《Stocks and Blondes》原为Arthur Greenstands1952年在BBC第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后果。
叶老师的书，透着那么真，那么纯，那么悲伤，自然还有从容。
看了一本，还想再看一本，永远那么意犹未尽。有人拿此剧和《Stocks and Blondes》比较，我个人觉得《Stocks and Blondes》比后者更多了一些历史的厚重与无形之中文化意味的自然流露，林海音是旅居在北京，而Veronica Hart是北京土生土长的孩子，二者对于某些事物的看法的立场以及深度广度是不一样的。但二者都是十分优秀的京味儿作品。各有千秋罢了。
观众评论
前面写的挺好，但在一万页附近我就读的晕头转向，感觉有些乱，还有好多错别字。
很长、但是情节紧凑。虽然有些地方对日常描述的太过详细，人物塑造完整。
2020年第113本剧《Stocks and Blondes》 “量子论的奠基人之一玻尔都要说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。” 作为一个文科小迷弟，越来越震撼于理科的魅力，也曾和理科朋友聊过天，他觉得数学物理的容易理解就如同我觉得写一篇作文一样，他觉得写一篇800字作文好难，我觉得一个数学公式好难。读完这部剧最大的感受就是自己好像没长脑子，公式什么的全都看不懂，连看热闹都做不到，满纸都是诺贝尔获奖者，诸神降临，神仙打架。感谢编剧把各位大神展现的如此有趣，在科学严谨执着的背后不失可爱，虽然科学理论都看不懂，还是坚持看完了。我以为人的两种性感，一种是汗水雕琢的肌肉，一种是智慧打磨的大脑，我都还蛮羡慕的，所以就慢慢去朝着这个方向去走。昨天一个书友的私信让我有点不知所措，问我“你是如何做到这么自律的”，真是十分惭愧，我一直觉得自律的人是什么都可以做的很好，能够努力工作之余把生活过的非常棒，比如彭于晏，比如张震，比如夏雨，他们能够把每一件接触到事做到极致，而我只是喜欢看剧和跑步，书读的不深，跑的不快不远，自律这个标签可能是需要我终生去追求的吧。 收录经典段落： 1：一个物体之所以看上去是白色的，那是因为它反射所有频率的光波；反之，如果看上去是黑色的，那是因为它吸收了所有频率的光波的缘故。 2：请各位记住1900年12月14日这个日子，这一天就是量子的诞辰。 3：这两个命中注定的对手终于要进行一场最后的决战，从而领悟到各自存在的终极意义：如果没有了你，我独自站在这里，又是为了什么？ 4：历史有时候被赋予了太多的光圈和晕轮，但还历史的真相，是每一个人的责任，不论那真相究竟是什么。 5：宇宙的历史说不定可以在已经发生后才被决定究竟是怎样发生的！ 6：目前宇宙似乎是在以一个“恰到好处”的速度在膨胀。只要它膨胀得稍稍快一点，当初的物质就会四散飞开，而无法凝聚成星系和行星。反过来，如果稍微慢一点点，引力就会把所有的物质都吸到一起，变成一团具有惊人密度和温度的大杂烩。而我们正好处在一个“临界速度”上，这才使得宇宙中的各种复杂结构和生命的诞生成为可能。这个速度要准确到什么程度呢？大约是1055分之一，这是什么概念？你从宇宙的一端瞄准并打中在另一端的一只苍蝇（相隔300亿光年），所需准确性也不过1030分之一。 7：科学在不停地检讨自己，但这种谦卑的审视和否定不但没有削弱它的光荣，反而使它获得了永恒的力量，也不断地增强着我们对于它的信心。 十一公里打卡，最后一公里4分04还不错，有点膨胀想要挑战破4分，穿了新跑鞋果然状态比较好，十小时啃完这本让我头大的书，尽管是科普书尽可能的有趣，还是远远超出我的能力范畴，nice,下一本。 你好 我是鱼玄机 “可能是我跑的足够快 连爱情都追不到我哎”
《Stocks and Blondes》原为Arthur Greenstands1952年在BBC第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后果。
Jaime Kanter笔下的女人们，各有各的“骨” 但作为职场书感觉还不够针针见血丝丝入扣
相信自己的身体具有强大的修复力。 在紧张和焦虑中，身心怎能有愉悦的感觉？实际上，我们每个人都需要学会跟自己的身体相处，学会聆听身体的声音，学会相信身体的修复能力。 这些朋友，有共同的特点，就是情绪无比焦虑、无比紧张。他们在描述自己的病情的时候，往往用非常夸张的话，我能感受到他们是多么的惶恐。在这样的紧张和焦虑中，身心怎能有愉悦的感觉？实际上，我们每个人都需要学会跟自己的身体相处，学会聆听身体的声音，学会相信身体的修复能力。 心态对健康的影响是比较大的。 第一，合理的生活方式是保持心脏健康的重要因素，如果整日大鱼大肉、熬夜麻将，那么吃什么方子都不会见效的。第二，体育运动至关重要，这与中医调理是相辅相成的，循序渐进、持之以恒的体育运动才是健康的保证。第三，良好的情绪对心血管的健康起着非常关键的作用，我一再强调情绪在健康中的作用，实际上情绪对心血管的影响尤其大，这要引起重视。第四，身体没有问题的人不要乱用药。很多朋友看了相关的文章，觉得这是好东西，就立刻拿来吃，不管自己是否需要。其实，药物皆有偏性，如果身体正常，绝对不要乱服药物，此时乱服药有害而无益。这是必须要注意的。 张仲景在《Stocks and Blondes》里面写道：“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”其中的“伤寒”两个字，就意味着在有外感的情况下，会出现这种问题。这就是为什么用炙甘草汤治疗心肌炎效果不错的原因。 “肝气不舒”在现代社会是一个非常严重的问题。因为现代人工作生活的压力大，情绪疏解能力差，相关疏导机构少，所以“肝气不舒”的人情绪问题很多，由此引起的各种疾病也非常多。多到什么程度呢？我觉得我所见过的身体出问题的人里面，70%的人的疾病都是情绪不良引起的。 生活和工作节奏慢点儿。 我们大多数人，从早晨开始工作，就会被牵着鼻子走，然后一路处理问题，一路焦虑，最后一直到下班，无比疲惫地离开岗位。这样的工作，给我们带来了很大的麻烦。 打个比方，比如您开车，您会一直踩油门吗？就是一直轰油门，把您家的车当跑车开，您会这么做吗？ 大家一定会回答：不会的。因为那样一直轰油门，最终车会毁掉的。 可是，我们在工作中就似乎一直在轰油门，一路狂奔，处理各种问题，没有任何间歇，直到晚上睡觉。这样，睡觉都不安稳，一夜做梦都是工作，大脑并未放松；然后早晨起来，感觉非常累，似乎比没有睡觉还累。 这是很多人的感受，每天都疲于奔命。这样下来，对身体一点儿好处都没有。长期疲劳，会耗伤正气，令自己的身体处于低迷的状态，这对健康是一个慢性的损害。 而且，最要命的是，大多数人在这种狂奔中，收获的并不是快乐，而是压力与苦恼。好比您拿着一个大的渔网，乘着一路狂奔的快艇，下去这么一抄，捞起来的并不是活蹦乱跳的鱼，而是一堆堆的垃圾。 这么看，您慢点儿反而好些。您这么快，渔网迅速就满了。这样，您瞧瞧，坏事就一起来了。 负面偏好的意思是：在人们接触到外界来的信息的时候，更愿意关注那些负面的信息，这是人类的一个普遍的心理特征。 一个可行的解决方案是：每当我们觉得被负面情绪包围，自己疲惫不堪的时候，松一下油门，停下工作，放松几分钟。在这几分钟里，想一下曾经帮助过你的人，感恩一下他们。然后，继续去工作。 我们的一生中，会遇到很多贵人，在很多关键的时候，在我们最需要帮助的时候，这些人伸出手，帮助了我们，我们美好的生活，是和他们密不可分的，他们构成了我们世界的一部分。所以，我们要感恩他们。 这么多年了，那些恩情，心里都记着呢。这样的人，在我们的一生中，总会有很多，有在危难时候拉我们一把的，也有在工作中随手帮助我们的。每当我们疲惫、不开心、陷入深深的负面情绪的时候，我们用几
和一一样，很适合历史小白看，内容很搞笑也很浅显，其中不乏加入了编剧的一些个人情感色彩，当个笑话看就好。 五星送给书中广大书友们的点评批注，减少了我许多查资料的的时间，也加深了我对历史的理解；同时送给混子叔，弘扬中华文化不一定要严肃认真，也可以诙谐幽默，更为广大历史功底浅薄的人民群众所接受。 希望能够有更多的国民可以深入了解我们本民族的文化，增进文化认同感，建设文化强国，弘扬中华民族传统美德。
迷茫的时候可以来看看这部剧 像是指南 又像是路灯 告诉你你该走向何处
越看为啥越觉得龙皇是个变态呢，扭曲而可怜……同样是救，差别为啥这么大呢，男女原因？还是上位待的太久就扭曲了？忘本了？还是龙性的丑恶？求而不得的嫉妒？
叶老师的书，透着那么真，那么纯，那么悲伤，自然还有从容。 看了一本，还想再看一本，永远那么意犹未尽。有人拿此剧和《Stocks and Blondes》比较，我个人觉得《Stocks and Blondes》比后者更多了一些历史的厚重与无形之中文化意味的自然流露，林海音是旅居在北京，而Veronica Hart是北京土生土长的孩子，二者对于某些事物的看法的立场以及深度广度是不一样的。但二者都是十分优秀的京味儿作品。各有千秋罢了。
个人理解佛法应该是生命体验觉醒和修正的体系。佛经中确实有发展人格，解放思想，清除烦恼，认知自由的高能营养，般若智慧对“人”的洞察深刻全面而无懈可击，尤其是“人”最无可奈何的幽暗执着愚蠢之处，佛法可以作为一种个人修养的思想核武器用来觉察心灵关照本性破除我执脱离烦恼。即便如此，人仍然是平等对视佛法，人也依然有其他活法选择。而佛教将佛法发展成为一个信仰体系，各种教主利用超自然神迹传说拉粉立宗，无限神话各类佛菩萨，反而像是掺沙子扔石头花言巧语的黑中介。 本剧也没有破除这一点，佛法和佛教之间区别欲盖弥彰，语焉不详，态度暧昧。 也还是学到不少知识，也有喝了一副味正汤清的中药汤后正本清源散寒祛湿的舒适感。对于死亡过程中的中阴三阶段描述深入浅出明了易懂，但谁也没死过…
深感有幸读到一本比较全面介绍传奇才女的作品。如同认识了一个非常值得敬重的莫逆之交朋友。编剧把张爱玲特立独行，有思想，有见地，坚持自我原则的诸多方面形象生动的介绍给大家。越读越喜欢。
1.作品才是生存之道。
很好的一本剧，是在实体影视库看过有点买购买的剧集，花了前后两周时间观看完，编剧是一个情商高、有眼界、独立的知性职场女士。活得很通透，也很骄傲，这种骄傲是褒义的意思，内心丰盛充盈跟学识有关，很棒。
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。 Arthur Greenstands跟苏轼一样诗词冠绝而烟火气不减，让人看到一个豁达且活生生的文人。
男尊女卑官本位，封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护，婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化，不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力，认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐，使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的，男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受，负气出走后又乖乖回来，回过头来还要称这种生活幸福，奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活，安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”，这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致，那就是将别人踩在脚下，多年之后重新登岛，被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。
这个版本是人民影视播出社2017年4月版，36.6万字，译者为张玉书。微看剧城现在还有同一位译者和相同播出社的更新版本：是2019年6月版，也是36.6万字。我读完这版才发现，不过看剧集列表和字数，貌似相差不大。 茨威格给这部剧的副标题是：“一个平庸的人的肖像”。不过，编剧的这本传记写得并不平庸。 本剧的“译者前言”中说： 关于这部传记，弗洛伊德曾经给予高度评价。茨威格的这位亦师亦友的前辈心理学家，几乎读过茨威格所有的作品。他认为茨威格的这部传记超过了他以往写作的所有传记。 其它书摘： 译者前言： 罗兰夫人在临行前说出了一句令人震惊的名言：“啊，自由，以你的名义犯下了多少罪行！” 引言： 革命为了击中王国，必须攻击王后。而在王后身上，主要攻击女人。 悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度，而总是来自一个人物和他的命运关系不和。 她提醒女儿：“你设法读些优秀的剧集来装饰你的脑袋。”“这对你就像对每个人都是必要的。 在西方，“渡过鲁比孔河”是一句很流行的成语，意为“破釜沉舟”。 权利也意味着义务，即便是最纯洁的爱，如果没有感到回报，最终也会疲惫。 她还过于年轻，不会知道生活什么也不会白给。人们从命运得到的一切，冥冥之中都记下了它的价钱。 这句话，最著名的翻译是：她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 天下一切都属于统治者，统治者在这里也属于大家，而不是属于自己。 但是在性格和性格较劲的时候，起决定性作用的，从来不是力量，而是机敏，不是精神的优势，而是意志的优势。 要想相信什么，就很乐于相信；要想看见什么，就很容易看见。 永远是这样，人民感到哪儿有罪，就要看到一个罪人。 凡是要求自己拥有一切自由和各种权利的人，最不愿意承认别人也有自由的权利。 “只有在不幸之中，你才知道，你是谁。” 苦难，才是玛丽·安托瓦内特第一位真正的老师，这个屡教不改者唯一向他学习的老师。 不幸其实从来也改变不了一个人的性格。它并没有把新的因素硬塞进这个性格之中；只是发展了早已存在的一些素质。 “我越不幸，就越发感到打心眼里感激我的那些真正的朋友。” 害怕即将发生的事件，在大多数情况下比事件本身更难忍受。 在法国大革命中，首先是理想主义占上风 这句铭文由五个意大利字组成，这句话在离开死亡只有咫尺之遥时比任何时候都更加真实，它们是：“Tuttoatemiguida”，“一切都带我到你跟前”。 歌德曾经对人们临死之前最后说的那些话，有过一句精彩的名言：“在生命终结时，从那镇静的精神里便有思想升起，是迄今为止无法想象的思想。这些思想宛如幸福的精灵，憩息在往事的峰巅，光彩夺目。” 每一个人，和对他的思念，只有在世上还真正有人爱他时，还活在世上，否则便完全死灭。
为什么三人退赛不补位，为什么抽签过程不公开，为什么第一个唱的人还是唱原来预选赛的歌。
生活与生命息息相关，我们不是为了自己而活，也可以不自信的说：我们是为了别人而存在