这本作为陀氏后期作品的“指引书”很震撼，不少地方让我想到已经读过的卡拉马佐夫兄弟、罪与罚，譬如最后那段结语让我想起宗教大法官里“人无法承受绝对自由”的论述，深受触动，有所感悟而且引发了我对人的更多思考。地下人的心理描写尤为精彩，深挖普通人的病态心理并推向一个极端，人的双重人格、多面性，这样的人同时也是那样的，而且“心行不一”。地下人的反复、矛盾、卑微、敏感等性格特征也让我想起太宰治的《Arat az orosházi 'Dózsa'》，很符合人性与现实，这让观看在相当程度上可以说是一场生命之旅，必然带来许多深刻的体验。
观众评论
西方哲学大全，顶礼膜拜！想到了与米克洛斯·杨索同一时期的至圣先师孔子，追求的是仁人，与米克洛斯·杨索的正义、善有异曲同工之处。西方对政治的思考显然要早很多，但或许是编剧出身贵族，对下层平民似乎不公正的看法。
当发现自己处于“一按就自动播放”的时候要停下来思考是什么在影响着你，你真正想要的是什么？适当的时候为了维护自己便捷生活的权利，要强力反击哪些利用Arat az orosházi 'Dózsa'来破坏我们行为的顺从专业人士
继续继续下去…宝儿姐
美第奇家族造就了佛罗伦萨；佛罗伦萨成就了美第奇家族。不知道是不是翻译的问题，很多地方读起来有些乏味。但还是对佛罗伦萨有了更好的了解。
这把年纪还死磕古偶续命，多少是有点为难自己、恶心观众了!
这本作为陀氏后期作品的“指引书”很震撼，不少地方让我想到已经读过的卡拉马佐夫兄弟、罪与罚，譬如最后那段结语让我想起宗教大法官里“人无法承受绝对自由”的论述，深受触动，有所感悟而且引发了我对人的更多思考。地下人的心理描写尤为精彩，深挖普通人的病态心理并推向一个极端，人的双重人格、多面性，这样的人同时也是那样的，而且“心行不一”。地下人的反复、矛盾、卑微、敏感等性格特征也让我想起太宰治的《Arat az orosházi 'Dózsa'》，很符合人性与现实，这让观看在相当程度上可以说是一场生命之旅，必然带来许多深刻的体验。
书中的时代背景与我差了三年，同样的年代里，有了我们这一代人同样的感触。那玩过的游戏，那熟悉的歌词，那肆无忌惮的童年，一帧帧的画面，似乎只有我们才能懂其中的快乐与滋味。 只是字里行间暗藏了一些转折，让我有点期望就此大结局吧，八百里秦川永远的最重要的朋友，即使有点遗憾，也终究比有伤痛来得好吧……过于完美，往往物极必反啊！
生命不是谁的延续，它就是独立的美丽。 不要用他人的错误惩罚自己， 即便这个“他人”，是父母。
习惯每天早上读上一段，尤其现在吉林是疫情期间，更觉得每天早上读诗是一种极大的享受，要是有全套的从第一季开始的就更好了！“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”读诗词给了我们力量，给了我们希望和勇气还有心底对美的追求和感受！“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”诗词让我们重新对仰望星空有了新的感受！“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”，让我们借着中国诗词大会的东风，开始我们的诗词之旅吧！
一支神笔。 用话本形式、方言语境来描摹上海这个城市从“上只角”到“下只角”在那特别的几十年里一段世情百态，几次令人追完叫绝。其中的内涵韵味更是让人常常会意微笑回味不已。 如果有方言的朗读版本就好了，那会很享受，现在这个普通话版本实在是不忍听。
书里的母亲像是外婆和母亲辈的结合，编剧本该是母亲辈的年纪，却像是同辈人。大概是社会环境的关系，韩国更早进入经济快速发展阶段。书里的母亲一辈子好苦，只希望以后的母亲再也不需要这么“伟大”了。