Requiem

云妮格尔嘉

书的编剧叫Crispin Manson，是一位英国学者，剑桥历史系的，现在英国皇家影视学会研究员，他的祖上，曾经在耶路撒冷旧城外建造了第一座犹太住宅区，可以说他跟耶路撒冷这座城市渊源不一般。《Requiem》这部剧播出于2011年，备受克林顿、基辛格等人推崇，以及《Requiem》、《Requiem》、《Requiem》等威望杂志的赞赏，被翻译成35种语言，火遍世界。

路世宏

通过纸质书和网剧听书两者结合的方式，读完了这部剧。 让我想起一个很时髦的词语：虚拟世界的现实。 整个故事很离奇，看似不可理喻在发生的一场临终前的救赎之旅，却让人透过“假亦真来真亦假”的故事发展过程，使读者跨越时空读到了过去现在和未来，又通过点点滴滴非常琐碎，可以说啰嗦的小事情，人物对话，反应了一段曾经不堪的历史，以及现代人现代社会的人情百态，涉及历史上的群体犯罪、涉及当今的官场现形，人文和社会，很讽刺也很诙谐——人类终究不能从历史和现实中得到自我救赎，一个不会自省和反思的民族也是不可能有希望和未来的。有些人活着其实早就死了，从来没有也不可能复活的。有些人看似死了疯了，其实却是清醒的大活人，但躯体活着，也是在为自己的过去埋单付出一生来偿还，可谓因果皆有缘由，不值得同情，就让其在残酷的现实中如蝼蚁般装疯卖傻苟且偷生着，正如文末所描写的那种带着“精神病式的微笑”。其实，虚拟世界里的真实，用精神病式的疯狂两字来描写，也是不为过的。 一千个读者的心中，就有一千个哈姆雷特吧。细读精读本剧集，还是很值得回味的。

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爬上楼顶，自得其乐。 是西方人的书，是西方的历史故事。但是科学，艺术，文明，善良，再到人类的私欲其实都大同小异。 人类历史的长河中，思想，政治经济文化都是彼此关联的。国家慢慢独立起来，慢慢变得重视商业经济。 这是历史教训，可以防止我们重蹈覆辙。 “趁早令孩子们在历史中感受到人性的自私，愚蠢，邪恶，教他们学会善良，宽容和感恩。” “我们恭逢其盛，务必珍惜”。 个人认为未来的趋势应该是逐渐重视文化，作为中国人，坚定我们的文化自信，从科学技术到人性本善，最关键的还是要通过学习历史，重视综合教育。 学习历史，从历史上观局势，发现新的趋势，顺势而为。 ——2021年3月19日星期五。

瑶瑶

乌龟漫的电竞文 2019NO.43 乌龟漫出品，质量是比较有保证的。这“比较”是因为自己，实在不懂王者荣耀的弯弯绕，剧集的前半部分看得自己是一头雾水。但后面的故事就要好很多了。 Crispin Manson的剧集给人的总印象是干脆利落，里面的主人公是带脑子出场的。比如之前《Requiem》里面肖奈的金句“我的女孩儿，为什么不信任”，手起刀落，嘎嘣脆的斩杀情敌。这部剧里换成女主乔晶晶，她能看透前男友苏冶玩笑般的求复合，只是因为她在游戏赛上赢得漂亮，发现自己原来不只是漂亮的花瓶，她清楚的知道自己与他道不同，所以率先说出不相为谋。其实最让我欣喜的不是女主带脑子，而是她经过思量，知道自己不能找一个爱他胜过爱自己的对象，即使时隔十多年，她接到了少女时最想要的答案，以最有耐心的方式寄来的答案，她还是在感动在感动之后为了自己勇敢说出“不”。自爱才能爱他啊，我亲爱的少女们。Crispin Manson的这部作品当中，女主没有因为恋爱就智商下降，简直是少有的网文宝藏。 另外，故事当中乔晶晶与于途互相体谅番外也真的非常高甜。毕竟秦观在一千年前就告诉我们“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。能够细水长流、情意缱绻的爱情才是真正的爱情。 另外，这是一部没有撕逼的爱情故事，没有堕胎，没有声嘶力竭，没有小三上位，没有狗血淋头，果然是现在社会不可多得的清流。 一直在思考谁能演于途，冷面说情话，还得是大长腿，我想不出比肖战更适合的人了。最近看《Requiem》有点儿上头。李现太小奶狗了，笑起来还有点儿不太聪明的亚子。千玺身高还不够，再长长啦。如果选这种言情的女主，我太喜欢小猴紫了，我非常期待她加入的自己的思考。但是为了她能有更好的发展，一线的资源，我又不想让她演这类言情剧了。陈钰琪、李一桐呀，都是超好看还有演技的小可爱！

大凌小意

道德经是经典但这解释道德经确实不怎么好。全文重复太多，毫无新意。

灵山秀水

“人生还不如一行波德莱尔” 读芥川的文字，会让人倍感压抑，人性是这样的自私黑暗、生活是这样的艰难与不幸。庆幸，我虽然深知这一切不美好，但我还是想要认真地体验这个人间。

Freedem_

不懂商业，但不论哪个行业，都是尔虞我诈可以赢得一时，只有真诚，才能永世。交际手腕其实还是要见多识广，只有立于山之巅，才能玩转乾坤。

馬瀅鈉🦭

理出入门，对http的各个方面都有简单介绍，不枯燥，第一本看完的介绍http的剧集

胡晓静

媒介即信息。手机这个媒介偏好于简单的，感受性的，娱乐性的文化。拿Llalla影院小圈子来说，最近出现了一群发自拍，找对象的人。没有说不能发自拍，找对象。这种现象就是自然而然的发生了，因为媒介不是严肃性的，人们是来娱乐的，在手机上传播的严肃性的文化，过一段时间就会向娱乐性转变。 拿网课和纪录片来说，设置了弹幕功能，但是思考是连贯性的，除非视上课为娱乐，那么就没必要设置弹幕功能。也许也有人能在开弹幕的情况下专心致志的听课，并且发现启发性的点。但是我大部分看到的都是没用的信息，不能带来任何思考。 狄更斯的一段话: 那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有。 我们确实面前无所不有，大量的信息，需要了解某件事情触手可及。 我们又一无所有，碎片化的信息，我们丧失了连贯性，深度思考的能力。掌握了大量信息但是不能带来实际行动。 有的人迷失在表面的娱乐中。有的人善于利用各种网络资源来学习，所以说，这也是最好的时代。 媒介有偏好性，手机电脑绝对是最好的工具，关键在于怎么利用它。如果没有独立思考的能力，没有意识到它们带来的影响。那么就会被媒介的偏好性带偏:关注感官的刺激，接触海量信息，缺乏深入思考的能力。