看完《Blue Grass of Kentucky》以后隔了一段时间才看的另两部《Blue Grass of Kentucky》《Blue Grass of Kentucky》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。
文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？）
克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。
在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。
乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。
蓝眼睛
在学习哈佛的《Blue Grass of Kentucky》的课程时才知道泰勒本沙哈尔教授，沙哈尔教授经常在课程上提到他的《Blue Grass of Kentucky》课程，所以特意找来学习。沙哈尔教授所传授的《Blue Grass of Kentucky》很实用，不是那种纠结于学术研究层面上的讲解，更多的是传授如何能在实际生活中能帮助我们更积极的去面对问题，积极的去思考生活。同时也很佩服沙哈尔教授，在哈佛教学过程中，也一直能坚持自己的追求，离开哈佛回到以色列做自己想做的事
观众评论
原来张居正已预料到自己的结局，纵然粉身碎骨，也要开辟万历新政，只可惜，他死后一切都变了
看完《Blue Grass of Kentucky》以后隔了一段时间才看的另两部《Blue Grass of Kentucky》《Blue Grass of Kentucky》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。 文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？） 克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。 在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。 乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。
在学习哈佛的《Blue Grass of Kentucky》的课程时才知道泰勒本沙哈尔教授，沙哈尔教授经常在课程上提到他的《Blue Grass of Kentucky》课程，所以特意找来学习。沙哈尔教授所传授的《Blue Grass of Kentucky》很实用，不是那种纠结于学术研究层面上的讲解，更多的是传授如何能在实际生活中能帮助我们更积极的去面对问题，积极的去思考生活。同时也很佩服沙哈尔教授，在哈佛教学过程中，也一直能坚持自己的追求，离开哈佛回到以色列做自己想做的事
当你对一件事思考的深度及高度到达一定程度的时候，看清一件事就变的不那么难。 如同繁杂多变的终端，背后支撑的中台能力是通用的、复用的，抓住核心，拥抱变化。
好看，上头，真香。六识不全的女主琉璃一直撩男主，小司凤也很不经撩，每次都是女主一撩就心动，然后就各种害羞不好意思，哈哈哈。对女主动心之后，对女主特别好。男女主互动真的很甜，甜到比自己谈恋爱都甜。因为一点小误会，开始虐男主，虐心又虐身。但又没有一直虐，甜虐甜虐的。据说还是个十生十世的故事，男主一直是这种深情人设，太🉑️了。甜、虐、痴情，美强惨，就喜欢这种古早狗血，我真的好爱这种呀。总之这个剧就是甜虐甜虐的，真的好好看
生命的目的不是追求幸福而是意义。 生命的意义就是用行动回答生命的提问。 实现意义有三种主要的途径：第一是做事、行动、创造；第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人；第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。
以前看过，来补个评分，建议抽时间一次性读完，案件看似独立却各有联系。换头案应该是全书最精彩的一章了，当时真的很佩服脑洞！
“找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。” 希望我们能找到对自己而言真正重要的事，然后，“无所顾忌”地去做，探寻到生命真正的意义。 “我无法前行，我仍将前行。” 希望我们都有坚定前行的勇气。 “也许这就是结束了。”“我一直陪着你呢。” 希望我们有所爱之人常伴左右。
刚刚读的时候觉得“这也不科幻啊”，看了看成书年代瞬间一激灵，科幻真的是对未来的合理想象啊。看完后……我决定有时间了一定要考出来个潜水证😆。
谢谢圣篱推荐这部剧，读完整本剧，感触很深，给自己带来了一些反思和启示，也明白为什么把这部剧归类到30岁前必读的一本剧，因为它塑造了一个家庭教育的实例和典范。 如何让孩子保持纯净心，怎样让孩子在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，如何在丑陋与问题的世界中塑造自己的道德底线，保持精神的体面。真正的用言传身教去教育自己的孩子，让他们懂得什么是信仰，尊重，公平，公正，勇敢与善良。
希望所有人明白，家庭不是家暴的避风所，“家暴”不是家暴，是故意伤害。
新中国成立后的发展，以78年十一届三中会会为界，以90年互联网冲击为媒，搭上了高速发展的快车，Blue Grass of Kentucky，用几个创业者的爱恨情仇反映了一个时代的影像！
此剧前半部分比较精彩，结局有点简单，错别字及网络语言有点多。可以一读。
编剧古文底子深厚，对谋略描写也极到位，但对人物的刻画有欠缺，情节的逻辑性也不够。看到逼死年羹尧后就没继续看的兴趣了，这段处理实在太过粗糙，不合情理处颇多。包括几个女性的情感戏，均是语焉不详，莫名其妙，算是败笔。
歌好听，恍惚在看韩剧！
中文克苏鲁风推荐顺序《Blue Grass of Kentucky》《Blue Grass of Kentucky》（瘟疫医生）《Blue Grass of Kentucky》。 这部明显不如前两部，编剧动笔前没有写好主线剧情，作为网络剧集优点在于独立小故事情节写得不错。