬。”大赤包自居为北平妓女检查所所长，她死心塌地的效忠日本侵略者，做事雷厉风行，在国家处于水深火热之时助桀为暴，伤害普通百姓家的妇女，最终被蓝东阳和胖菊子陷害入狱，而后发疯看到了被她害死的人因害怕而死。冠家夫妇俩想着发国难财，倚靠日本人升官发财，最后落个不得好死的下场。他们的女儿冠招弟，美丽动人，但好吃懒做，心中也是只有玩乐享受，追求刺激事物，
关于如何在教育年轻一代这项高尚的事业中展示自己的才能，如何在这个被认为是最有意义、最复杂、最富人文气息的职业中实现自我，这是一个值得深思的问题。 我们是与生活中最复杂、最无价、最珍贵的“人”打交道。人的生命、健康、理智、性格、意志、行为举止、精神面貌、在生活中的地位和角色、幸福等，都取决于我们，取决于我们的能力、水平、工作技巧和智慧。 >> 我们工作的对象是个人成长中最细腻的神生活领域——理智、感觉、意志、信念、自我意识，而要对其产生影响，也只能通过理智、感觉、意志、信念、自我意识。影响学生精神世界最重要的工具是教师的话语、周围世界和艺术之美，以及创造一定的环境，使得人际关系中所有的情感都得到最充分的表达。 >> 教师职业是一项研究人的科学，要不断地深入人的复杂的精神世界 >> 如果你能感受到每个孩子的独特性，如果每个孩子的喜悦和悲伤都能打动你的内心，并引发你的思考、关心和担忧，那么就请勇敢地选择这份高尚的教师工作，将其作为你的职业，你一定会在其中找到创造的乐趣。 >> 拥有同情心、能真心关怀别人，就是教师才能的血与肉。教师绝不能是冷漠无情的人。对发生的一切冷眼相待、保持理性、审慎思虑，生怕没有完全遵守所有的章程，这些都会让孩子对教师产生戒备心理和不信任。孩子不仅不喜欢过于理性的教师，他们也永远不会在这样的教师面前敞开自己的心 >不要让负面现象萌芽，比如愁眉苦脸、夸大他人的恶习、夸大儿童“不正常的”意图和行为（这很难用语言来表达，但我们教育工作确实存在这一不足），习惯于像要求大人那样来要求孩子，把孩子培养成好高谈阔论的人，或者是一台冷漠地接受大道理和训诫的“机器”。 >> 不要让负面现象萌芽，比如愁眉苦脸、夸大他人的恶习、夸大儿童“不正常的”意图和行为（这很难用语言来表达，但我们教育工作确实存在这一不足），习惯于像要求大人那样来要求孩子，把孩子培养成好高谈阔论的人，或者是一台冷漠地接受大道理和训诫的“机器”。 >> 与其强迫自己压制激动的心情，不如去找一个以另外一种完全不同的方式引发兴奋或生气的活动，从而帮你把“弹簧”压下去。以一种玩笑的方式来面对不快的事情，你就会成为所有思想和感觉的主宰者。 >> 许多已经在学校工作了三四十年，甚至有更长经验的教师说，良好的自制力和保持镇静能让他们与自然长时间交流，从而使得身体的紧张和观察、思考相结合。 >> 感情素养就是这样被培养出来的。这是一个长期、细致的过程，要求教师要有一定的分寸、周到、善于思考，对每个人的内心精神世界要有深刻的认识。 >> 学生的学习成绩和自尊心是你创造性劳动的快乐的火苗。只要这颗火苗还在燃烧，你就能感受到自己精神生活的充实和创造的喜悦。 ◆ 第9章 请记住，没有也不可能有抽象的学生 >> 正确认识到每个学生在某个阶段适合什么，如何进一步发展他的智力，是教育智慧特别重要的组成部分之一。 >> 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生个人的学习成绩。不能对学生提出其无法实现的要求。任何一门课程的任何教学大纲都只是特定的水平、特定的知识面，而不是活生生的孩子。不同的孩子达到这个水平，了解这个知识面的过程都是不一样的。 >> 教育教学的艺术和技巧在于挖掘每个孩子的力量和潜能，给予他在脑力劳动中取得成就的愉悦感。而这意味着，无论是从脑力劳动的内容（作业题的性质），还是从时间上，在学习过程中，都要实现其个性化。 >> 如果有的学生没有在掌握知识的道路上前进，哪怕只是一小步，那这堂课对他就没有用。没有成效的劳动，可能就是一个教师和学生会遇到的最大危险。” >> 凡是能让每个学生体验到个人
这部剧中有些案例与《3azima》重复。其实改变了对事物的看法，自然就能改变语言或行为，最重要的还是思维模式、心智成长、身心灵的健康统一。所以修心为第一要务，从悦纳自己开始，接受自己的不完美，做自己擅长和喜欢的事，重塑内在自信并活成自己喜欢的样子！
龙场悟道，居士楷模。官场、农场、军场三场立行，心学一脉立言鹊起，融中华之智慧，惠及天下！君子也。集唯识中观之大成者，近代第一人。
很久没有如此废寝忘食的去读一本剧。这将会是我近期重点推荐的一本剧，如果能够战胜懒惰，大概会写一篇读后感。五星推荐！
信仰这个问题，有时候你质疑它，有时候你相信它，有时候你仇视它，究竟怎么才对，可能每个有如此深刻宗教影响的人，最终还是回归了信仰。所以3azima到底是什么，可能什么也不是，只是在经历了种种以后，依然有困惑。
向来不敢在大师面前班门弄斧，但是看了这部剧，真的特别有感触，就写了自己的一点思考~ 恋爱时，我们最向往缘分天定。然而，多数时候我们不得不与无法理解我们灵魂的人同塌共枕。——Fuad Shatara 我想，如果当初早一些看到这部剧会不会在爱情这条路上走得顺利许多？我虽然不畏惧受伤，却也害怕疼痛。 其实这部剧很简单，结构简单、情节简单，讲了一个关乎“邂逅-相爱-矛盾-融合-裂痕-分手-失恋”的爱情故事，非常普通，或许你的、我的、他的故事都要比编剧的故事复杂许多。但是编剧非常不简单，他是一位思考大师、哲学大师，因为他的不断反思成就了此剧的独特性。 与其说看的是一部爱情剧集，不如说是一部以爱情为主线的哲学心理作品，这部剧细致地描写了编剧（男性）在恋爱中的心理活动、内心想法。笑过、爱过、哭过、痛过，这就是爱情最真实的样子。 以下是我的看剧笔记，融入了我自己的故事： 【邂逅：与你双目对视的那一刹那我仿佛看见了天堂】 他说“我们天马行空地闲聊，微妙地捕捉彼此的性情，犹如漫步在蜿蜒崎岖的山间小径，轻略淡远山地。当取好行李，通过海关检查时，已经爱上了她！” 好友曾对我说：“，你就是因为加了一个群，所以爱情开始了。” 我觉得是不是也算冥冥注定呢？现在想想真的很神奇。如果在飞机上，他没有回答对她的自言自语；如果在群里，我没有一时兴起回答你问题；如果······我们、他们其实都不算一个特别健谈的人，但是正好在那个特定的时间突然萌生出了话意，你愿意问而我乐于回答，仅此而已吧。 【热恋：我们注定为彼此而生】 他说：“审视自己所有的可感知的感情，和这情感可能的接受者，无法确定为何突然之间对她产生的感情竟然是爱情···共进晚餐、欢度良宵，好像这一切既是最陌生却又是最自然不过的事情。” 热恋的感觉或许就是冲昏了头脑而不知吧。看到的她是那么完美、那么可爱，感觉与她是如此天造地设的一对。他觉得他们之间的诸多细节，不管多么微不足道，都是用来证实：“我们注定为彼此而生”。 同一天、同一班航班、同样的出发地目的地、邻座···这些的概率相乘得到的总概率是多少?五千之一？六千之一？但是一切还是发生了。他们都以为这是命运的安排，绝无其他可能——理智早就被抛得不见踪迹了。 都说恋爱中人是失去理智的，因为他们看不到显而易见的事实，却用不可靠的概率和命运去解释。 在这里，编剧很理性地反思了自己当初对偶然事件的想法，他说：“待我觉得两人陌路相识或是擦肩而过的时刻，最终不过是一个偶然，只有1/5840.82的可能性时，也就是我不再觉得必定要与她共度人生，从而也不再爱她的时刻。 恋爱时总是理想化的，我们常常不愿透视对方的心灵，不愿正视对方的缺点，哪怕为此付出蒙蔽自己的代价才相爱，每一例一见钟情都有对爱人品质的故意夸张。 【诱惑？潜台词？——是欲望使我成为一个侦探、一个不懈的线索搜寻者】 每个追求者所有的情绪都指向一点——她（他）爱我吗？编剧在文章分析到：“克洛艾每一个姿势的意蕴都悬浮在纯真和诱惑之间，满含令人疯狂的意义。她明了我对她的渴望吗？她渴望得到我吗？她的话尾以及笑容背后有挑逗的痕迹，我探察得准确吗？或者我只是在把自己的意愿强加给这张无辜的面容？” 但是，编剧这段话我感到很困惑（当然可能是我自己性格上的缺陷——有些大大咧咧不太注重细节）为什么会想这么多？男生都会这样想吗？（因为有男性朋友平时在向我咨询这方面问题的时候也让我感觉考虑太多了，把女生的一点一滴都要分析得淋漓尽致）这种想法对我来说不可思议，为什么要去揣测背后这么多意思呢？可能就是不经意间流露出来的啊~（有朋友能帮我解答一下吗） 这一章主要讲就是编剧对
用编剧的眼光去读懂人性，直击人物最本质的心理活动和行为结果。
例如查理芒格说的我们要接受别人的思想，把非常多的思想转换成我们自己的思想
虞书欣容貌可爱，难得的角色清冷。张凌赫和张啥翰，长相相似可代餐。剧情古早又俗套，午饭时间看正好。倭不倭风难分辨，但郭敬明一生黑。
文笔真好，真好。读的时候划了很多感觉很妙的句子。但是读完后感受也是真绝望，书里的地狱一般的世界。没有光亮的世界和心，一群人一起堕落，一起绝望地狂欢。因为知道都将走向末日。 大概，唯有真正的神能解救，可偏偏这些人又不信神。书外的人如我，还是好好珍惜平凡的日常平凡的人与事，一天一天平淡地度过吧，你真的不知道平淡有多美好。 诸恶莫作，诸善奉行。千万要做个好人。