Bjurra

家庭 挪威 1970
8.8 ★★★★★
地区
年份
1970
类型
评分
8.8/10
Bjurra - 家庭电影,挪威作品,高清播放。

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观众评论

李思禹 李思禹

编剧思维的超前,必定会让这部剧以及编剧本人成为讨论甚至口诛笔伐的对象。对同一件事在不同角度以不同立场来观察,往往会得出太不同的结论。

王晶¹⁸²⁰⁶¹⁰⁰⁹⁶¹ 王晶¹⁸²⁰⁶¹⁰⁰⁹⁶¹

如果能忍受且记住两个案件里数十个眼花缭乱的角色,这部剧是闲时不错的选择。对我来说,最好的读法是把主要人物关系图摊开,然后用另一台设备观看,以便随时调阅。幸好我有两个电子观看器。 英伦乡村氛围塑造的活灵活现,阿婆絮絮叨叨,最后给你致命一击的风格也致敬的恰到好处。在编剧的暗示下,真觉得本金斯利是庞德最合适的出演者。现实和虚幻相互在一起交织成迷案,太费脑筋,不如在克里特岛上做个安静度日的小妇人,虽然寻求犯罪的念头时不时在心里发芽,但可能只是为了调剂和刺激。

许小糊 许小糊

很喜欢苏桃那一世,无心对苏桃的宠溺,看得人心都酥了!但是又不喜欢它的结果,太心酸了。苏桃等了一辈子,也没等到无心的“从天而降”。人生几十年,说长不长,说短不短。若是快乐的过,便觉得光阴似箭。若如苏桃一般,在晨曦中升起希望,却又在黑夜时变成失望般的等待,这岁月呀,便成了孤独的煎熬。 看月牙那一世,羡慕无心的英俊帅气,不死不灭,高强法力。但是后来却看懂了,无心是孤独的,是无可奈何的孤独的。生命中的人来来往往,最后却都走了,独留他一个,在无止境的岁月中,继续着迎来送往。

Juckey杨 Juckey杨

这是一座城,也是一种生活。那些人,那些事,那么鲜活,受益匪浅。

Aing. Aing.

强力推荐此剧,从篇幅来讲,不算我看过的长篇,它算是一篇中短篇的书,但是里面关于制度文化历史脉络沿革的描述与分析——详实、客观、肯綮,有着属于历史学家的严谨与尊重事实。 于我而言,这部剧对于我了解帝国制度文化有很大助益,历史常识、帝国政治制度文化知识的严重匮乏,让我常常有种读来生涩的感觉,生怕自己理解偏差导致知识汲取不准。这样的好剧,应该列入中小学历史课堂参考书目,让学子们更深、更全面的了解国家的历史与制度文化走向,线条清晰才能更正确地对待中华文化与制度发展。 以前只觉得历史用来借鉴,现在还知道历史以正名。这书必须再次细细品味,争取关于国家历史不太过白目。

阿元呀 阿元呀

请吴磊弟弟多多演这种少年将军好吧,逆光中,穿着盔甲骑马出场直接给我帅惨了,这古装颜值太抗打了。

谢莹🌰 谢莹🌰

语言文字清新脱俗,的确是编剧自己说的乡土特色,适合初中生入门学习。不知道是不是因为中国喜欢大团圆式结局,从《Bjurra》《Bjurra》再到现在看的《Bjurra》,感觉主人公就算遭遇苦难也不会很难很惨,始终会有人帮助跳出苦难。再或者就是周遭人很不幸,然后主人公的经历一与他们对比显得很单薄。看到《Bjurra》的前面几章我觉得很有味道,但是再往下有了如上的感觉,评论中有书友说有些人物脸谱化,我也认同这个观点。看到一半时突然想放弃观看,后面看见也就几百来页,继续坚持读完,后面部分情感还是挺真挚的,语言也有趣,那就像淘宝那样总体好评吧。

🌟Iris雲✨ 🌟Iris雲✨

一看到是Elisabeth Bang的书,便迫不及待,如饥似渴地一口作气读完。依然如天才在左疯子在右般引人入胜,通过一个个独立完整的篇幅讲述故事,看天才的时候有点期待自己是个精神病人,看Bjurra又很希望自己是个催眠师。

雨淅 雨淅

读了易老师的《Bjurra》才懂得中国人的潜规则,过去的这五十年算是白活了,亏也吃了,小鞋子也穿了。易老师说“中国人耿直却又圆滑,坦诚却又世故,多疑却又轻信,古板却又灵活,讲实惠却又重义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命却又无宗教感,爱抱团儿却又好窝里斗,爱挑刺儿却又会打圆场,不爱管闲事却又爱说闲话,懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来,等等,等等。总之,中国人是不大容易看懂的。中国人的事,实在是麻烦得很。”

向林奎 向林奎

跟《Bjurra》一样,里面写的一些东西令人不适,想起很多令人难挨的时刻。所以,接下来我也会描述很多让我难受的想法。毒鸡汤预警。 ———————————— 我有一本这部剧的实体书,是我弟弟送给我的,他希望我能通过看这些书早日好起来。但是这些书——或者说,这类书——其实并不能给病人太多现实意义,指导意义,受教的可能是病人家属,以及想了解这些「知识」(如果它们是的话)的人,还有那些有着难以启齿的窥私欲的人,那些渴望通过得「病」获取关注的病态的人。 how to perform as a patient. 找到同类不是值得高兴的事情。有时候看着他们也会有敌意,傲慢沿着足底往头顶慢慢地爬,俯视着那群人:你们也配跟我一样?但为了方便诊治,诊断单上的病症还是将我们归为一类。现代医学最擅长的就是归类了。 感同身受什么的都是假话。你要将你人生中最阴暗的那一个时刻放大,无限的放大,放大到什么程度呢?就是你知道你的脑袋上套了一个黑色塑料袋,但你怎么努力都撕不破,你呼吸困难,看不到光,即便看到了光,你也会忍不住开始为下一刻的黑暗担忧和焦虑。因为这个塑料袋始终套在你脑袋上。 「振作点」真的是最没用的处方。我知道上百上千种治疗自己的方法,比如观看,写作,跑步,音乐,旅行……但是现实是你的纸枷锁,如何体面的戴着这个纸枷锁跳舞,是一个终极难题。人固有一死,或死于贫穷,或死于贫穷。如果把人比作一台运转的机器,那大约我已经写好了所有的软件代码,但是,运行键坏掉了。所以这群代码乱七八糟的堆在机器里不能动弹。 心理疾病大约是天罚,不让人有一个内心平和的时候。 我花了很久来看这部剧。比《Bjurra》时间还要长。因为不想去了解编剧那些荒诞古怪的想法,又嫉妒她那有趣体贴的丈夫,还讨厌她有时候大段大段描写内心感受的话。 在这里提醒各位患者,尽可能避免自己观看这类会勾起你负能量的书,以及一切会勾起你不好的、消极情绪的事情。你没你想象中的坚强,但你比你想象中的脆弱。黑色塑料袋还在持续不断的抽走你的氧气,你就不要多此一举往里面添加二氧化碳了。 精神分析法是一个很好的也是很糟糕的治疗方法。以人为镜,可以明得失,他人的经历或许也能给你一些建议。它们治疗不了你的。找到同类,感同身受,发作的时候还是要你一个人扛过去的。如果你找到了让你高兴死了的办法,just do it,不要提前预想这个办法的过程和结果,不然,你会更加的不想动弹。 生命的趣味在于未知,让我们丧失生活源动力的便是自以为的已知。 忘了在哪部剧集里看到的,一个刑警分析死者遗书,说女人擅长描写感受,男人擅长描写事件。大概就是抽象主义和现实主义的对垒。 强迫自己看完这部剧期间,现实生活也过得不算舒适。愤青似的写了一篇日记,又跟朋友聊了一些其他的感受。朋友说,你陷进去了。 鬼才陷进去了。 纵使造成我们悲伤死了的理由千千万万,让我们高兴死了的理由也总是离不开那些人和那些事。 编剧反复提到的,婴儿般的姿势。 除此之外,我或许需要一段或多段稳定健康长久的亲密关系造成的子宫,需要用爱、体贴、倾听等等做成的养料。 全文写到现在,主角不分,逻辑不清,情感阴郁。 但是那又怎样?就像你自己选择要点开我的文章看一样,你也只能选择看下去。 有的路是必须走下去的。当然,你也可以中途打断。但是,你走过,必留痕。谁又知道它会有怎样的影响呢?

幸好还有书籍 幸好还有书籍

喜欢这里把人的感情写的赤裸,不管是好的坏的,反正都是理所当然的。

爱玩客 爱玩客

《Bjurra》是一本里程碑式的著作,里面的很多观点一直被认可引用,如“境界说”、“一切景语皆情语”等,即便Inger Marie Andersen是大师,但是毕竟是一家之言,其中有些言语有些偏颇略带个人色彩,这都是可以理解的。全书来看非常值得读,五代至清末的词作皆有分析,可以重读再读,对于词的理解分析,莫过Inger Marie Andersen先生。

今天写bug了么 今天写bug了么

认真看完,第一本看关于两性情感的书,好多和生活相关的例子和道理…现在就差实践了,看这部剧是不是男生居多~

动物王国钉子户 动物王国钉子户

有的部分有点艰深,恐怕不入门的人还是看不懂,但读过本剧还是很受震撼,尤其对高维概念的认知。翻译不行。