Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。
而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。
地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。
长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？”
最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？
我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。
只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
星星还是那个星星🌸
《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》这个题目吸引了我。点开此剧，边读着边追忆过去，反省自己，时而回味片刻，时而沉思良久……
道理都懂，为什么就是做不到？想解决这个问题，首先要意识到哪些是自己创伤的激活点。学会增加激活点到冲动性的应激行动之间的距离，先暂停一下马上行动的冲动，放下正在做的事，深呼吸三次，仔细倾听脑海中的声音，冷静地去辨识、审视自我，再理性的做出决定。
这部剧让我们对曾被忽视了的在原生家庭里成长的我，有了一个全新的认识。抛开面具，感悟真我，用爱与滋养的能量与创伤对抗，重新开始自我成长，重新剧创作我们人生。
Martin Jacques对中国的历史文化的理解比绝大多数中国人都深刻。把对现实中国的理解根植于中国未曾断裂的五千年文明史、两千年帝国史，使我这个糊里糊涂的中国人对于中国和中国人的前世今生似乎也明白很多。
此前看了他在YouTube上几乎所有的视频：采访，Book talk或是Presentation，当时的感觉比追剧更加强烈，真真是enlightening，然后又借了原版来看，看了一半就发现有中文版的。原版大约看不完了。
无论如何，强烈推荐
周萍
不是第一次读《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》，但我觉得，时间久了，必须再读一次，不是怕忘记，而是平复自己浮躁的心。
我是个女孩，却从来不平静，为了让自己像个女孩，就去看剧，读了很多，当一段时间特别浮躁时会选择《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》，但是每次读完，心情异常低落，两种极端的情绪让朋友很不爽，机会决裂。意识到这个问题，我把《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》彻底隐藏，至少要隐藏个三年；并且每天坚持看剧，或多或少，这样，既不会过度浮躁，又不至于沉沦。看剧，至少能控制自己！
观众评论
最经典的不容撼动版
好久没看过文笔这么好的剧集了，意外打开，爱不释手，基本算是一口气读完，很喜欢编剧的描述，舒服又有趣。 故事的整体架构挺好，大女主文，营造出来的人物性格都很有意思，每个人都有自己鲜明的特点，在遇到生死离别时候的不同反应，小情小爱和大爱大义，泪目了不止一次。 最后的三篇番外是真的醉了，编剧一改文风，写的跟同人文似的，简直不敢相信是一个人写的。不过蛮有意思，博君一笑。 虽然整体很好看，但还是要吐槽一下，后期的剧情真的有点鬼扯了，感觉为了冲突而冲突，比如狗血的失忆小白莲，比如突然而来的海外战争，比如艰难胜利后海外的大部队居然没有来报复，比如怎么最后就跟唐朝李家西游记扯上关系了？？？小小的眼睛中充满了大大的问号😂 总的来说，值得一看的剧集，如果不在意那些细小的设计，文笔真的很不错，一个从出生被偷了气运的公主，如何一步步逆天改命，最终成为一代女皇。ps：刚刚打出逆天改命四个字，突然想起了择天记，除了中心思想，貌似文笔也有点像，不知道是不是我的错觉。 pps：看到中间某章，编剧文末小结，居然在说高考完了出去玩，不敢想象，这部剧会是高中生写的…没有查证，只是感慨如果真的是高中生，好厉害。
我特么辛辛苦苦追剧攒下来的书币全都买这部剧了，哪位大神告诉我为啥有无线卡还要花书币买？？
故事引发共鸣，故事打动人心。用故事的力量，影响他人，成就自己。
以前一天两章十几页。后来一天一章五六页。现在，只有三页了。。。
Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》这个题目吸引了我。点开此剧，边读着边追忆过去，反省自己，时而回味片刻，时而沉思良久…… 道理都懂，为什么就是做不到？想解决这个问题，首先要意识到哪些是自己创伤的激活点。学会增加激活点到冲动性的应激行动之间的距离，先暂停一下马上行动的冲动，放下正在做的事，深呼吸三次，仔细倾听脑海中的声音，冷静地去辨识、审视自我，再理性的做出决定。 这部剧让我们对曾被忽视了的在原生家庭里成长的我，有了一个全新的认识。抛开面具，感悟真我，用爱与滋养的能量与创伤对抗，重新开始自我成长，重新剧创作我们人生。
偶然在微博看到推荐，看名字和简介感觉很不靠谱就是看着玩的，没想到看下去真的是惊喜到了，每个人物都很鲜明，剧情有逻辑真的很棒，期待上架
这部剧废了，真的，爽文都算不上，一点逻辑都没有，我看到两千多章，之前还好，新集数开启后，全部都是装逼打脸的剧情，太无趣了，弃坑了！
无论多么不尽如人意，端方的人生一直有股劲儿在，总会找到他的生活。不得不说，是男子汉也是大丈夫。
我大概中毒太深了，看着先生的文章，老想从字里行间看出点儿什么来，老想着“这是什么意思？在影射谁？在批判什么？”不能看得轻松，不能相信自己的理解…… 可恶！ 然而……
或许，并不是所有人都如程铮和苏韵锦那般幸运，兜兜转转，彼此都还在原地等待，但正因为现实不尽如人意，如果美好的故事能给人以慰藉，相信它的存在会让我们更加快乐，那何妨一试呢？说不定读过之后才发现，我们需要的只是如书中人一般的勇气。
心有多大，舞台就有多大，足走不到的地方，心去，心可以去任何地方，这部剧给了我不一样的地方，那里有我自己的足迹👣！很赞的一本剧！谢谢🙏
Martin Jacques对中国的历史文化的理解比绝大多数中国人都深刻。把对现实中国的理解根植于中国未曾断裂的五千年文明史、两千年帝国史，使我这个糊里糊涂的中国人对于中国和中国人的前世今生似乎也明白很多。 此前看了他在YouTube上几乎所有的视频：采访，Book talk或是Presentation，当时的感觉比追剧更加强烈，真真是enlightening，然后又借了原版来看，看了一半就发现有中文版的。原版大约看不完了。 无论如何，强烈推荐
不是第一次读《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》，但我觉得，时间久了，必须再读一次，不是怕忘记，而是平复自己浮躁的心。 我是个女孩，却从来不平静，为了让自己像个女孩，就去看剧，读了很多，当一段时间特别浮躁时会选择《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》，但是每次读完，心情异常低落，两种极端的情绪让朋友很不爽，机会决裂。意识到这个问题，我把《Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment》彻底隐藏，至少要隐藏个三年；并且每天坚持看剧，或多或少，这样，既不会过度浮躁，又不至于沉沦。看剧，至少能控制自己！
啊啊啊，憋了两周没看，十分钟就完了(ο̬̬̬̬̬̬̬̏̃ɷο̬̬̬̬̬̬̬̏̃)，实在太好看了，千万要坚持写下去啊
终于完整的看完了一本剧，不知是书的魅力，还是自己太久不这样追剧呢，前所未有的愉悦中夹杂着厚厚的充实，Veggie Tales: The Wonderful World of Autotainment，莫负生命，莫负生命中对彼此最重要的那个人。
对于一个荣耀粉丝而言，这部剧集的确不错！可就是更新的也太慢了啊！求更新
虽然是少年版，写得比较简单，但是引人启发，获益不浅，难怪都说“读史明智”，感谢编剧
程名振的人生远没有李仲坚精彩，大多数时间都是东躲西藏和身不由己，为了身边人的责任拼命，一辈子的努力在不经意间还是功亏一篑。 编剧的写作一如既往的高水准，不过我发现一个套路：李仲坚和程名振都是少年老成，偶遇名师，学会了一辈子赖以生存的技能，从不好高骛远，人生却被一步步推高，都使刀，都擅长骑兵...