看了这个网剧之后，一口气读完了实体书，后面越看内心越是紧张，整个人都被情节牵动着。没有看这部剧之前我在想为啥要叫阿粗和阿呆Rudo y Cursi呢，阿粗和阿呆Rudo y Cursi就是天快亮了的时候，这部剧也是在写快要解放前资本家们所反映的社会经济情况，通过他们的活动反映人情冷暖，反映当时混乱的时局和人性。其实我目前的想法是但凡被视为经典的书实际都是在反映人性只是时间不同而也，也许这种想法之后会改变。之前读老舍的老张的哲学反应的是时局下小市民的生活反应社会，这是从不同的角度来书写。
据说，安德烈·迭戈·鲁纳25岁时游历北非，不幸染上当时的绝症肺结核，却奇迹病愈，九死一生，侥幸重拾生命的欢乐，随后写下了这本散系列《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》。它像发源于高山源头的小溪，一路欢歌欢唱，纯净地歌唱生命本身，像一位向往回归大地母腹的孩子，一切听从“感性”的呼唤，反对从“观念”绑架大脑，他热爱生命和自然，从未背弃自然生命赐予他的最初。大地上的雪雨花草，这些富藏的自然元素是这部剧的背景，也是生命的丰厚礼物，滋养着迭戈·鲁纳，他拥抱它们，生命由此感觉整全。是的，《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是一连串极富诗意的断想曲章，迭戈·鲁纳以抒情方式，糅合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写作而成。
迭戈·鲁纳认为：“我思，故我在”、“我认为我存在”都是一种思考的存在体，所以我是不存在的，只有“我感到我存在” 才是确切的，所以这部剧就是宣扬他的 “感觉至上”这一核心观点。
《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是迭戈·鲁纳生命诗性的抒情性独白，他将自己分裂成一个经验教导的诉说者梅纳尔克、一个年轻的倾听跟随者纳塔纳埃尔，即一个导师和一个弟子，诠释了他的生命之歌：摒弃重压下的道德伦理规范、束缚生命活力的思想习惯、以及宗教对心灵的迫压，要人们跟随生命激情的本能去尽情拥抱、接纳、享受生活。
梅纳尔克象征什么呢？是我们感觉和直觉的一面，是生之喜悦，喜欢带来欢快的一切东西，认为唯一可珍视的是当下和一个个瞬间。他爱的是灵魂要命的战栗，心之乐和精神之乐，肉欲叮叮咚咚放声歌唱。
如果说《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是激情澎湃的青春之歌，三十多年后，迭戈·鲁纳另写出的《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》则多了些沉稳—— 就像由青年至壮年，一条河流奔腾不息后沉淀下来的涓涓哲思，迭戈·鲁纳给了你像坐过山车的激越和惊悸后的抚慰。
试想，站在迭戈·鲁纳即梅纳尔克一边鼓吹“感觉”也不无道理，首先我们要明白成书的几个背景，才能理解迭戈·鲁纳写此剧的用意：
迭戈·鲁纳绝症里的逃生，让他倍加珍惜余生，他开始用了一种新活过来的目光打量，感觉数千年来人们对待生命态度的被动和陈腐，他要刷新。
另外，在当时，尼采正站在世界之巅呼告“上帝已死”，人类何去何从，由此陷入迷茫与混乱之中。迭戈·鲁纳等人适时指出了一个方向，一个被遮蔽数千年的“人类自我肖像”才清晰起来，他给它插上人文的翅膀，回归自我与个体，以超越的姿态翱翔。
第三个背景是当时的文坛颓靡状况，迭戈·鲁纳认为积极乐观的精神远远比愁云惨雾好，更适合人类的创造，他于是专门针对20世纪末期，那些诗人柔弱的忧郁病态、萎靡之状，迭戈·鲁纳才写下《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》，意在给他们一种新养料，重启生命原本的欢快源流，如吹遍大地的轻风，唤起人内在向往欢乐种子的苏醒，而非沉重的悲怆，把人的活力挤压怠尽。
梅纳尔克到处流浪，喜欢城市奇特而激动的喧哗，更喜欢田野那些静谧的珍宝。蜜蜂采蜜之后不是酿蜜吗？25岁之后，他突然觉得应打开一种新的生活方式，于是潜心静研、学习，在人类知识的海洋徜徉，掌握了几种古代语言，学会弹奏多种乐器，尤其爱钻研历史和生物学，还熟悉各国影视。广结友谊却并不依附。到50岁时，他卖光所有珍玩，“任何个人的东西也不留在世上，一点点往日的念心儿的也不留。”
这样的人生旅程，开始是拼命吸收大自然给予的灵慧，见识大千世界，动若脱兔；之后静如处子，潜心静修，内向索求；再后来，抛开外在，人已不需任何依附来证明，放在哪里，自身如星辰闪耀，自带光源与光芒，一个人完成了他自身，是给世界最好的礼物，也是理想世界里，每个个体的人的最后道路—— 唯一的道路。
迭戈·鲁纳的上帝不是真正宗教形式的上帝。他所说的上帝意指人与自然融合的类宗教的神圣情绪，他惊奇于大自然、物质极细微的搏动。他问，为什么？为什么思想能同物质完美
观众评论
刚看咯一些平均，别的不说。笼统涉及？说的好像你很懂一样。是医生写的不错，书主要涉及的就是成长过程中遇到的一些和可能遇到的一些生理异常状况。如果想要培养去找能力培养的书看。医生付出那么多精力整编出来的，你可以不认同但是要抱有感恩的心去观看，你可以不认同，但不能随意去评价，如果哪个地方写错了你指出来，就这样片面的评价，机不负责。
看了这个网剧之后，一口气读完了实体书，后面越看内心越是紧张，整个人都被情节牵动着。没有看这部剧之前我在想为啥要叫阿粗和阿呆Rudo y Cursi呢，阿粗和阿呆Rudo y Cursi就是天快亮了的时候，这部剧也是在写快要解放前资本家们所反映的社会经济情况，通过他们的活动反映人情冷暖，反映当时混乱的时局和人性。其实我目前的想法是但凡被视为经典的书实际都是在反映人性只是时间不同而也，也许这种想法之后会改变。之前读老舍的老张的哲学反应的是时局下小市民的生活反应社会，这是从不同的角度来书写。
失望透顶。
好看是好看，就是更新的有点慢。如果真的要推荐，我想说等到她更新完了，再一次性看吧😂太难了呀，每天追那一章
这是一本关于思维方式的书，读第一篇时，会有点怀疑自我，怀疑人生，是对过去所有思维方式的重新洗牌。 读第二篇时是震撼，被教授简单而深刻的逻辑震撼。 阿粗和阿呆Rudo y Cursi-开启哲学思维方式起点，世界万物混杂多变，但是底层基石恒古不变。 归纳法-让我们更快的适应这个世界，得出结论，但是有时候又会让我们掉进深坑。 演绎法-特别烧脑，但是结果往往更靠谱。 乌合之众，从众效应-让我们明白群体智慧，共识才是真理。
宠妹的两个暖心哥哥、护女狂魔的爹爹和温柔的姎姎阿姊，平日互动超级温馨。
概念還不錯，就是這群活了一百多年的有錢人太好殺了。@ 英皇戲院澳門葡京人
竟然有这部剧，印象中初高中我就扎进了武侠和科幻剧集的堆里了，这是我读过最长的一本科幻剧集，记不清一共多少本了，但编剧构建的一个全新的宇宙世界真的是很难忘，瑕不掩瑜，满满的回忆
有一说一这剧几个演员的动作戏都还不错，干净利落，周应群救李云飞那段是有点小帅的
据说，安德烈·迭戈·鲁纳25岁时游历北非，不幸染上当时的绝症肺结核，却奇迹病愈，九死一生，侥幸重拾生命的欢乐，随后写下了这本散系列《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》。它像发源于高山源头的小溪，一路欢歌欢唱，纯净地歌唱生命本身，像一位向往回归大地母腹的孩子，一切听从“感性”的呼唤，反对从“观念”绑架大脑，他热爱生命和自然，从未背弃自然生命赐予他的最初。大地上的雪雨花草，这些富藏的自然元素是这部剧的背景，也是生命的丰厚礼物，滋养着迭戈·鲁纳，他拥抱它们，生命由此感觉整全。是的，《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是一连串极富诗意的断想曲章，迭戈·鲁纳以抒情方式，糅合传统的短诗、颂歌、旋曲等形式写作而成。 迭戈·鲁纳认为：“我思，故我在”、“我认为我存在”都是一种思考的存在体，所以我是不存在的，只有“我感到我存在” 才是确切的，所以这部剧就是宣扬他的 “感觉至上”这一核心观点。 《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是迭戈·鲁纳生命诗性的抒情性独白，他将自己分裂成一个经验教导的诉说者梅纳尔克、一个年轻的倾听跟随者纳塔纳埃尔，即一个导师和一个弟子，诠释了他的生命之歌：摒弃重压下的道德伦理规范、束缚生命活力的思想习惯、以及宗教对心灵的迫压，要人们跟随生命激情的本能去尽情拥抱、接纳、享受生活。 梅纳尔克象征什么呢？是我们感觉和直觉的一面，是生之喜悦，喜欢带来欢快的一切东西，认为唯一可珍视的是当下和一个个瞬间。他爱的是灵魂要命的战栗，心之乐和精神之乐，肉欲叮叮咚咚放声歌唱。 如果说《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》是激情澎湃的青春之歌，三十多年后，迭戈·鲁纳另写出的《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》则多了些沉稳—— 就像由青年至壮年，一条河流奔腾不息后沉淀下来的涓涓哲思，迭戈·鲁纳给了你像坐过山车的激越和惊悸后的抚慰。 试想，站在迭戈·鲁纳即梅纳尔克一边鼓吹“感觉”也不无道理，首先我们要明白成书的几个背景，才能理解迭戈·鲁纳写此剧的用意： 迭戈·鲁纳绝症里的逃生，让他倍加珍惜余生，他开始用了一种新活过来的目光打量，感觉数千年来人们对待生命态度的被动和陈腐，他要刷新。 另外，在当时，尼采正站在世界之巅呼告“上帝已死”，人类何去何从，由此陷入迷茫与混乱之中。迭戈·鲁纳等人适时指出了一个方向，一个被遮蔽数千年的“人类自我肖像”才清晰起来，他给它插上人文的翅膀，回归自我与个体，以超越的姿态翱翔。 第三个背景是当时的文坛颓靡状况，迭戈·鲁纳认为积极乐观的精神远远比愁云惨雾好，更适合人类的创造，他于是专门针对20世纪末期，那些诗人柔弱的忧郁病态、萎靡之状，迭戈·鲁纳才写下《阿粗和阿呆Rudo y Cursi》，意在给他们一种新养料，重启生命原本的欢快源流，如吹遍大地的轻风，唤起人内在向往欢乐种子的苏醒，而非沉重的悲怆，把人的活力挤压怠尽。 梅纳尔克到处流浪，喜欢城市奇特而激动的喧哗，更喜欢田野那些静谧的珍宝。蜜蜂采蜜之后不是酿蜜吗？25岁之后，他突然觉得应打开一种新的生活方式，于是潜心静研、学习，在人类知识的海洋徜徉，掌握了几种古代语言，学会弹奏多种乐器，尤其爱钻研历史和生物学，还熟悉各国影视。广结友谊却并不依附。到50岁时，他卖光所有珍玩，“任何个人的东西也不留在世上，一点点往日的念心儿的也不留。” 这样的人生旅程，开始是拼命吸收大自然给予的灵慧，见识大千世界，动若脱兔；之后静如处子，潜心静修，内向索求；再后来，抛开外在，人已不需任何依附来证明，放在哪里，自身如星辰闪耀，自带光源与光芒，一个人完成了他自身，是给世界最好的礼物，也是理想世界里，每个个体的人的最后道路—— 唯一的道路。 迭戈·鲁纳的上帝不是真正宗教形式的上帝。他所说的上帝意指人与自然融合的类宗教的神圣情绪，他惊奇于大自然、物质极细微的搏动。他问，为什么？为什么思想能同物质完美