Oh, Baby

徐小徐

如果说，你是遥远的星河，耀眼得让人想哭；那么我，是追逐着你的眼眸。“你”―是御风前行的剑客，是天马行空的思想家，是勇往直前的战士，是翱翔天空的使者，是驰骋田垄的精灵，更是与生俱来拥有神秘力量的少年。“我”―是匍匐前行的探险者，是茕茕孑立的解密员，是踽踽独行的摆渡人，更是越长大越孤单的你我他。    哈利·哈姆林用类似自传的形式精心为我们带来了一场秀色可餐的精神盛宴。那是一次对奇风小镇自然和人文景观的游览，是对一起惊天谋杀案例的悬疑推理，是带你重温童年岁月的怀旧，是让你对当下生活的思考，是引你对未来与过去的扣问。编剧很用心，用心赋予作品以灵魂，让他能无论身处何时何地都能让翻开来的读者深深吸引住，从而带来新的碰撞产生新的际遇新的灵魂。就像编剧自己说的，他确实应该知足了。    文中的主角是一个叫科里·麦克森的十二岁的少年，在他的视觉下为我们呈现了一个真实鲜活而又充满魔幻色彩的奇风镇：那里有离我们很近的童年生活、有唠叨的妈妈很凶的老师、有渴望长大向往自由的少年；又有离我们很远的魔女和月亮人、有老摩西的发怒，有撒旦的肆无忌惮，还有长了翅膀的狗以及那个智斗凶手的少年。作为读者，我刚开始一直在纠结不知哪些是真实哪些为想象，但后来想想那一点都不重要。重要的是在科里的带领下，我们见证着一群孩子的成长，和他一起在那个充满生命的小镇周游一遭，见证着一个男孩逐渐变成男人的历程，甚至和他一起把那个最棘手的谋杀案也给破了。这不就够了么。     文中多次提到“那种与生俱来的神秘力量”，我也一直在想那种力量到底是什么。也许是发自内心的纯朴与善良；是对未知世界的好奇与无限的想象力；是对自由的向往和长大的渴望；是……也许还远远不止这些……有人说，如果童年时能像科里这般让神秘力量尽情释放，那该会拥有一颗多么温暖的灵魂啊。可是我却在想，童年时你若能意识到这神秘力量，那它不也就不那么神秘了么？再者编剧写这部剧时也绝不是当时那个十二岁的少年，相反，我认为他已是感觉到那种神秘本质正在渐渐消失，写这部剧亦是对它的追寻。文中最后他带着妻儿再回奇风镇，虽然在脉络上是对其他人物的交待和完整，但在我眼里也是一种找回。     编剧说：“年复一年，我们生命中那与生俱来的神秘力量逐渐离我们而去。这就是人生。”我想他不是想我们消极，而是从日渐消瘦的现状立足引领我们重新出发，只要你愿意，你依旧可以找它回来。你看，那历经沧桑却依旧的善良、质疑上帝后仍保持的信仰依旧在许多人身上闪闪发光，鲜血淋漓的人性不曾阻挡他们对爱的渴望，生活的本质和死亡的真相亦没有让他们对美好的追求望而却步。随年岁增长而滋生的犹疑迷茫畏惧缺失孤独等等，与其认为是神秘本质渐渐消失的体现，倒不如说是那股力量伴随我们长大的附属品，因为它也许从来不曾真正离开。而或许我们可以像编剧一样，偶尔重回一趟“Oh, Baby”，你就会明白许多了。    我刚过完24岁的生日，比想像中意外也比想像中糟糕，然而我还是如想像中感恩如想像中淡定。生日快乐，我比23岁的时候更爱你。

守夢ཀྲང་ཆའོ་ལིང་

为什么古希腊人可以从0到1创造出先进的制度和文化？  为什么一言不合就开打的古希腊人，命运关头可以同生共死？  被誉为文明基石的古希腊，为什么会突然崛起，又迅速衰弱？  希腊世界如何在余烬中重获新生？ 生活在狭窄多山的希腊半岛上的古希腊人，创造了诸神的世界，他们特立独行、勇敢开放，纷纷探索海外世界，建立了一个个前所未有的城邦国家。斯巴达和雅典在吕库古、梭伦、克利斯提尼的改革之后，成为希腊城邦国家中的翘楚。在雅典和斯巴达的率领下，希腊城邦完胜兵力数十倍于自己的波斯帝国，撼动了世界，文明格局自此改变。希波战争后，伯里克利领导雅典走向文明成熟的黄金时代。以雅典为首的提洛同盟和斯巴达率领的伯罗奔尼撒同盟分庭抗礼。古希腊城邦国家之间的摩擦终于升级为“古代世界大战”——伯罗奔尼撒战争。这场战争的悲剧在于，失败的不止是雅典，还有整个希腊世界。古希腊人自己构建起的价值观，又被他们自己亲手摧毁。 伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦国家迅速衰落，内乱不断。公元前356年，马其顿王国诞生了一颗新星——亚历山大。统一希腊，荡平中亚、领有埃及、远伐印度……在如疾驰的旋风般横扫亚非欧大陆、以一己之力建立希腊化的世界之后，亚历山大大帝的生命之花骤然凋零。从马其顿到巴比伦，从尼罗河到印度河，亚历山大大帝步履不停地探险未知之地，在他短暂而炽热的32年里，留下了永恒光辉形象。 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。内部持续不断的纷争和战乱，使原来强大的国家逐渐耗尽财富、人才和元气，最终分崩离析，值得后世反思镜鉴，然而人类从历史当中总结的最大教训就是从来都不吸取教训。

柳拜

以前读过纸质版，感觉对当时的自己并没有多大用处，我忍不住在想，是我自己拥有的还不够多？还是我从来不知足？还是自身惰性让理论只停留在理论？答案可能是三者兼而有之。 机缘巧合又打开了这部剧，意外发现这个版本是2019年新重制的，其改动之大，变动之多让我恍惚间以为之前读的完全是另外一本剧。相较于原先的版本，这个版本显然更生动，更通俗易懂，不同心境就有不同的感受。 所谓Oh, Baby，就是要斩“断”物欲 ，“舍”弃废物，脱“离”执念。做物质的减法，做精神的加法。舍得便是获得。 想要的东西得不到，人会难过。 但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。 未来其实还远，计划也往往赶不上变化，与其每天忧心忡忡，设想那些有的没的，可能的不能的，实际的不实际的，不如脚踏实地，活在当下，知足常乐。这样想着，也许就能舍弃一些不该有的执念。但抵不过人啊，终究是感性动物，社会动物。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。

LIANH

从单个人物出发倒叙加正叙的叙事手法让整个故事像由线编织而成的网，直到最后一刻才在读者面前徐徐展开。读完也像经历了Oh, Baby的一生，怅然若失。

Lby

本来以为是传统的伟光正抗战片，病中无聊看了几集，一口气看完。我觉得，这片子应该让我的病会晚好不短时间。因为这片子反映的内涵和里面的人一样，思虑太重。

そのとほりの心象スケツチです

“从 悬挂在永恒的疑惧之中 到太空航行登陆星球的自我掌控”，2000多年来先哲们前赴后继，悄悄埋下的量变的种子，终于在1687年发生的脱胎的质变。牛顿是个神秘的天才，但他同样也是有情绪阴晴不定的凡人。本剧通过牛顿生平的全面介绍不仅剖析了他的一切看似矛盾的在宗教和科学间游走的行为的动机，也引出了整个人类文明的发展史的内在动力，那是一部宗教和科学辩证统一地交织在一起的历史。

James®

很多时候都是七分水平，但有时它突然来一个梗就能上到八分甚至九分水平，那多爆笑啊。赶紧的下一季吧