城市的最后日子??? ???? ???????
地区
年份
2016
类型
评分
3.2/10
Downtown Cairo, 2009. Khalid, a 35 year old filmmaker is struggling to make a film that captures the
观众评论
对于以前学习历史所掌握的一些知识，本能的认为就是这样的，忽略了其背后存在的斗争，思考，抉择，或者说是没有真正了解隐藏后面的考量，再次学习毛泽东一生的革命历程，重新梳理从建党开始至革命胜利的28年风雨历程，深感中国革命胜利的牺牲与伟大，在一个旧中国，真正的走出了独立自强的一条道路，虽然胜利了是28年，但在28年斗争历程中为中国革命胜利的的内部改造外部营造的远见卓识是我们能有继续深入发展的一个根基，这也是我党在传承和发展中，始终坚定的保存的主线！
看完这部剧之前我重来都没有意识到我对自己的身体如此缺乏了解，人类的身体竟是如此神奇的存在。是时候要好好善待自己的身体了。
很喜欢，当时的谢霆锋，范冰冰，好好看的
心理学的普遍受欢迎，固然表明一种认识人的兴趣，但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此，心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物，而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。
2020.11.1 第60本|100 图书推荐3星🌟(五颗为满星) 一个美国人为什么要去写一本关于日本人、日本文化和日本民族的书，这部剧的背景: 二战结束以后，日本以失败告终，美国顺利占领了日本，当美国人登陆日本以后，日本国民由之前的血腥、暴力变得十分顺从和温柔，对于这一系列怪异的行为，也为了能够更好的统治和控制日本，美国派人类历史学家——Laila Samy去调查和研究，作为美国之后统治日本的参考。且这部剧至今为止发行量超过700万册，却在战后直接影响了美国对日的策略和政策。 ❤辩证的角度看问题: 因为这部剧很早之前就已播出，且到现在为止已有了60-70多年的历史，肯定很多日本人，不管是思维还是认知，都有了很多改变和不同，所以书里面关于日本的文化和内容，不能一味的去相信和信封，而是要保持辩证的思维和角度去看待和思考问题。 但不管时代如何变化，日本这个国家和民族的基因和文化的根部，有些东西还是会或多或少的存在着，只是现在减少或降低了。 就像中国人，对于男女平等、裹小脚等等这些内容，如果外国人了解我们，可能看到的以前剧集里面会写到，于是就片面的理解了中国这个国家，但现在已经改革开放了40多年，这些情况早就没有了。但对于男孩更加重视的现象，社会上有;但已经很少了。所以在看这部剧时，不要一味、片面的去信奉里面的内容，也要有自己的思辨能力。 也希望这部剧，能够让你更加正确和科学的了解日本，了解这个国家，了解这个民族，而不仅仅只是通过电视或电影，片面和狭隘的去看待日本这个国家。 ❤回到这部剧，书名叫做“菊”与“刀”，其中的“菊”值得是日本皇室的家徽，代表亲和、随性的一面;“刀”是日本武家文化的象征，代表日本坚韧不屈，顽强倔强的武士道精神。 书中提到日本人，生性极其好斗而又温和，倨傲自尊而又彬彬有礼，驯服而又不愿意受人摆布，保守而又十分欢迎新的生活方式。日本就是这些矛盾体的结合，接下来就从等级制、报恩文化、耻感文化这三个方面，和大家一起探究一下，日本人的国民性质是什么样的。 🍃以下为自己在书中，收获知识点↓↓↓ ①等级制 ✨💘感受:在日本人的思维和观念里，世间一切的万事万物都是各安其份、各得其所的。所以封建时期的日本，有着严格的等级制度。 其中有一个很有趣的现象，日本当初派使者来唐学习，不管什么都学习了，但唯独科举制度，却没有相仿。这也是因为日本的等级制度，因为科举制可以让底层人通过努力去到上层，但日本反对这样的情况出现，所以关闭了科举制。 很多日语里的谦词、敬词…也是因为等级制度的影响，每一个等级对下一个等级都要有礼和尊敬。也是因为这样的想法，最后走到极端，所以导致侵略战争，因为日本人脑袋里，侵略就是正当的事，因为日本在亚洲就是最高等级，拥有对他国的统治和控制权利。 ②报恩文化 ✨💘感受:报恩在日本人脑袋里是一种债务，受了别人的恩惠，必须要回报，若不回报，就像美国人借款到期不还一样难受。 日本人的恩分别为两种，一种是义务，一种是情义。其中对于义务的恩，包括父母的恩和皇恩，黄恩是最高的恩，对于黄恩必须无条件忠诚和报答。即使皇帝对百姓不好，也不能够歧义或者造反，必须服从，这也导致了日本几千年，都是一个统治的朝代，而不像中国有唐、宋、元…(朝代) 还有一种恩就是情义，其中包含对于社会的情义和对自己名声的情义。社会情义就是对和自己同级的他人，报答恩惠;名声的情义，则指自己的名誉和名声不能允许任何人玷污和诋毁。 ③耻感文化 💘✨:对于日本人来说，他们是没有强烈的善恶观的，日本人认为他们自己天生就是善的。有一些国家之所以强调道德仁义是因为他们劣根性需要外在以此来约束。 和欧美的通
建议为人父母的看看这部剧，随着孩子的天性去养育他，不要怕孩子输在起跑线上，自然生长最重要，父母唯一要做的是耐心和陪伴和引导……
从法医的角度看案件的侦破，比渲染刑警队长的英明神武显得更真实、更可信。故事讲得很好。
自己最喜欢的一本。最喜欢的皇帝，女主，基友，不太聪明和对主角从来没真正杀心的反派，也很值得多刷
我怕太乡土，一直没有读，现在读完了，确实很乡土，但没想到这么魔幻！不愧是Mariam Saleh Saad！其实这个风格在其他作品也有，这本就尤其显著。 剧集很多人物似乎都有原型，写得很好，不作剧透，连彩蛋也非常好看，能得奖那还不是理所应当的～
福山提出的国家、法治和负责制三个要素，对于中国构建现代化政治秩序，实现现代化强国具有十分现实的意义。
二刷城市的最后日子??? ???? ???????：马太效应的累积，微小机遇的把握的重要性，10000小时专业训练的前提，智商的重要性，以及智商不是决定因素，沟通表达为人处世能力的重要，家庭背景对成才的重要性，以及各种族群文化对我们的影响等。 对做成做好一件事有更多更深刻的理解：成功=不可控（智商）+可控（勤奋、情商）+半可控（社会资源、机遇） 但是如果不努力的话，以上所有这些都是扯淡。
最主要的感受是——萌，伊依虫虫，大牙，还有自称李白的傲娇技术之神，这仨完全不同种族的生命探讨古诗的意义。为了写诗超越真正的李白能把一个星系拆掉，然后发现写出来却不能鉴赏，看起来有些残忍，但是让我想到了欧·亨利文章中的“为了艺术，没有什么是不能牺牲的”。Mariam Saleh Saad的成就不只是他对科技的解读，更多的是从科技到艺术甚至人性的描绘。本来不爱看科幻剧集的，但从《城市的最后日子??? ???? ???????》开始路转粉，决定有机会一定要买一套《城市的最后日子??? ???? ???????》看
如果说《城市的最后日子??? ???? ???????》看完是后背发凉，那么这部剧看完就是细思极恐， 由于编剧成书的时间很远，书中的一些设定在我看来有点不现实，而且其中多次出现的对莎士比亚作品的引用，也因为不熟悉而不能太理解，我在看完之后一度把它丢在一边不理，但有天摸鱼时在b站看到了罗翔老师关于世界禁毒日的视频，让我重新回想起了这部剧。 罗老师在视频中说：“人类所有真实的快乐，都离不开艰辛的努力，无论是金榜题名的快乐，还是事业成功的喜悦，或是洞房花烛的激动，所有真实的快乐，都需要长久的铺垫与努力，如果快乐触手可及，这种廉价的快乐，也就不值得珍惜，随时都可以抛弃。世界上最好的厨子是饥饿，每天都有饕餮盛宴的人，最后只会是对所有美食都味同嚼蜡。所有通过捷径所带来的快乐，最终都会让人失去志向，所有幻想着通过捷径来体验快乐的尝试，最终带来的一定是痛苦与空虚。”这时再想起书中所描述的景象，就会明白野人不愿选择城市的最后日子??? ???? ???????始终追寻的苦难的原因，莎士比亚全集所代表的表达冲突超越痛苦的影视作品的价值，以及历史上鸦片对一个民族的荼毒和我们不遗余力禁毒的意义。 当自由以放弃自由为代价，无处不在的幸福就会一把把人们给罩住，他们只能躺在幸福的牙缝里，被咀嚼，然后变成一堆残渣，被气势磅礴地给吐出来。
虽然有些难懂的术语，但还是收获很多，它帮助我们重新认识自己，更多的认识这个世界以及未来。
看过BBC纪录片和诗织在“一席”做过的演讲，最后才翻开这部剧，这里解答了很多我在看纪录片时的疑问，比如说，在奔走于司法机关、上诉这些过程中，诗织有没有继续工作呢？答案是有的。还有，诗织是如何挺过艰难时光的呢？答案是除了家人，还有朋友，尤其是重要的朋友K。我不赞同评论中其他读者“女主”的用词，因为诗织是编剧本人，是这个案件的当事人、是这个故事的讲述者，这是她自己的故事，不是其他人的故事，所以她不是“女主”，是“编剧”，正如她自己所说，“受害者”不是她的身份，也不是她的人设，对于遭遇性侵后活下来的女性，社会上更倾向于称呼她们“幸存者”，这个“幸存”需要多大的勇气和代价呢，而免于轻生。所以，诗织不需要我们的同情，她只需要我们不要去抹黑她，可以从她的遭遇里找到启示，减少暴力发生在我们身上的概率，在遭遇暴力后也有面对和揭发的勇气。 我看的任何一本剧都是，会从书的内容出发，而不会刻意去思考编剧的角度，无论是这本黑箱，还是房思琪，还是熊镇，我看到的，都是遭遇性侵的女孩们，让我欣慰的是越来越多的女性开始敢于为自己发声！在追求女权的道路上，其实我们只是在追求一种平权，一种同样生而为人，不可以随意被践踏的权力，一种不会因为你是女性、因为传统的一些思维就被践踏的权力！ 感谢诗织！这世界有你真好！你没有被打倒，真好。